Történelmi örökség külvárosok kereszteződésénél a kultúrák

Ami a történelem, a moszkvai régió, akkor talál egy csomó nagyszerű példát jószomszédság, a hatékony interakció és a kultúrák kölcsönös gazdagítása, amely alapvető fontosságú, de eddig keveset használt potenciál gyalogos külföldiek és az oroszok.

Történelmi örökség külvárosok kereszteződésénél a kultúrák

Moszkva ismert, mint a hely, ahol az emlékek a történelem, a kultúra és a művészet megőrzött ősi hagyományok az orosz nép. A Moszkvai terület szorosan kapcsolódik a legfontosabb esemény az orosz történelem: The Battle of Kulikovo 1380-ban a rendi háború fejedelmeinek Moszkva közepén a XV század eseményei Péter idő, 1812-es háború és a Nagy Honvédő Háború 1941-1945. nevét a híres orosz katonai és politikai vezetők - Sergius a Radonezh, Minin és Pozsarszkij, Kutuzov, Zsukov ... A fordulat a XX század moszkvai régió (akkor megye) került 29.200 kv.verst és állt 13 megyében (Bogorodsky, Bronnitsky, verey ,. Volokolamsk, Dmitrov, Zvenigorod, Klin, Kolomna, Mozhaisk, Moszkva, Podolszk, Ruza, Serpukhov). Az 1897-es népszámlálás élt a tartomány 2,4 millió ember, köztük 1,1 millió -. A városokban. A XVIII-XIX században. eredete sok kézműves. Szerzett világhírnevet Bogorodskoye fajáték és Kudrino faragók, lakk miniatűr festmény Fedoskino falu, dekoratív fém tálcák Zhostovo falu, valamint működik a mester ékszerészek, faragók termékek csont és kiváló mintákat csipke és hímzés. Ma a moszkvai régióban - a 46 ezer négyzetkilométer hogy több olyan európai országban, Belgiumban, Svájcban, Hollandiában. A lakosság Moszkva - több mint 6,6 millió ember .. - kiváló Norvégia, Finnország, Dánia.

Történelmi örökség külvárosok kereszteződésénél a kultúrák

Eközben a történelem, a régió tele van csodálatos példája gyümölcsöző közötti kulturális kapcsolatok különböző népek hazánk. A moszkvai régióban tudósok és történészek sok helynévi bizonyíték tartózkodási az ősi finnugor és Balt lakosság. Tehát Mozhayskaya régészeti expedíció által vezetett AF Dubynina azt mutatta, hogy sok neve a folyók, Mozhaisk kerület - Inoch, háború, stb -. Kaptak Balts BC Mozhaika folyó Balta kicsi. Finnugor eredetű neve Kolomna: Colm - sír temető. River Vorya fordítás manysikban - erdő folyón. Kudrino falu a folyó. Tanítás (most egy része a Pushkino) kapta a nevét, a finnugor „Kudra” - nedves helyen [1].

A hatása a mongol iga, mint ismeretes, a legkevésbé érintett a kulturális szférában, mint a vezető kulturális erő maradt ortodox templom, valamint a térség lakosságának nem volt szoros közösségben a mongolok, majd az Arany Horda. Ez volt a Moszkva-folyó vízgyűjtő invázió után Batu orosz népesség koncentrálódik. Csak az első 10 évben a hatalmukat a mongolok megtartották Baskakov és helyőrségek, majd az igát a valóság által érzékelt keresztül a lakosság fizetési tribute és rendszeresen küldött Khan katonai egységek, amelyek részt vettek a hercegi harca. A nagyon felemelkedése Moszkva nagyrészt a helyen kereszteződésénél fontos kereskedelmi útvonalak, többszörösen kapcsolatok orosz lakosság a régió nyugati, déli és keleti szomszédai. Így Kashira District of régészek fedezték fel számos arab és bizánci érmék Kufic és Abbasid kalifa VIII - IX században. Bagdad, Szamarkand, Khuzistan, Iszfahán, és mások. Városok Közép-Ázsia és a Közel-Keleten.

Moszkva hercegek, gazdasági előnyöket és jelentős forrásokat tudott volna létrehozni egy sikeres kapcsolat az Arany Horda, beleértve rovására épület konstruktív kapcsolatot a többi etnikai-kulturális és vallási világ, megszerzése a „címke” a nagy uralkodása Vladimir, hogy bővítsék a gazdaságokban. Így keletkezett a XII században. Zvenigorod határán volt Moszkva számára, I. György kijevi nagyfejedelem ide áttelepített emberek a déli régiókban, egy erőd, hogy megvédje a fővárosban épült itt.

