Sea mindennapi választ olvasók kérdéseire
Life Church
A Jézus-ima
Arkhimandrit Raphael (Karelin)
Felhívta a figyelmet arra, hogy miután egy ideig aktív (talán nem ez a megfelelő szó) Jézus imádság egy olyan időszakot, teszteket. És ők nem várt, hiú és haszon nélkül fogyaszt sok szellemi erejét. Annak alapján, amit olvastam, a jelenség teljesen normális. De nem tudom, (talán nem figyelt, amikor olvas), hogy mi a teendő ilyen esetben -, hogy fokozza az ima, vagy ne próbálja fenntartani a nyugalmat, hogy továbbra is? És ismét, uram, hogy egy istentiszteletet tartani a kezét előtte vagy mögötte? Ez az isteni? Vagy ez, hogy megpróbálja „darabokra”, bár ez kényelmetlen?
- 1. Szent Neil Sinai írta: „Amikor imádkozni, ahogy kellene - várja, hogy mit nem szabad.” Nem kell, hogy hagyja az ima, de nem kipihenni egy imát, és készüljön fel a kísértésnek. 2. A hanyag testtartás ima közben tükröződik az ima is, mert a test össze van kötve a lélek. Imádkozó a test kell lennie állapotban enyhe feszültséget, mint az az ember készül, hogy kezdje meg a munkát, mint például a súlyemelés.
A második kötet „aszketikus tapasztalat” (in „Spirit ima kezdő”) kommunikáció. Ignatius Bryanchaninov Word 20, azt mondja: „Van a szemét az ajkak, vagy zárt.” Érdekel a szavak jelentését: „Már a szemét a száját.” Azaz, a hangsúly a tudat a fej csökkent az ajkát, hogy van, hallgatni a szavakat a száján szinten? Elképzelhető, ez biztos? Akkor, „hogy” egy kezdő? Tedd, kérjük néhány pontosítást ebben a kérdésben.
A folytatása a párbeszéd az ima Jézus: Attól tartok, hogy nem figyel a levegőt, azt nem lesz képes, mint az elmúlt 7 év imái már megszokták, hogy összekapcsolják az ima a légzést, nem tudok csak megáll minden egyes ritmus, mint egy imát mindig többnyire a külső. Tartósan rögzített ima egy belégzés és kilégzés nem működik, mert a nap folyamán légzés gyakran változott, ugyanaz a dolog történik a szóbeli formája az imádság, hogy tartsa mindig tele vosmislovnuyu nehéz. Még mindig nagyon szeretnék tudni, hogy a vélemény: Az egyenlő a saját termékeny erő bennük lévő jelenléte miatt a bennük Isten nevét, mint az ima: „Uram, könyörülj” és a „Jézus Krisztus, könyörülj rajtam.” Bocsáss meg ostobaság.
Mielőtt kiejtésével a Jézus-ima „rangot”, azaz a „ima”, hogy „Mi Atyánk”. Mindig ilyen „rangot” ahhoz, hogy a hazai ima vagy néha szeretnének menni a legvalószínűbb a Jézus-ima, akkor hagyja el a „rang”?
- Ha elolvasta a Prayer Jézus után közvetlenül a reggel, este vagy más szabályokat, nem lehet megismételni az első ima, és más esetekben meg kell kezdeni a Prayer Jézus velük. Cserélje más imádkozó a Jézus-ima, legyen óvatos Jézus-ima maga felmerül a szívben.
- Válasszon ki egy formája az imádság, amelyben könnyebben lefoglal az a tudat, hogy a szavakat. pyatislovnaya ima elfogadott Görögországban. Azt tanácsolom, hogy olvassa el a munkálatok a St. Gregory Sinai.
- Szent Gergely Sinai tanácsolta, hogy ha valaki nehéz megmondani, teljesen a Jézus-ima, akkor osszuk két részből áll: „Jézus Krisztus, könyörülj rajtam” és „Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös” -, és azt mondják, őket egyenként, ritkán változik az egyes más. Amikor az elme erősíteni ezeket az imákat, majd lépni a vosmislovnoy ima. Néhány apák vágd két szó: „Uram, irgalmazz” -, de ugyanakkor ők vágják külső megjelenítést. Lehet, hogy néhány egyéni választás. Ez lehet olvasni részletesen az ötödik kötet a „Filokália”.
