Hogyan válhat egy jól ismert ortodox író - Achilles

Hogyan válhat egy jól ismert ortodox író

3 hónappal ezelőtt Alex Pluzhnikov

(Primer)

Tehát, fiatal barátom (aranyos diplomás Filológiai, egykori mérnök visszavonult veterán, Archpriest, apáca bármely kandidátusi - jobb hozzá), úgy dönt, hogy híres lesz! Pontosabban, a híres ortodox író, akinek könyvei vozzhazhdut nyomtatni a legjobb egyházi kiadó. Dicséretes a vágy! Ki akarja a dicsőséget Ivan Shmelev (és Julia Felemelkedés és Archpriest Nikolay Agafonov.) - jó kívánságait.







De ha, a teljes sim jó szándék, még nem döntött, hogy pontosan hogyan remekmű imádod fáradt várja a közönséget (bocs - testvérek a hitben) - Azt javaslom, hogy segítse ezt a szerény, de megbízható (és szabadalmaztatott) juttatás, a melyek alapján Több tucat szerencsétlen firkászok az egy szempillantás alatt vált híres és megbecsült (olvasni őket, de) ortodox írók. Hidd el - akkor közöttük, pontosan mikor fogja kitölteni ezeket az ajánlásokat! Kezdeni, olyan módon.

Kezdeni, emlékszem - megvan a dolog: te ortodox! Ezért a fél feladat kész. Író lesz akkor könnyű megtanulni, és tanítani az olvasó - már tudja (miután az esti oktatás tanfolyamokat a helyi kolostor missziós tájolás).

Egyes vidéki városban (Moszkva, elhagyott falu közelében, a felújított kolostorban) élt egy ember, (nő, középkorú férfi, és ugyanolyan elme, vénkisasszony, zenetanár). Ez volt a fő karakter (például legyen a teendők - nem annyira jelentős a termékeny anyag) egy hétköznapi ember a késő XX - kora XXI században nem egy szörnyeteg, nem gyilkos, nem szent, és so-so, a bűnök „mint mindenki más” nos, egy pár válások (felesége vezetett, a férjem részeg volt), a következő felvételi szeretője (Vera, egykori osztálytársa, buta, de elegáns festett lány), próbáltam zashibat pénz (hogy a karrier a sport, a jó házasság), szereti „mulatság” (megengedhetünk vodka, lányok néha kipróbálja a marihuánát), csak éltem magam - semmi különös Először általában.

És akkor (teljesen váratlan, de minden bizonnyal a Providence Isten prababushkinym imák és javaslatainkat) a főszereplő az elbeszélés történik valami: ő megbetegszik (ez a csavarodás működik a legjobban befolyásolható olvasók). Kívánatos a betegség - rák és a tuberkulózis. Ezek jók, és a hirtelen megjelenése egy hosszú távú jövőbeli fejlődése, ami ad okot, és ideje a lelki reflexió keserű sudbinushke. Azt is megfosztják a hős a család, a munka, tedd röviden börtönben vádjával hamisan.

De, még mindig, rákfélék tuberkulózis húsz fiatal férfiak, a tanuló-sportoló (lányok - egy sikeres gyönyörű újságírónő divatos fényes magazin) - a legmegfelelőbb megoldás. Kezében egy darab papírra a diagnózis-mondat, a karakter körülnéz a virágzó világ zavaros szeme, amely tükrözi a gyengeség földi világi törekvések, és rájön, hogy ez az egész ... A halál elkerülhetetlen, nincs értelme, semmi más nem lesz boldog, továbbra is az egyik dolog: elhagyni a fejét magasra és visszatérő „jegy a mennybe” sorsát. De ...

Most, leendő híres tagja az Európai Unió jövőjéről ortodox írók, amikor izzott történet egészen a csúcs Shakespeare tragédiái, akkor a terv a sorsa a hős robban katarsisoobraznoe állapotban elkövetett Metanoia ereszkedik spiritualizálása. Útban szegény srác találkozik egy „őrangyal”: pap, futás már a padon, amelyen az utolsó található rák suitsidnik, és kezeli, hogy megragad a kezét dallamok tőr (Nő Masha, szőke hajára, jegyzetek znamenny ének hóna alatt, feketemunka, mint egy éjszakai nővér a kórházban, és a nap, hogy tanulmányozza a teológia és az éneklés az ortodox Egyetem névadója Ivan Ilyin (itt adott fél Lábjegyzet a szerepét a filozófus a megalakult a modern ortodox világ), ha a beteg lány, akkor, természetesen, fut már látogatóba jön egy egyházközséghez egyházának áldásával Dima-seminarian lyuggatott szakáll és párna a hajkorona a messzi északon a sivatag, mint az igazi anya, igaz barátja és asszisztense az egyházközség, szinte lehetetlen találni ...).

MEETING zajlik. Pusztuló bűnös csodálkozva látja egy kezdő az igazak, amely húzódik előtt lecsendesítés szeretetét és kegyelmét mögött hátukon. Elkezdenek beszélni az élet értelme a megváltás a lélek, a bűneit „ifjúsági tiéd.”