A tartósan megmaradó pézsma tatár nemesség vitték a nemesség, előrevetítve a későbbi gyakorlatát, hogy az idegen elit annak használatát a tekintélyes pozíciókat, és fontos, hogy a központi kormányzat irányban. Ahhoz, hogy ez a fajta tartozik külföldiek Nyugat- és Dél-Európában, különösen a görögök és az olaszok, akik részt vettek a menedzsment területén a szakemberek, a diplomácia, a műszaki foglalkozások építészet és festészet. Tehát, az egyik első leírások Mozhaisk tárgya 1518 és tulajdonában van az olasz Francesco da Kolo, akiknek jegyzetek fordította NM Karamzin. Főesperes Paul Aleppo, aki leírta az út Oroszország pátriárkája Antiochiai Macarius első felében a XVII században. Ez az első történelmi és irodalmi történet Kolomna.

Történelmi örökség külvárosok kereszteződésénél a kultúrák

Az építőiparban Mozhaiskaya erőd a XVII században. volt egy angol építész John Thaler, Znamensky templom Dubrovitsy (most Podolszk kerület), ültetett részvételével I. Péter - a vendégkönyvet. BA Golitsyn svéd Tessing és építette meg a Stockholm Palace, valamint francia, olasz, német, lengyel, cseh mesterek. Ezt tükrözte a díszítő technikák, „tetőablak” a figyelem a nyolcszög, a szobrászat és a díszítés a templom. Church dekoráció és csatlakozhatnak a Conrad Osnera (1669-1747). Több mint megformált belső készítmények dolgozott banda olasz mesterek, akik érkezett Oroszországban 1703-ban, valamint a híres építész, Domenico Trezzini: Jamie, Rusca, Ferrari, Quadro és holland építők. A közepén a XIX. az általuk létrehozott, a helyreállítás a latin feliratok váltották orosz fordítás.

A teremtés a kastély PM Volkonsky a Sukhanovo a XVIII. részt vett a legfontosabb építészek és művészek Oroszország Menelaws Károly, Fossati et al. Különböző időpontokban a XVII-XVIII században. Feltámadás Székesegyház Új Jeruzsálem épült orosz építészek P.Eropkin, I. Ustinov, T. Usov, MI Mordvinians, H. Kondrat, I. Michurin és mások. Bernandachio olasz, Rastrelli és mások. Rastrelli részt a létrehozását a kő harangtorony a Szentháromság -Sergievskogo kolostor. Rossi tervezte a diadalív Kuzminki [3].

Így, fehéroroszok -. Fegyverkovácsoktól, kőfaragók, faragók és mások alakult Meschanskuyu külvárosában a földes fal a XVII században. Nagyszámú fehérorosz művész vett részt az építőiparban a katedrálisban a feltámadás Új Jeruzsálem kolostor a folyón. Istra Moszkva közelében. Ők hoztak létre itt a termelés több színű csempe a nagyobb méretű, mint a Valdai. Ezek a lapok díszítették párkányok, övek, ablakok, ajtók, boltívek. Közülük öt tették a vörös ikonosztáz a folyosókon. Mindez értékes kivitelben kiegészítve faszobrok borított arany levél. A munka a művészek által vezetett fehérorosz PI Zaborskij - „arany, ezüst és réz, valamint minden Tsenin kézimunka furfangjával aranyásó.”

VP Dyrmovsky, művészeti feldolgozása mester kérget, Dolgoprudnyi.

Orosz-ukrán kulturális kapcsolatok kifejezetten aktívak voltak, mivel a XVII században. 1648-ban, a déli peremén a Vorobyovy Hills, az úton a Moszkva Kijevbe, megállapítást nyert, „iskola” Szent András kolostor. 30 tudós-szerzetes Kijev-Mohyla Collegium tanított szláv és görög nyelvtan, retorika, filozófia Moszkva fiatal férfiak részt a fordításban. 1673-ban Andrejev (Rtishchevskaya) az iskola került át a kolostor Zaikonospassky. Yaropolets külvárosi ingatlanok, más néven az ingatlan a feleség édesanyja, AS Puskin NN Goncharova, az viszont XVII-XVIII században. Ez egyértelműen az ukrán hetman Doroshenko. Orosz-ukrán együttműködés a XVIII - XIX században. intenzíven fejlődött az orvostudomány, az oktatás, a képzőművészet, a zene, az újságírás és irodalom, történelem, stb Alkalmazottak Nagy Péter voltak ukránok F. Prokopovich és S. Jaworski. A XVIII. a soraiban vezető kormányzati tisztviselők által előterjesztett képviselői ukrán elit, AK Razumovsky AA Bezborodko PV Zavadovsky, VP Kotchoubey [6].

