Arisztotelész - Nikomakhoszi etika - 21. oldal

És ez az erény az első teljes erény, mint a kezelése is - [megnyilvánulása] tele erény és teljessége itt az a tény, hogy miután ez az erény, akkor fizetni azt a másikon, és ne csak magának. De sok képesek felhívni a saját erény [dolog], de a kapcsolat a többi nem. Ezért pontos neves Elfogultság mondja: „Az ember rangsorolják”, mert, mint a feje [nyilvánul meg] kapcsolatban a másik, és a kapcsolatok az állam. Ugyanakkor [alapja] erénye egyetlen helyesen tisztelik „más jó”, akkor, hogy ez kapcsolatban áll egymással. Sőt, [helyesen] mások javára, akár főnök vagy [egyik] a polgárok (kosnonos).

A leginkább ördögi emberek, persze, az egyetlen, akinek a bűn felhívjuk magát és szeretteit, de a legtöbb erényes nem az egyetlen, akinek révén felhívjuk magát, de az egyetlen, akinek - a másik, mert ez egy nehéz dolog.

Mert ez nem helyesen része az erény, és az erény egészét, és nem az ellenkezője a romlottság, de a romlottság általában. Mi a különbség az erény és ezt helyesen, akkor a fentiekből kitűnik, hiszen egyrészt, azok azonosak, de a másik - a különböző fogalmakat, mégpedig azért, mert beszélünk, tekintettel a többi, amennyiben [előttünk] helyesen, valamint a megfelelő [mentális] raktáron vett természetesen, amennyiben az erény.

4. (II). De még mindig vizsgálja helyesen részeként erény, mert van ilyen, valljuk. Ugyanez igaz az igazságtalan részeként [gonoszság]. Hogy létezik, bizonyítani [a következő]: az, akinek a tettei megfelelnek az egyéb satu, persze, jön igazságtalan, de ez semmiképpen nem önérdek (mondjuk, dobás gyávaság pajzs, vagy átkozott rosszindulatból, vagy előnyeit szúrósság pénzzel). Amikor egy személy viselkedik önző [tetteit] gyakran sem a [hibák] nem felel meg, nem beszélve az összes [hibák], mégis kitűnnek bizonyos gazság (mivel az ember elítéljük!) És igazságtalan. Szóval, van egy speciális „igazságtalan”, mintha egy részét az igazságtalan egészét, és van valami „igazságtalan” részeként az igazságtalan, [és] az illegális általában.

Továbbá, ha egy fornicates a profit és a díj, és a többi - az impulzus, a fizetés és fizetni érte, akkor az utóbbi valószínűbb, talán találnak ciki, hanem öncélú, és az első - igazságtalan, de nem szűnik meg. Egyértelmű, hogy ez azért van, mert a pénz.

Továbbá, az összes többi igazságtalan üzleti (adikemata) mindig lehet építeni bármilyen fordítva, ha például paráználkodtak - a promiszkuitás, ha a bal szövetségese [csatában] - gyávaság, ha megüt - a harag, de ha fizetős, nincs hogy semmi, de igazságtalan.

Így egyértelmű, hogy együtt igazságtalanság-ség van, és valamilyen más, általánosan privát említett ugyanúgy, mert definíció szerint azok tartoznak azonos nemzetségbe, mert mindkettő értelme a másikhoz képest [személy ], csak igazságtalan [szűken] arcok a becsület, tulajdon, a biztonság, vagy (ha lenne egy szó) magában foglalja az egészet, és hogy [van] az öröm a nyereség; és a többi [igazságtalanul] bekapcsolt mindent, mi köze tiszteletre méltó.

5. Az tehát nyilvánvaló, hogy több [faj] helyesen, és hogy együtt [az egyik, hogy egybeesik] erénnyel általában van néhány más; Ez maradt, hogy kitaláljuk, mi ez, és mi az.

Tehát, igazságtalan, és határozzák meg a jogellenes és tisztességtelen és helyesen - a legális és tisztességes. Igazságtalan, melyet korábban említett megfelel a jogellenes. Mivel az igazságtalanság [egyenlőtlenség] és a törvénytelenséget nem azonosak, de különböznek részeként kapcsolatban az egész (elvégre tisztességtelen [abban az értelemben, az egyenlőtlenség] illegális, de nem az összes illegális tisztességtelen [ebben az értelemben]), az igazságtalan és méltánytalan is nem egyedül .. ugyanaz, de [lehet] eltér [igazságtalan és jogtalan általában], azaz egy [cselekmények], mint egy részét más - mint egész; Valóban, igazságtalan abban az értelemben, az igazságtalanság - az igazságtalan egészének, ahogy helyesen [az igazságérzet - részben] helyesen egészére. Ezért meg kell mondani a saját helyesen és saját igazságtalan és azonos joggal és igazságtalanul.

