Függetlenül attól, hogy a gondolat anyaga
Tegyük fel, hogy: „van egy bizonyos sor megfigyelések - ha egyértelműen a vágy, gyakran igen körülmények kezd fejleszteni úgy, hogy ez a vágy teljesül.” De lássuk csak: aki befolyásolni tudja a körülményeket? Ezek természetesen hatással lehet az ember és környezete. Azonban mi nem beszélünk a cselekvés a gondolat is, és a résztvevők cselekvéseit a folyamatban. Ráadásul ezek a cselekvések mindig okozott különböző okok miatt. ”. Gyakran szeretnének belemerül a paráznaságot, vagy fenntartani a tisztaság, vagy aludni, vagy ilyesmi; - írja Szent János Damaszkusz - és ez - a szám, ami a mi erő és hogy mi lehetséges. De mi szeretne lenni, királyok; és ez nem vonatkozik a mi rajtunk múlik. Szeretnénk mi is lesz, és soha nem hal meg; ez - az a tény, hogy ez lehetetlen „[1, p. 220].
A másik dolog, ha az ötlet az ember „felkapott”, és rájött, például a legfelsőbb isteni erő. Ebben az esetben valóban olyan körülmények, amelyek kezdeni egy „hajtogatott”, hogy a nem hívő Providence Providence, azt a benyomást kelti, hogy minden úgy történik, az ő ötlete, éppen az erőssége a gondolatait. „Tény, hogy - ebben az összefüggésben emlékeztet a korai bizánci teológus Nemesziosz Emesa - ha van, és mi van a hatalom, és a Providence, az szükséges, hogy mi folyik, abból a tényből fakad, és egy másik, mert ha bár ez történt csak egy, a másik nem létezik; de ha ez megtörténik, a vegyes, néha szerint történik a mi akaratunk, és néha - miatt Providence, és néha - az egyik és a másik „[2, p. 130].
Természetesen az emberi elme is felvette, és a gonosz szellemeket. Ebben az esetben a körülmények is „kísért” őt, de csak olyan mértékben, a hatalom a sötét erők gonosz és a legjobb fokú támogatás az Isten.
Ha az emberi elme annyira hatásos, hogy a „lehet” építeni a külső körülmények, mint valami közönséges, talán nem lenne olyan sok koldus (aki álmában le, de nem azokat) annyi hajléktalan ember (akiről álmodtam egy házat, de nincs a tető a feje fölött), így a betegek (álmodik a gyógyulás, de sajnos, nem találják meg), és így tovább. d.?