Phidias - a munka és a kreativitás
Phidias - görög szobrász által elismert néhány a legnagyobb valaha élt szobrászok. Phidias született valószínűleg 490 és 485 év. BC. e. és a fia volt egy athéni polgár Charmides. Kezdetben festészetet tanult, de hamar érdekel szobor. Képzése ezt a művészi készség, ő ment koncert (Gyges) és Argives Ageladas.
Uralkodása alatt a Cimon (470 - 463 .. BC), az athéniak kezdődött egy nagy luxus, hogy újjáépítsék a szentélyt, leégett a város invázió során Xerxes. Aktívan részt vesz ebben a munkában, Phidias faragott bronz csoportban 13 számok képviselő apja Cimon, Miltiades. Athena és az istenek. Apolló és a nagy emberek Attika. Ez szobrászi kompozíció athéniak adta a delphoi templomban hálából a győzelem Marathon. Phidias elő egy alak az istennő Athena a város fizet, és a hatalmas bronzszobra az istennő ugyanaz, mint a „élenjáró” (Athena Promachos), amely fel van szerelve látóterében az athéni Akropolisz. Ez a szobor mintegy 21 méter magas ábrázoló Athena állt a fején sisak, a lándzsa és a pajzs. A fényképek a híres Phidias nem létezik. Athena Promahoc fölé tornyosult az Akropoliszra. Fésű sisakját, és a végén a lándzsa lehetett látni a hajó vitorlázott néhány mérföldre Athén.
Kiűzése után az arisztokrata Kimon hatalmat athéni kezébe demokrata Periklész. Phidias vele ment át szoros barátságot. Ő adta ezt a tanácsot jeles alakja a művészetekben. A Periklész-program projektjei Phidias több bővült. Parancsnoksága alatt Athénban épült sok nagy épületek. Phidias fejlett és a hallgatók segítségével elvégzett plasztikai díszítése a híres templom a Parthenon. A legismertebb része volt egy hatalmas szobor Védelmezőjéhez Athens City (Polias) az arany és elefántcsont. Néha ez az úgynevezett szobrot Athena Szűz (Parthenos).
Virgin szobrot Athena a Parthenon. szobrász Phidias
Ezután Phidias együtt sok diák elment a Peloponnészosz, a Elis, a terület, ahol a vezeték obschegrecheskih olimpián. Hívták vissza, hogy díszítse a templom, Zeusz Olympia. Blagogovevshie előtt Phidias lakosok Elis épített neki a templom közelében műhely, amely fennállt több évszázados utána, s azt mutatja, hogy a külföldiek világszerte ismert látnivaló. Olympia, Phidias létre a legnagyobb munkát - a Zeus szobor aranyból és elefántcsontból, felismerte az egyik az ősi hét csodája a világ.
Az arca Zeusz, ez volt a kifejezés a mindenhatóság és az irgalom, nagyságot és a nyugalom, hogy az ő megjelenését, régi írók, kiszabadította a lélek a szomorúság, teszi elfelejtette a szenvedés. A hagyomány azt mondja, hogy ő volt a király az ég formájában művész. A görögök azt mondja, hogy boldogtalan, aki még csak nem is nézd meg a szobor Phidias.
Ez a szobor is volt, több mint 20 méter vysoty.Na alsó testrészével dobtak az arany ruha, díszített csodálatos festmények. Lord of the olimposzi istenek a trónon ül a legfinomabb rendkívül drága művészeti munkát. Ábra Zeus telt el a legmagasabb fokú nagyságát. Különösen figyelemre méltó volt a fej: nagy, tele őrült homlok, jól meghatározott orr kifejezett erkölcsi erejét; szétnyílt ajkak szabadon lélegzett; sas Isten szemében, úgy tűnt, lefedi az egész világ. Jellemzők exuded férfias szépsége. Különösen sikeres Phidias sűrű haj, büszkén emelkedik szükségességét Zeus homlokát, és szétszóródtak az oldalán a szálak, és olyan vastag szakáll. Az egész ókori világ csodálta a szépségét szobor. Minden görögök vágyott legalább egyszer életében, hogy megnézze. Zeusz Phidias elpusztult az ie V. században a tűzben, amely vált romok és a templom, ahol a szobor állt. ő kép fennmaradt ókori érméket. Zeusz Olympia forrásává vált tömeges másolatok és utánzatok ingyen.