Az 1897-es népszámlálás lakosság Moszkva megyében 21437 evangélikus, amelynek 73% -át a német nyelvű, a finn nyelvű 2%, 4% latyshskoyazychnyh, 155% - orosz, volt 293 Finn. Elején a XX században. konsistorialnom a moszkvai kerületi voltak 459 evangélikusok. A nemzeti összetétele (az adatok 1904-ben), akkor osztottuk a következő módon: a németek - 411.000 finnek - 3000 észtek - 21000 lettek - 22000 svédek - 600 ember ..... Más - 1000 [7].

Western etnikai-kulturális hagyományok hatása a nemzeti kultúra: Németország Oroszország lépett a szokás a karácsonyfa, a német emigránsok magukkal hozták a legenda a húsvéti nyuszi. Ugyanakkor a németek aktívan elfogadja az ortodox hagyományok kapcsolódó ünnepek (a kettős ünnep a húsvét és a karácsony, a készítmény húsvéti sütemény, túrós húsvét tiszteletére ünnepek szentelt a Szűz Mária és a szentek), orosz nemzeti hagyományok, viselkedésminták, az általános polgári attitűdök és értékek.

A XVIII. Scot YV Bruce megy nyugdíjba 1726-ben telepedett le a birtok Glinka (Glinka, Savinkov - most Monino) tulajdonában van a kötszer a jávorszarvas bőr a hadsereg számára. Be. Verbilki 1766 porcelángyár angol kereskedő Ferenc Gardner-ben nyílt. A közepén a XIX. a. Troparevo p. Protva tartozott orvosprofesszor SA Armfeldt, akinek a gyermeke lett aktív populisták, és részt vett a forradalmi mozgalom. A falusi iskola még diák majd dolgozott a híres Zemsky statisztikus és agronómus professzor KA Werner. P. Uche közel a jelen Puskin volt a gyár és a tanyasi Talgren Armand család. Textil gyártó EI Armand vásárolt. Eldigino, amely 1893-ban megjelent a fia feleségül jól ismert tagja a forradalmi mozgalom Inessa szervezett iskola paraszt gyerekek. 1922-ben a birtok „Talgren” Armand létrehozott mezőgazdasági kísérleti modellt iskolai kolónia, de 1930-ban. A vezetők elnyomott.

Ferrein ingatlan található az állomás közelében Bitsa Kurszk ága a moszkvai vasúti. Ez egy kényelmes farm, amely két nagy házak Winter (sárga és fehér), több kis nyári, istállók, malmok, fürdők és egyéb melléképületek. A sárga házikó volt a télikert sok egzotikus déli növények. Vendégházak köré az üvegházban, gyümölcsösök, a gyógynövény ültetvény. Mesterséges gát elhelyezve Bitsa folyón kialakult egy nagy tó egy sziget a közepén. És körös-körül, és igazi német alapossággal és pedantéria, ez egy gyönyörű park.

Végén a XIX. tulajdonosai között a Moszkva Region Maksimkova jelennek bevándorlók, a balti államok, eloroszosodott németek prov. Maksimkovo említik először 1618-ban, mint a sivatagban. 1623-ban nevezték a falu, ami egy udvar patrimonialis, ahol az üzleti éltek az emberek - lovászok, kovácsok, ácsok, varrónők. 1704-ben lett a község Maksimkovo. Ekkorra volt a „Church of Kazan Szűz fa, udvar földbirtokosok, szarvasmarha-udvar egy hat ember, igen 9 paraszti háztartások 24 lelket”, és a tulajdonosok ezen épületek, valamint az emberek lelkét, Prince Lvov - Peter és Ivan Borisovich.

A lettek emelt Oroszország szabad föld, amelyet szerzett kedvező feltételek mellett, talált használatát a munka, mint a kézművesek Tejtermék döntéshozók, állandó főleg vidéki településeken fejlett szarvasmarha-tenyésztés és a következő területeken: ipari tejtermelés. Végén a XIX. Vicariate Moszkva tartomány kiszolgált 1000 evangélikusok, beleértve 30 lettek. Például, egy. Yermolov, most Csehov kerületben vásárolt után a jobbágyság eltörlése orvos AF Schneider azt is röviden című Serpuchovskay Zemstvo ellátás, dolgozott lett gazdák. Együtt az orosz parasztok 1918-ban megszervezték itt kommuna „Zarya” [9].