By the way, kedves ortodox író, emlékezni fontos információt, amely biztosítja a sikeres remekmű: az egész „só” - a párbeszédek (különösen - a hosszuk). Párbeszédek olyannak kell lennie, hogy bűnös bombázza „őrangyala” örök kérdések „a la Ivan Karamazov”, és ügyesen irányítja őket a mainstream a mély patrisztikus folyó halad néhány oldalt elmagyarázza az alapokat a liturgia, a dogma, aszkézis, ikonovedeniya, kuraevologii azáltal, hogy a missziós beszédet idézetekkel az Ó- és Újszövetség, a nélkülözhetetlen hivatkozások zárójelben: Matthew 13-11, Sirach, 2-15 .. Természetesen a nagyobb hatás e párbeszédek kell nyújtanod a termék körül, nem feledve, hogy a „tej” az elemi fogalmak fokozatosan felváltja a szükséges „szilárd ételt” belül Palamite-afonitskoy kérdéseket kezdő lelki növekedés.







Természetesen ezen a találkozón kell fordulni az egész belső világa bűnösök, és pont ez a fény felé végén az alagút. Ő (a hős) hirtelen eszébe jut, hogy úgy tűnik, mint egy gyermek részt a vasárnapi iskolában (látható Vladimir ikon az Istenanya a Tretyakov Galéria, a fotó cár, beágyazva a könyv a kedvenc történelem tanár). A memória úszó jóindulatú képek: íme, egy három éves, a keresztanya nagynéni Nura az első közösség, fehér galamb lebeg a kupola alatt a templom; Most, ragyogó szeme Dr. Boris Petrovics, a fejét a rák osztály (mint kiderült: a titok Schemamonk); Most egy kis ikon a Szent Miklós, egyszer megmentette a hős verte a tömeg skinhead ...

Tears az érzelmek mosott arca átalakítani, és ő elutasította vale szenvedély, kemény futófelület felmászik a létrán, erényes élet. Természetesen Isten haragja azonnal cserélni kiszolgáltatva Boris Petrovics, egy egyedi, tegnapelőtt, feltalált egy olyan technikát gyógyítani a kórterembe. Az eredmény megerősíti kenet elkövetett kórházi lelkész (elrendelte titokban szerelmes hős Masha moleben akathist védőszentjévé beteg, és az egész (ima, úgy értem) kiáltotta azt térdelő).

Szerint továbbá a cselekmény, ahogy már kitalálta, a ravasz barátja, ezt követi az első útja a templomba, az első tudatos vallomás áldás elvenni a nagyon Mása (házas, ezáltal Dima) kapott az arca újdonsült szellemi vezető, 26 éves papság Dorofei, ötödik mnogoshtatnom egyházközség, de az első a titkos cselekedetek, az egykori drogfüggő, és most kezdő idősebb, még nem feltűnő az előzetes és a testvérek, de a felmelegedés sugarak a gyermekek áldott táplálékot. (Ne felejtsük el, hogy véletlenül magyarázza a lényege a „lelkigondozás” és a „vének” a beszélgetés kezdő keresztény és tapasztalt sekrestyés Péter Petrovics tartott a Gulag és a típus sok vének róla, hogy neki egy gyengéd kéz Masha olvasni „Apa Arseny.” - hagyjuk, hogy „sokkolta” ).

A telek változatossá feltűnésmentes prorabatyvanie égő belső egyházi problémák transzformált ön művészi kifejezés: meg kell mondani a veszélyességének neoobnovlenchestva liberalizmus rosszindulatú újjászületését Szent Oroszország és az önkény, a hibák szektás nővér Irina Alekseeva, mindenütt felbukkanó „Őrtorony”, de ugyanabban az megvetés medve „kacsa”, és a töltés egy hálátlan feladat szőke és gyengéd Mása.

A választás a gazdag itt, ne félj, hogy megismételjem: az ortodoxia ismétlés üdvözlendő. Soha nem lehet tudni, mi Szolzsenyicin írta, „Cancer Ward” és Csehov a Remarque egyszerűen „kínozza” téma gümőkóros! Ők nem készült hősei ortodox, nem menteni a lelkük, nem ihletett olvasók a bűnbánati élet, és ezért a papír Maralee hiába, és még nem habozott, hogy díjakat.