Ezért, eltekintve helyesen alárendelt erénye, mint egész, és a jelentése megfordítása erény egészének a másik [személy], és a megfelelő igazságtalan, [ami szintén megfelel] a gonoszság [egészének]. Az is világos, hogy összhangban, amely jogosan kell azonosítani és igazságtalan. A tény az, hogy talán a legtöbb jogos [cselekmények] által elkövetett erények általában, a törvény előírja, hogy él az egész erény és tiltja - minden gonoszságot és erény általában teremt intézkedéseket, amelyek képviselik a legalizált [tevékenység] által létrehozott jogalkotó az oktatási teljes [előny]. Az oktatás tekintetében minden egyes, amelyen keresztül a férje [is] értelmében az abszolút értelemben vett, akkor azt kell [kell] határozza meg az állam vagy más tudomány igaz, mert úgy tűnik, hogy az erényes férj és [erényes] állampolgár nem minden tekintetben azonos.

Az egyik fajta saját helyesen és szomszédos jogok (a dikaion) forgalmazásával kapcsolatos (en tais dianomais) kitüntetéssel, a tulajdon és más dolog, hogy meg lehet osztani között honfitársunk (koinonioyntes) egyes állami struktúra (ez köztük lehetett volna, mint más tisztességtelen vagy valós [share] (anison kai Easmon) Egyéb [nézet] - a vezeték (diortotikon) közvetlenül a csomópont (synallagmata) ez két részből áll; .. az a tény, hogy a csere egy tetszőleges (hekoysia) és akaratlan (akoysia) nevezetesen, mint például az önkényes bea, eladás, hitel, jelzálog, hitel, betét, fizetés (tetszőleges nevezik őket, mert az elején ezek a cserék múlik [akarata]), és a spontán csere végzik titokban - például lopás, paráznaság, forrasztás bájital, vásárlását, csábítás rabszolgák megölése titokban, hamis tanúzás - vagy ragasztott - például a szégyen, a rögzítés, gyilkos, rablás, csonkítást, visszaélés, megalázás.

6. (III). Mivel a tisztességtelen és igazságtalan igazságtalan igazságtalan, egyértelmű, hogy a [szélsőségek] tisztességtelen van némi középpontján. Ez egy tisztességes egyenlőség (a Easmon) számára, ahol lehetőség van a fellépésre a „több” és „kevésbé” lehetséges és valós egyenlőséget. Ezért, ha az igazságtalan igazságtalan, helyesen, méltán; ez hogyan gondolkodik, még indoklás nélkül. Mivel ugyanez igaz az egyenlőség - a közepén, majd jogosan -, hogy [túl], úgy tűnik, néhány közepes és a méltányos esélyegyenlőség azt jelenti, legalább két [hosszában, és a két fél]. Illetve, és igazságot kell lennie közepén, és csak az egyenlőség kapcsolatban valamit valakinek, bár a közepén [ez] Mintegy [szélsőségek] (azaz a „több” és „kevésbé”), valamint a a méltányos esélyegyenlőség -, hogy [egyenlőség] két [Dole] végül, ahogy a jobb oldalon -, hogy [right] ismert [fő].

Jobb, tehát szükségszerűen magában foglalja legalább négy [dolog], mert azok, akiknek [van egy jobb, legalábbis] kettő, amelyre [használják], - két dolgot. Ezen túlmenően, a személyek és dolgok kerül sor ugyanabban kiegyenlítés (isotes), ugyanolyan arányban egy pár [r. azaz. dolgot], és a többi [azaz. . Azaz fő], nevezetesen, ha az emberek nem egyenlők, akkor nem egyenlő [részvények], ezért a harc és a panasz [a bíróság] végbemegy, ha nem azonos a [share] van, és egyenlő [az emberek], vagy [ellentétes] nem egyenlő [az emberek] - egyenlő [share]. Ezt tovább tisztázza [fogalmának] „az igazi”. Az a tény, hogy a terjesztési jog, amellyel mindannyian egyetértünk figyelembe kell venni az ismert előnyök azonban [ „előnye”] Nem minden úgynevezett ugyanaz, de támogatói a demokrácia - a szabadság, a támogatói oligarchia - gazdagság, mások - nemes származású, támogatói az arisztokrácia - erény.

Következésképpen a jobb valami korrelatív [t. e. arányos]. És benne van az arány - az ingatlan nem csak önmagában, de általában a számot. Ez az arány egyenlőségjelet (isotes) kapcsolatok és amely legalább négy tagból áll. Világos tehát, hogy a négy tag nem folytonos arányban. Hanem folyamatos. Miután az egyik tagja benne egyaránt két, és ismétlődő kétszer, például az A tárgya B, B kifejezés egyaránt Y. Ennélfogva, B kétszer megismételjük, és így, ha B kétszer, és tegye tagjai arányok lesz négy.

És a jog feltételezi legalább négy [tag] és a hozzáállás ugyanaz, mert vannak osztva ennek megfelelően a személyek és dolgok. Tehát, mint egy tagja egy fog utalni B, mivel Y - az S, és rendre [más sorrendben], mint egy Y-ig, mivel a B-től S, így [pontosan utal], és egy egész szám, hogy integer, [A + Y: B + S] és forgalmazás kombinálja ezeket a párokat [kifejezések egész szám]; és ha ez jól tette [az egyik és a másik egység), a pár kombinált helyesen.

7. Így, együttműködve a pár A és B együtt Y S - meg igazságszolgáltatás eloszlásban, és képviseli az igazságügyi közepe - megsértése arányosság, az arányosság - ez a középső és a jobb oldalon van arányosság.