- Próbálja imádkozni a Jézus-ima összesen elosztjuk azt a két, úgy, hogy amikor a levegőt, hogy azt mondják, öt szót, és ahogy kilégzéskor a három szó. Amikor munkát igénylő intenzív koncentráció, vagy ha beszél az emberekkel, akkor cserélje ki a Prayer Jézus azt mondja: „Uram, irgalmazz”.
Mi van, ha erőfeszítések, amelyek a Jézus-ima szüntelenül, vagy csak gyakran kezdődik olyan erővel mentális visszaélés, ami szó szerint megőrül?
- A növekvő mentális visszaélés kell ideiglenesen áthelyezni, hogy az imádság a vámszedő „Isten, légy irgalmas nekem, bűnösnek.”
Amikor elolvassa a Jézus-ima előtt egy ikon a Megváltó, a szemek rögzítse közvetlenül az Ő szent arcát, és lépjen be a lélek imát? Vagy nem lehet olyan egyenes tekintet, azt mondanám - bátran?
- Meg lehet kezdeni a Jézus ima előtt egy ikont, hanem majd felhívni a szem befelé és megkötésére előtt tartva a szavak ima.
- A szóbeli ima kellene megpróbál csatlakozni az elme szó ima, de ez nem jelent semmit. Ami a technikát az ima, nincs egyetlen módszer. Személy szerint azt tanácsolom, hogy használja a alkotásait Szent Ignác Brianchaninov ahol ezeket a kérdéseket részletesen.
Amikor imádkozunk mások, mint például a Jézus-ima, akkor ott vannak a gondolatok: „Miért többször emlékeztetni Ura petíciója, egyszer is elég a szív kérni, és Ő mindig meghallgat minket az Ő irgalmát és szeretetét az emberiség számára, és ha szükséges, akkor mindig hogy segítsen akiről kéred!”. Apa, mit tehetek?
- Az a tény, hogy a Jézus-ima segít nekünk, hogy a saját szívét. Az ima Jézus, állandóan ismétlődő, van egy másik jelentése: megakadályozza az elmét a gondolatok. És még ha meg tudná mondani egy imát a szív, akkor mi töltse ki az elméd?
Van az áldást a szellemi atyja a Jézus-ima. Bár többnyire azért imádkozom, hogy úgy mondjam, automatikusan, gondolkodás más dolog, de mégis, az ima segít (azt hiszem). Túl gyakran a napi ima, azt hiszem, valami mást. Ha én is imádkozom, hogy „automatikusan”?
- Ima semmiképpen nem hagyható.
Azt olvastam, hogy kell imádkozni, hogy Jézus imája a szolgáltatás során. Kérem, válaszoljon, ha lehet, tovább.
Mielőtt imádkozás, nem részletezném a jelentését. Most azért imádkozom tanulniuk óvatosan. Azt mondod: „Az érzés, a mozgás, a nyelv és az ajkak vének. tekinthető pozitív tényező, amely hozzájárul a fejlesztési egy helyes ritmust imádság. " Azt, amikor még lassan, ritmikusan kimondott szó ima, néha elveszti értelemben a kifejezés, és nem érte el az elmét. Ehelyett ez a pillanat, lassan olvasni minden egyes mondat, és megpróbálta követni a mozgását, a száját, majd a szünet ideje alatt, akkor ismételjük meg mentálisan, és így tovább. Ez nem termelt ritmikus kiejtés a szó az ima. Kérem a tanácsot.
- St. John a létra mondja az első feltétele az ima az elme Kapcsolatba szóval az imádság. Anélkül, hogy a figyelem a halotti imát lelkét a szót. Ezért kérjük, továbbra is imádkozni, ahogy imádkozni. Ami a mozgás az ajkak, a kombináció a légzés és így tovább, ez a technikákat, amelyek hozzájárulnak ahhoz, hogy ő lett ismernie, hogy egy ima az ember, de ez nem szükséges. Különben is, a vének tanácsos időnként, hogy mondjuk a Jézus-ima hangosan.
Hányszor egy nap kell csinálni a Jézus-ima ortodox keresztény?
- Pál apostol írja: Mindig imádkozzatok (1Thessz 5:17).. Jézus-ima - az út a folyamatos ima. Ugyanakkor szükség van, a következetesség és a fokozatosság. Kezdheted száz imát reggel és este száz imát, és imádkoznak a nap, mint szükséges, majd fokozatosan növeli a számát imákat. Még jobb, ha a szellemi atyja kapsz egy szabály az ima, mert bármit teszünk az áldás, jobban tetszik Istennek, mint saját döntéseket, de szükséges, hogy a lelki apa ő volt elfoglalva, a Jézus-ima.
