Típusú e lelkiismeret
Ugyanakkor humanista etikai érzéke van lelkiismeret kifejezve a képesség, hogy javítsa a tények értékelésének és a saját szerepét ebben, vagy a cselekmény, a képesség, hogy ezt a műveletet az egyetemes és az egyéni megértés a jó és rossz, és a tapasztalatok e tekintetben. Humanista lelkiismeret, a Fromm, a hangja közvetlen sa-man, a legjobb kezdeni benne, képes sa-morazvitie. A humanista lelkiismeret nem teszi lehetővé az emberek, hogy rabszolgák, szelíden benyújtja a mások érdekeinek, kárba az életem. Azt kéri, hogy az önmegvalósítás, lefordítani valóság a legjobb erőiket, és a WHO-lehetőségét, sőt építeni életüket Garm-SRI másokkal. Előfordul, hogy a lelkiismeret hangja fonat-venno való félelem az öregség és a halál, amikor egy személy felismeri, hogy ő még nem történt meg, és nem tesz eleget a részvény ha magának. Lelkiismeret - ez a hívás.
Egyrészt, ezek alkotnak egy morális és pszichológiai mechanizmus szabályozó személy viselkedése, ahol a lelkiismeret működik, mint egy alap végző kötelessége.
Másrészt között a lelkiismeret és a kötelesség, a konfliktusok is előfordulhat, okozott, mint általában, eltérés a céljait és érdekeit az egyén és a társadalom számára. A kérdés az jogosság lelkiismeret, illetve vám irigység a körülmények, a helyes vagy helytelen megértése a tartozás.
Valóban, a lelkiismeret a döntések, intézkedések és értékelések korrelál sem a véleményét, vagy elvárás mások, és az adósság. Lelkiismeret megköveteli, hogy őszinte a sötétben - hogy őszinte legyek, amikor senki sem vezérlőt, amikor a titok nem láthatják, amikor egy lehetséges a becstelenség nem ismerek senkit.
Miután a lelkiismeret jelzi megfelelés vagy meg nem felelés fellépés adó, akkor az volt, hogy „cselekmény lelkiismeret” - egy olyan jogi aktus a vám, hogy egy jogi aktus, amely előírja a lelkiismeret. Lelkiismeret ragaszkodik a teljesítmény adó. Ami a tartozás kapcsolatban lelkiismeret, Kant azt mondta:
„Művelni a lelkiismeret, még hallgatni a hangját benne, a bíró, valamint az összes eszközt.”
És ez - a tartozás, hogy egy személy magában: javítani, beleértve a tisztességes és következetes a kötelesség.
A lelkiismeret az egyén azon képességét, hogy kritikusan értékeli a tetteinket, gondolatainkat, vágyainkat, és tisztában legyen a hiányosságokat kell tapasztalni - nem teljesítése alól.
Az erkölcsi tudat érdekes megállapításokat zdra-vomu elme úgy tűnik, a logikai kör, a tautológia. De mindez autonómia jeleit morál, ami nem hozza magát a semmiből, és nem tudja, hogy megnyugodjon, azt állítja, saját magából [2, s.265].