Ki a kék

Fura működik életünk Krisztus nélkül - Szervező az életünk. Ő rendezi az életünket.

Ki a kék

Jean-Francois Millet. A halál és a favágó

Mikor a gazdag ember az evangélium példázatot volt olyan jó, azt mondta magában: „Nyugi. Körülbelül mennyi pénzed van a bankban! Ezzel a pénzzel lesz élőben az unokáim! Jól vagyunk. Nincs gond „-, és hirtelen - bumm! - hirtelen, mint egy csavar az égből, akkor tör ki a baj. Hirtelen szörnyű földrengés kezdődik, amely elpusztítja mindent, és Isten azt mondta neki:

- Madman, lelked állítják te (Lukács 12: 20 ..) Azon az éjszakán.

Ez azt állítják - te senki nem fogja megkérdezni, hogy mit nem hivatkozhat ez akkor állítják. A lélek eltávozik - bármilyen célból nem vita tárgya, anélkül, hogy ott „Nos lássuk, beszéljük meg!” Véget ért váratlanul, ahol nem számítunk rá. Ön rohanó sebességgel 250 km / h, és hirtelen előtted felkel a puszta fal, rock, megtöri az utat. És nem akármilyen szünetek, de nem már tudja, hol van, és azt mondják:

- De várj, én nem olyan sok tervei a jövőre nézve. A következő évben, azt akartam, hogy menjen nyaralni, úgy tervezte, hogy vesz valamit, szeretnék építeni egy házat, és egy új autót. Rám ilyen tervek!

És Isten jön, és azt mondja:

- Van tervek, de tervük nélkülem. És én nem kérdezni, és adta meg az élet, mert azt akartam, de nem igaz, mert nem létezik, és senki nem fogja kérni, és most már nem egészen szabad csinálni, amit akar.

Tehát jön egy másik pillanat, és lehetősége van arra, hogy észre, hogy nem teljesen szabad csinálni, amit akar, teljesen szabadon meghalni, ha akarsz. Meg fog halni, ha Isten azt akarja, ha Isten is úgy akarja, és ahogy Isten lehetővé teszi, hogy meghal. Legalábbis abban a tekintetben, hogy a külső körülmények, mert a lélek úgy alkot magának, de ugye meghatározza az élet és a halál. És ez azt bizonyítja, hogy nem - Mr. életet.

Isten jön, és azt mondja neki:

- Ma, hazamész.

Ez olyan, mint a gyerekek, amikor egy 10-perces figyelmeztetés, és a tanár hirtelen azt mondta:

- Gyerekek, minden, ami meg van írva, írtam!

- De én még mindig van valami szem előtt, még mindig tud valamit.

10 perc alatt. Ez meglepő. Mint derült égből a villámcsapás.

Hallottam egy kuplé, amely azt mondja: „Ő épített két ház és kapott szívrohamot.” Azt a két házat, de hirtelen kapott egy szívrohamot, szívroham, és ez átlépte a két házat, és minden összeomlott a családjában. Ez volt az egész. Azt tervezzük, több, képzelni egy csomó, és fontos, hogy miközben beszélünk, a képzelet a hibás. Te egy csomó dolgot elképzelni, de Isten nem fektetnek be ezek a tervek, ötletek és álmok. Azt mondod: „Ó, Istenem, mit akarsz? Istenem, hogy én érzékeny, látom mindent, amit akar. Istenem, sújtja ki engem az én „én”, így én szerettelek titeket, a bátyád, és a jó. Taníts meg szeretni, hogy az üzenet az élet. Muszáj a pénz? Ezért úgy gondoltam, abban az időben, és a gyerekek - a saját és idegen nekem a jövőben, várhatóan néhány szegény ezen a földön, akiknek szükségük van, aki magával rántja a nehézségek fennállására. Ez azt hiszem, én köszönöm, és nem egy, kérem magát. "

Ez az önzés mutatott fel hirtelen kinyílt, milyen szerencsétlen és végzetes volt a terv Isten nélkül.

Amikor mi voltunk az egyetemen, egy barátom, aki nem igazán hisz Istenben, mondj valamit. Nem tudom, hogy az ő élete akkor. Elmondta:

- Te egy templom, és te elég komolyan vette. És akarok inni a poharat az üledék bűn! Mert a bűn édes pohár.

És azt mondtam neki válaszul valamit hallottam az egyik Holy Mountain:

- Miért olyan biztos benne, hogy inni az egészet? Miért olyan biztos benne, hogy elérje az alján? Hány ember megállt inni a poharat a bűn, akkor beszélünk, ha ő édes, mert a halál jött hirtelen megállította őket. Nem ért egyet, hogy ha meghalsz? Tudod, ha meghal? Tudod, amikor a végén az életedben? És mi lesz akkor?

És azt mondják majd: „Gyere, igyunk meg ebben az életben” - ez tulajdonképpen azt jelenti, hogy úgy gondolja, hogy van egy másik élet, és azt mondják: „Együnk itt, mert ha kap egy másik világban, és megérteni, hogy mi történt , míg ők maguk nem eszik és nem iszik, megbánod, ha nem eszik vagy iszik itt. "

De ha úgy gondolja, hogy van egy másik élet, miért aztán enni és inni itt? Mi az értelme, hogy azt mondod: „Engedje meg, enni és inni, majd vegyen részt, amit csinálunk”, miért? Aztán, hogy nem eszik, nem iszik? Következésképpen, nem volt valami más okozza, szorongás, és szeretné elkerülni mártva a valóság ebben az életben.