Ha a hős - egy fiatal, de energikus pap (és te magad - tartományi Fr: ez általában halálos lehetőség - készülj a újrakiadásaiban!), Akkor meg kell küldeni a pusztába, a falu, amely nem csak a térképen, de az igazi helyszínen a domb nem fogja észrevenni. Nem csak a három rozoga kunyhót a régi hölgyek, igen wino Basil, melyik lesz a pap, mint a rostély és aktív résztvevője a történet (a kettő között nehéz ivás). A mi atyánk vetesse kell újjáépíteni a templomot, gyűjtsük össze a gyerekek a menedéket a helyi feslett, nem Vasya szerzetes Vassian; okiratokat meg kell történnie, annak ellenére, hogy az intrikák, a baptisták, a kollektív gazdaság elnöke, eladják a maradványait mezőgazdaság, a tolvajok, az ötödik alkalommal kirabolták a sekrestye (szerencsére, ezúttal a helyi legények foltos gazemberek, és visszatért az utolsó ikon írni vidéki Bogomazov hatvanas években a huszadik század), hidegrázás, zavartság megtört „hat” által adományozott nagylelkű helyi gazda. Ebben a könyvben kell az úgynevezett „Tales of a régi pap”, „A plébánia volt”, „hiteles története” - és az írás gondatlanul, emlékezve minden ponomarskie és szemináriumok anekdoták, fűszerezett szöveg szent bolond Grisa molitvennitsey Baba Glasha, más hívek, álljon ellen az általános drabness a titkos cselekedetek és bölcs mondások a szellemében „Filokália” ...

Tales könnyebben írhasson. Olvasta a „Narnia krónikái” Lewis? Nem, ne ijedj, így a „sűrű”, hogy írjon, szükség van nem csak azt kell tudni, hogyan kell jegyzetelni, szem előtt tartva az örök diák igazság „csaló egy könyvet - ez plágium, csalás két könyvet - összeállítás, megcsalta három könyv - doktori értekezés , csaló négy könyvet - az ötödik könyvet. " És aki nem a könyveket ezek szerint? Ők olvasni ...

A legfontosabb dolog - az ortodox megközelítést, és mély erkölcsi, arra kényszerítve a fiatal olvasók és a szüleik, hogy menjen a következő zarándoklat a sündisznó és Lancelot. Ne feledje, hogy a könyv nem kell varázslat - csak magic (és jobb - csodák)! Gonosz varázslók kell hinteni keresztvíz, felvilágosít gondviselő jelenség a szent, hogy megnyerje a kereszt és buzgó ima, eloszlassa a szél hősi támadások fiú Ilya KUPNO barátaival a teste fiatal kozák kadétok-testőrség. Barátság apja John helyi tündér örvendetes, különösen, ha a tündér - valaki keresztanyja. Az ötlet, hogy meg kell, hogy a gyermeknevelés, a következők: a rossz - rossz, jó - nos, mi erős, mert az ortodox és a hazafiak. Ámen, halleluja, Harry Potter kaput, számíthat arra, hogy továbbra is.

Tusakodjatok alapján lelki költészet könnyű, de sajnos, ez a nagy népszerűségnek nem keresnek alig nővéreivel testvérek rohan a boltba a verseskötete (bár, ha egy jól ismert apát vagy remeteként egy gitárral, és még aláírja a Jeanne Bichevskaya akkor van esély). De rendszeresen megjelent az egyházmegyei sajtó, versengő dicsőségben AK Tolsztoj, KR (nagyherceg Konstantin Romanov) Pasternak, te, én stihoplot, eléggé képes. Zouch csak (vagy írd le egy notebook) alapvető szellemi rím: „Isten-road, az Atya-Teremtő Krisztus keresztjével, anya-kegyelem-adót, a szenvedés, a bűnözés-büntetés, vezeklés, mentse-help-megbocsát-engesztelés-instruct, kerub -serafim, imádkozik, gyors, a hang a Megváltó-mi-te, hall, hallgass meg engem, és alázatos érthető. " Ha kihagy egy verset, akkor ne feledjük, hogy egy jó rím igék: jön-find-ment-ment-to-béke-a-eltávozott és névmások: te, én, én-a-saját-én, te-te-mi -izhe-kerubok.

Tudod mit feladványok. Szúr rím a megfelelő helyre, és a maradék tér tele van minden slozovyzhimatelnym és oduhotvoronnoproslavlyatelnym a Szent Oroszország, kedvelt a bodza, a királyi család, az ima, bűnbánati körmenet elleni részegség zsaruk, az utolsó vallomás, elsőáldozó unokája -, de soha nem lehet tudni még azok slaboorifmovannyh az elődei. Lehet, hogy az éves ciklus minden szabadság, többkötetes költői transzkripciós életét Demetrius Rosztov, lelki koszorút a sír ... phew! csokor a párt kedves Abbot, felsorolva az összes ő eredményeit és díjak, valamint számos család, mint a „mi atyánk édesanyjával és nyolc chadushkami ül az ebédlőben mellett ...”

Sok műfajban, megtanulják, hogy csak megfelelően helyezik a spiritualitás. Nem kell, hogy a világnak: a szakirodalom üdvös, inspiráló és megható, és Anna Karenina - tudod, ahol a bűnös életet véget ért. És élünk mottója: ha az ortodox válhat a tehetség nem kell, hogy legyen!

Ne felejtsük el, barátom, a mi ajánlások? Nem lesz a zeniten a hírnév - Add át üdvözletemet minden ortodox írók, és hagyja, hogy megbocsátott, ha valami nem sikerült ...

Ábra Vjacseszlav Polukhina

Térkép Takarékpénztár: 4276 1600 2495 4340