A részletes leírás Temple Zeus Olimpiai történészt Pauszániusz leírja Zeusz és a szobor (V, 10, 11). Phidias ábrázolt Zeusz trónon ülő fejét díszített egy olajfa koszorú. Jobb kezében, Zeusz tartotta a szobrot a győzelem istennője (Nike), arany és elefántcsont, és a bal kezében tartott egy csodálatos jogart, különböző fémekből. Cipő és a ruhája arany; ruhák díszített képek az állatok és a virágok, főleg rózsák. Lásd ebben a munkában Phidias készült arany és elefántcsont díszítette ékszereket. A padon, lába alá Zeusz arra faragott arany ábrázoló domborművek oroszlánok és a csata Theseus és az amazonok. A szobor alulról a fej tetején volt 60 láb. Zeusz ábrázolták Phidias szerint a bemutató, ami miatt egy epizód az Iliász. mondja, hogy ő fejezte enyhe lejtése a fej jóváhagyja a kérelmet a Thetis. és a mozgás a fürtök megrázta magasságtól Olympus.
Roman szobra I. R. H. ábrázoló Jupiter. Mintájára a szobor Zeusz Olympia által Phidias
Mintegy 432 évvel ie. e. Phidias visszatért Athénba, ahol a vezetők a szélsőséges demók megpróbálták eltávolítani a hatalomból Periklész. Phidias barátja volt Periklész és az athéni ellenségnek tekintette az utolsó nagy művész könnyű célpont pre-támadás, amely aztán át kellett utalni a fő áldozat. Phidias vádolták a lopás az arany kapta a gyártási ruházati Polias Athena a Parthenon. De a zseni szobrász előre látta a lehetőségét hamis csapásra, és szándékosan gyártott ez a ruhanemű úgy, hogy el lehet távolítani az istennő alakja és súlya. Arany súlyának egybeesett azzal a ténnyel, hogy már kiosztott Phidias polgárok, és a tisztességtelen ügyészség eltűnt. De a politikai ellenfelek hamar emelt a szobrász még súlyos rágalmazás - megsérteni az istenség, hogy a pajzs Athena, aki többek között a számok faragott portréi Periklész és önmagát. Phidias börtönbe vetették, hol van, egyes források szerint, megmérgezték vagy halt meg a rossz tartalmat. Igaz ez a hír, vagy sem nem világos, de tagadhatatlan, hogy Phidias után nemsokára meghalt 432 éves.
Hermész isten. Phidias szobor (?)
Szobor Zeusz Olympia, Phidias létre a kép a görögök az istenek királya az ő mindenhatóságát és a kegyelem. Két másik híres a kreatív munka - egy szobor Pallas Athéné - ő teremtett egy kép a világos és fenséges istennő szűz, védőszentje békés foglalkozásnak, a védő az ellenségtől. Mivel védnöke békés foglalkozásnak, az istennő a városi élet és a szellemi tevékenység, ábrázolják őt kolosszális szobor, arany és elefántcsont és szállított a Parthenon. Ez a „Athena a Virgin” (Athena Parthenos) tartott kinyújtott kezét a kép a győzelem istennője. Korábbi hogy Phidias tett egy hatalmas bronz szobrot ábrázoló istennő, mint egy védő ellenségek (Athena Promachos). Ez volt a munkája, ami az athéni Akropolisz és a Parthenon között Propileyah.
Virgin szobrot Athena a Parthenon. szobrász Phidias
Phidias volt faragott szobrot Athena szigetére lemnos (Lemnian Athena, amely szerint a régi írók, kiváló szépség Athena Promachos az Akropolisz), néhány számadat az istennő Aphrodité. Amazon szobor a híres Temple of Artemis, tett egy versenyen a szobrászok Poliklet. Kresilom és Fradmonom, és így tovább.