De ez a megoldás. Nem, hogy nem enni és inni, mert holnap meghalunk, de hogy dicsőítse Istent, majd enni. Így volt a másik, majd tegye minden mást, de hogy a megfelelő kapcsolata Istennel. És amikor eljött az ideje, és Isten visz ki ez a világ, hogy nem történik hirtelen, és így rohant neki, és azt mondta:

- Uram, nem vagyok meglepve - Vártam rád!

Igen, mondd azt, hogy te, a fiatal anya, és egy fiatal apa, hogy még ha most hívja fel, Isten, azt mondta magának:

- Uram, nem vagyok elkötelezett, hogy a gyerekeim nyüzsgő a ház körül, sok dologban. Te engem ezen a földön, nem vonom ki magam az élet, én igent mond, és fogadja el ajándékokat, de nem absolutize őket. Nem fogom elfelejteni, ne ragaszkodnak hozzájuk, nem gázol őket. Nézek után a gyermekek, hanem a lélek én veled vagyok, te miattad Szeretem a gyerekeket -, és minden, amit szeretnénk, hogy közelebb van.

Ezért, még ha a halál jön - most vagy sok éve - ez nem okoz számunkra, hogy a félelem ne rázza vagy sokk. Ez szörnyű, hogy nézd meg a férfi, amikor hirtelen rájön, hogy haldoklik. Ha láttad, ez csodálatos. Ahhoz, hogy az életed jól ment, és hirtelen az orvosok azt mondták Önnek:

- Jöjjön el hozzánk újra veled valami történik, akkor a kezelés alá, az egészségügyi romlani kezd.

Maga megdöbbentett, mert azt mondják:

- De azt is szem előtt tartva más dolog, hogy szeretnék nagyon különböző ebben az életben: élni akarok, szeretnék valami mást. Azt akarom, amit szeretek, nem akarok menni valahova, tudja, hogy mi helyre. Szeretem ezt a földet.

És Isten azt mondja neked:

- De a föld, gyermekem - nem a sorsodat. Értsd meg ezt. Én nem követelt tőled, hogy elmentél a felesége, akit szeretsz, és szeretni feleségét, melyet adtam neked, és a háta mögött láttam. És ha ő szép, hogy érti, hogy én, aki ad neked, sokkal szebb vagyok, sokkal erősebb, mint eluralkodjon rajtad a boldogság és az öröm, én sokkal boldogabb. És ha ez a teremtés, amit kaptál, boldoggá tesz, akkor mennyivel inkább fog elérni a boldogságot, ha rám talál, az Isten, az ő Teremtő!

Nem kell mondani, hogy „Ó, ha ez így van, akkor miért a férfi feleségül? Miért mindezt? Aztán dobd el! „Nem! Nem csalódás vagy az unalom vagy a szomorúság. Nem. Nézzük meg mindent úgy, ahogy van, az igazság, és nézd meg az élet és a halál Krisztus. Amikor Krisztus szeretete, meg tudja-e élni, és tudja, hogyan kell meghalni. Inkább akkor képesek élni csak. Mert ha szereted őt, akkor nem fog meghalni. Tudni észre, hogy ez az igazi élet - Vele.

Ez az, amit Aranyszájú Szent János azt mondja: érintse meg ezt a földet csak ki a sarok lábát. Ez járni ezen a földön, ahogy a táncosok, mint egy balerina a földön szinte. És az összes többi szerv - a levegőben. Tedd a dolgok ezen a földön, de a többi akkor - az elme, a szív, a gondolatok, vágyak és impulzusok, hogy azok Isten.

Ahogy Dániel próféta volt egy ember a vágyak (Dániel 9: 23.). Volt egy szent vágy, azt akarta, jó, szent, éltek nem csak ebben az életben. Tehát, hogy nem vagyunk nyűgözve, és azt mondta:

- Uram, én várja, hol voltál? Gyere. És ha meghal, ne gyere!

Nem halunk, nem mondják, hogy „jön”, mert elvezet a horror. És azt mondják: „Jöjj, Uram!” Így végződik a Szentírás: „Még így is, gyere, Úr Jézus!” (Jelenések 22 :. 20) Igen, jön, Úr Jézus! Gyere, Krisztus!

Krisztus, elvárom, nem várja meg a végét, nem vagyok reménytelen, azt rosszul akar az élet, mert én vagyok az egyházban. Nem szeretem a halált, nem szeretem a sötétséget, én nem szeretem a magányt, és Krisztus szeretete. Tehát tudom, hogyan legyünk boldogok, és hogy Krisztus ad nekem ebben az életben, és hogyan kell várni rá, a másik életben. Az Egyház nézi ahogy a dolgok vannak, ahogy Isten szól hozzánk.

Archimandrite Andrei (Konanos)
Fordítás bolgár Stanka Koszovó

Teológiai Kar a University of és Veliko Tarnovo