- A St. Theophan remete tapasztalat és bezmolvnika, amelyben az elme ima közben maga csatlakozik a szív. De élünk a világban, elménk tele vannak információk, úgy tűnik, hogy hízni tőle, és nem adja át a szoros kapun a szív. Ezért biztonságosabb hogy kövesse a Szent Ignác Brianchaninov aki leereszkedett, hogy a gyengeség, tedd magad nálunk, úgy éreztem, elvágva a lelki élet és írt korunk könyvét, ahol azt tanácsolja a külső fokozatosan befelé. Azt tanácsolom, hogy olvassa el a fejezetet ima a könyv Szent Lépcsős Szent János: „A létra”.
Szeretem Istent okosabban, mint a szív, érezni és megérteni ezt a hátrányt. Mit kell tenni?
Olvastam a beszélgetést tartott, a Rend Szent Ignác Sztavropol. A szív belső Jézus ima azt mondja: „Ha a szerzetesek és világiak meg fogja vizsgálni Jézus-ima elsősorban ami az életem, remélem, hogy majd csodát” Isten -, és ennek következtében jól értem, akkor ez az ima szükség, mert a szerzetesek és laikusok . Ugyanakkor figyelmezteti Önt; „De az ima legyen engedelmesség” (egyébként egy kezdő károsodhat). Az engedelmesség a szerzetes egyértelmű - ez bízzák akaratukat az akarat a szellemi mentora. Relatív, hogy a laikus (ortodox, életét éli az egyház) nem egyértelmű: mi is tükröződnie kell az engedelmesség, ha nem egy szellemi mentora, és ha elvben nem találja meg? Tudok próbálja meg a szüntelen imádság a szív Jézus ilyen laikus?
- szerzetesek és laikusok, amit tennie kell a Jézus-ima. De anélkül, hogy az engedelmességet a szellemi atyja az ima nem éri el a mélység a szív, amely megnyitja a kezdő, mint egy ajándék az Isten iránti engedelmesség. Ha nincs szellemi atyja, azt kell, hogy vezérelje a lelki irodalom, és próbálja élni az evangélium szerinti parancsolatokat. De a mértéke a Jézus-ima továbbra is eltérnek, aki levágja az ő akaratát, és megalázza lelkét.
- A könyv „posztumusz műsorszórás Mirotochivogo Nile” idején okozott sok vita, és a hitelesség is a többség elutasította a szerzetesek a Mount Athos, különösen azért, mert tartalmaz néhány történelmi torzítás. Ezzel kapcsolatban a patrisztikus irodalom ez olyan, mint az apokrif. „Isten Fia” és „Isten Igéje” egymás szinonimái, és a szent atyák, hogy kiegészítse egymást nem használják. Akkor nem hivatkozhat a vitás vagy kérdéses forrás. Csökkentése vagy módosítása a Jézus-ima lehet csak ritkán, mint a világos képlet ima hozzájárul a folyamatos ismétlés és emlékezés és a különböző szavak, mint a gyakori átültetést növények, amelyben nem lehet letenni mély gyökerei vannak. St. Gregory Sinai így a gyengeség, hogy a kezdőket, amelyek lehetővé teszik elkülönítését a Jézus-ima két külön imát, de egy bizonyos ideig, majd lépni a teljes áldását ima nyolc szó.
Értelmi minden megnyilatkozás a Jézus-ima rárakódik a kereszt. Én figyelni, amikor már egy kicsit megszoktam. És néha véletlenül „énekelte” sétáló ima. Függetlenül attól, hogy káros? Talán még nem ragadt, meg kell, hogy távolítsa el ezeket a szokásokat?
- Az a gyakorlat, mentális bevezetését a keresztet minden megnyilatkozás az ima, különösen a román kolostorokban, de hiányzott belőle a tanúsítvány az ókorban. Amikor mentális impozáns keresztet az elme nem lehet a szív és az ima szavait. Van olyan, mintha egyszerre két akciók, de ez a formája az imádság olykor időpontjában érvényes erős belső kísértések. Ha ének ima Jézus megjelenik önmagában nem szabad megszakítani, és hogy hogyan kell pihenni az elme.