Phidias. Lemnian Athena. becsült rekonstrukció
Az ókori szobrászat Phidias elfoglalja a legelső helyen, mint a legnagyobb képviselője a Attika, amely ellentétben az idealizmus, formák tisztasága és nagyságát. Görög szobrászat ideje előtt Phidias szerezték meg a legnagyobb külső tökéletesség, de nem volt képes lélegezni, és fenséges, nemes lélek. Az ő szobrai Phidias inspirált élő emberi lelket. Volt egy páratlan képessége finoman közvetíti a karaktert ábrázolja. Szobrász későbbi időkben az ókor és a modernitás felülmúlta Phidias a szakmában, hogy kifejezze élénk egyéniség és kifejező érzés, de senki sem azelőtt, sem azután nem érte el a valóban isteni nyugodt nagyságot. Zeusz Olympia és Athena Polias Athén Parthenon maradt tökéletes művészi kifejezés ezen istenségek. Way fidieva Zeusz fennmaradt példányban, élvezte még keresztény művészet a reneszánsz és a modern időkben a visszaélés, a Mindenható Isten.
Kreativitás Phidias és kortársai is a történelem görög vallási fogalmak a nagy értékű, hogy úgy, mint Homérosz és Hésziodosz. jellegét meghatározza ábrázolások az istenek. Vallási eszmék ezen szakterületen, jellemző volt az összes istenségek képek, amelyek létrehozásához art legközelebb. Görög művészek mindig hű maradt a eszményeit kreativitás Phidias; soha nem képzelt isteneknek erjesztett, amit a szenvedély, nem adtak nekik egy durva érzéki kifejezése. Erkölcsi méltóságát és nyugalmat örökre marad jellegzetessége görög istenségek.
Ennek jegyében a munka Phidias képviselő az ideális kép, Zeusz és Pallasz, tanítványai Alcamo és Agorakritosz Parian létre eszméit más istenségek, különösen Aphrodité. Amikor az athéniak előnyös Aphrodite Alcamo, Agorakritosz átalakították a szobor az istennő a képen az istennő a bosszú Nemesis és tedd a templomban az ő van Ramnunte. Emellett Aphrodite Alcamo tett néhány további képek istenségek, lelkesíteni meglepetés bizonyosság és finomságát jellemzőik. Különösen híres szobrok Héphaisztosz és Asclepius. Agorakritosz tekinthető kedvenc tanítványa Phidias; A fő előnye abban állt, hűség a stílus Phidias; önálló alkotó munka volt kevés. Ő is tette a Zeusz szobor, de nem adott neki egy komor, hogy a szobor tűnt Sztrabón a kép az isten Hádész birodalma a halott.
Phidias és tanítványai állítottak elő kiváló szobrok díszítik a Parthenon. Sokan közülük többé-kevésbé jól megőrzött, és jelenleg a British Museum. A keleti oromfal állt egy csoport ábrázoló születése Pallas. a nyugati - egy olyan csoport, a vita Poseidon körülbelül melyiküknek kell tartoznak védelmére Attica. A metopes voltak ábrázoló domborművek a Battle of the Kentaurok a lapithák. és a fríz Panathenaic felvonulás volt egy kép az ünnep. női hosszú köpenyt, melyen áldozati edényeket, a fiatal férfiak lóháton és szekereken, papok ül istenség, várja az érkezését a menet, és így tovább. A kombináció a súlyos stílus és építészeti feltételeit természetesség és a frissesség számok ártatlanság és súlyossága ezek a művek, így a karakter az iskola Phidias hegyen. Összehasonlítva őket szobraival az előző alkalommal, akkor a csoda élénkségét alakzatok őket. Ők - Játssz a személyek szabad mozgása. Minden karakter van kifejezve ezek a papírok, a legnagyobb egyszerűség és naivitás; minden mozgás igényes és elegáns, minden részletet az egyes jelentenek valódi természetét. Műanyag majd teljesen megszabadítjuk a rögzített szimmetria és a merevsége az archaikus ókorban. Ez - kiváló közeg között megszilárdult gépelt korábbi stílus és tele kreatív egyéniség a később.