Amennyiben az egyéni elment dobni egy marék földet a sírba
Ez a szokás annyira ősi, hogy létezett, még mielőtt a megjelenése az írás, és nyomon követheti a történelem éppen ezen a ponton, nem tud sem a néprajzkutató és történész. A tény, hogy ezt bizonyítja az a tény, hogy ez a gyakorlat létezik önállóan, a keresztények és a zsidók és a muzulmánok, valamint a sziget és a pogány törzsek. Sok történész egyetért abban, hogy a szokás társított őskori ember. A lényeg az, hogy a temetés előtti időkben - ez nem könnyű. Általános szabály, hogy az eszközök hiánya (ásó, csákányt, stb) vezetett primitív ember csak egy megoldás: fel a holttestet, és dobja ki, vagy föld vagy kő, gátakat egy halom fölötte. Alapján válik világossá, és a megjelenése a nagy piramisok Egyiptomban, ami valójában van egy egyszerű sírok, és az építési halmok alatt a sírok a megölt harcosok, akik gyakran használják Oroszországban és az ukrán kozákok - a talicskát temetkezési módszer jele volt nagy tisztelettel kozák. Általános szabály, hogy az elhunyt kozák fektetett a földre, és az egész hadsereg szedte, vagy egy marék föld, kő, és viszont, a nap folyamán több megközelítés puszta kézzel „temetni” azt. (Építõ egy halom fölötte).
Inquisition bíró [9.2K]
Ősidők óta, a föld testesül -lejátszó természet erejét, így az emberek, mint ez a nő, életadó. Land, megtermékenyített az eső, így a gazdag növények, etetés emberiség és megengedte neki, hogy folytassa a versenyt. Nyomai tükröződnek a megdicsőülés ősi temetkezési rítusok, ahol a halottak, csontvázak, régészek találtak később került egy sírba fektették a pózban egy újszülött. Így nyugodtan mondhatjuk, hogy a temetésen az elhunyt jelképezi az átmenetet a kebelén anyaföld, ahol tudott újjászületni a halál után egy teljesen új szerepet. - 2 éve
Inquisition bíró [9.2K]
Land figyelembe a halott tartották csodálatos, hogy az emberek, akik eljöttek a temetésre
, Úgy ítélte meg, hogy szükséges alkalmazni a kezét, megtisztul a lehetséges jövőbeni szerencsétlenségek. Ma, ez a védő pogány szertartás maradt hagyomány dobott a koporsót rögök vájt sírba. Ez a hagyomány megelőzi a jutalék a temető lítium - ima, elkövetett egy pap, aki majd hinti a koporsót illatos tömjén a temjénezõket. Csökkentése után a koporsót a sírba az első pap ad neki egy marék földet, így a keresztet koporsó, hogy az elhunyt nem zavarja meg a gonosz erőket. - 2 éve
Inquisition bíró [9.2K]
Idővel, a jelentése a fenti mágikus rítusok gyakorlatilag elvesztették, és babonák a velük kapcsolatban álló, fokozatosan elvesztette az eszeveszett ütemben a modern civilizáció. Az ősi rituális tisztító gyászolók hagyott hagyomány dobott a koporsót az elhunyt maroknyi földet. Azonban ez nem érzékelhető, ahogyan azt érzékelték az ókorban -, akkor a halott földet venni az összes lehetséges szennyet, hogy vette a férfit. - 2 éve
Inquisition bíró [9.2K]
Szintén dobott föld a koporsóra célja, hogy helyreállítsa a kapcsolatot az elhunyt már halott rokonok, hogy várnak rá a túlvilágon. Innen a verseny küld segítséget a családok a talajon marad, és várja, hogy újra együtt velük. Az ókorban, a temetési szertartásokat végeztek, hogy befejezze a halotti tor, átadva közvetlenül a temetkezési helyre. Ma már nem olyan népszerű, de a hagyomány az, hogy hagyja sírjánál egy pohár vodkát és egy szelet kenyeret a halott tartósított mostanáig. - 2 éve
Anastaziol og [17.7K]
Segítségével nem írok nonszensz, mint a pogányok, főleg égett holttestek. Csak a nyugati szláv pogány (Csehország, Bulgária) tartotta a hagyomány temetve szervek a földbe. Orosz vette a hagyomány a bolgárok. - 2 éve