A történelem Letts Moszkva megyében kötött és fejlesztése híres kastély Diák [10]. ZG Morozov-Reinboth szerzett Gorki 1909 Több évig tudott fordulni egy régi kúria, egy modern luxus birtok, ahol a legújabb és időigényes feladat sikeresen kezelni. Annak érdekében, hogy visszaállítsa a birtok, Morozova kiszolgáltatva néhány villák parcellákon termelt rekonstrukciója építészeti és park együttese épült víztorony és az erőmű szolgáltatja az összes kastély víz és villany, valamint a régiek alapján tanya létrehozott egy nyereséges vállalkozás, felszerelve a legmodernebb technológiával. Lettek dolgozik a farmon.

Történelmi örökség külvárosok kereszteződésénél a kultúrák

A Manor Hills

Kezelése a birtok, Zandovsky létre a csoport kedvező feltételeket munka és az élet. Az üvegházhatást okozó gazdálkodási akkoriban, jó műszaki állapotban, a szükséges számú vetőmag, palánta, talaj, és nem volt szükség, hogy elkezd előállító jelentős készpénzköltsége. Kertészek, valamint az alkalmazottak és a munkavállalók „Hills” mezőgazdasági üzemek, a fizetett havi és mezőgazdasági birtokok kedvezményes áron kapott liszt, hús, tej és egyéb termékek. Éltek a családjukkal két lakossági szárnyak szomszédos télikertben, nagy és világos szobák, jó hangulat. Lakások, fény, folyóvíz, fűtés, ingyenesen használható, és a fő Kommunar Zandovsky, figyelembe felesége és gyermeke néhány szoba volt még egy szolga. (Érdekes, hogy ma az egykori üvegházak a Kremlben, aki volt elhelyezve, mint egy múzeumi kiállítás a hatalomra Borisz Jelcin szekrény VI Lenin egyedülálló könyvtár és térképeket a polgárháború, amely otthont a találkozó, az első szovjet kormány).

A helyzet annyiban változott, néhány hónapon belül, a 1918 nyarán, amikor a Gorkij tulajdona lett a moszkvai tartományi Commissariat Mezőgazdasági, és az alapján a birtok jött létre a szovjet gazdaság „Hills”, és kinevezett egy új menedzser. Hamarosan egy csoportja kertészek és gazdák kizárták a munkások és alkalmazottak a gazdaság, megfosztva a jogot, hogy az élelmiszer-támogatott áron és megállt fizet fizetések. Az összefüggésben az éhes 1918-ban volt egy súlyos csapást mért a dolgozók. Esetekben a közösségben, megfosztva pénzügyi támogatást és a gazdasági függetlenség, amely nem gyakorlatilag nyereség nem tevékenységüket, ladilis és a gazdaság fokozatosan kezd. Annak tudatában, hogy a reménytelenség, a helyzet, a csapat tagjai aktívan támogatta a többség a birtok dolgozók alapján létrejött az egész gazdaság helyett a gazdaság „Gorkij” egy új település és fellebbezést nyújtott be a VI Lenin, aki megérkezett Gorki kezelés.

Történelmi örökség külvárosok kereszteződésénél a kultúrák

A XVI században. belépett az orosz szolgáltatás az uralkodó dinasztiák Nagy nogaj Horde - Yusupov és Urusovo. Az elején a XVII században. alakítunk ortodoxia és gyorsan integrálható az orosz kultúra a nemesség a Volga tatárok - Yengalychevs, Kildishevy, Kugushevs, Tenishevs. 1812-1917 Prince Yusupov tulajdonban lévő földet most Csehov kerület, ahol a fő érték közülük erdőben. Office „megtakarításokat” Tyufanke szervezett szüret és faanyagok értékesítésére, különböző mesterségek alakultak Yusupov földeket, dolgozott a nyilvános üzletekben. Elején a XX században. Ingatlan Moszkva közelében Yusupov adott 42 ezer. dörzsölni. bevételek [12].

Share szociális. hálózatok:

  • Történelmi örökség külvárosok kereszteződésénél a kultúrák
  • Történelmi örökség külvárosok kereszteződésénél a kultúrák