Sátán, Lucifer, az ördög, Belzebub, a kultúra és a független utazási
Sátán (Samael, Azazel, Ördög, Mephistopheles, Lucifer, az ördög, Shaytan) - szerint a vallásos hit a kereszténység és az iszlám, a fő ellensége Istennek és minden hű erők neki mennyen és földön. Szerint a fogalmak a judaizmus, a Sátán nem egy erő, amely független az Isten. Sátán, Lucifer, az ördög és Belzebub - egy teljesen különálló egységek saját történetét. Sátán a héber. Sátán - „akadály”, „ellenség”. Néhány ószövetségi Sátán hívják az angyal, amely éli a hit az igazak. Az evangéliumok azt mutatják, hogy a Sátán esett az égből. Pál apostol kijelenti, hogy a Sátán képes transzformálni (transfigurat) egy angyal a fény (a angelum lucis). Az Apokalipszis Sátán jelenik meg, mint a sárkány és az ördög - a vezető a sötét angyalok a harcot a Mihály arkangyal.
Bibliai szövegek teljes mértékben elhárít minden képi Sátán. Éppen ellenkezőleg, a középkori fantasy élesíti részletesen az ilyen képeket. Így ez hatalmas mérete, a keverés és antropomorf állat stroke és t. D.
Ezzel szemben, George. Milton „Paradise Lost” ad a kép Sátán komor nagyság, alkalmassá téve a szerepe az epikus hős.
Ugyanabba az irányba, van egy tragikus vers a holland költő Joost van den Vondel „Lucifer”, a hős, amely képes lesz lenyűgöző hiúságát, és bemutatja, hogy szükség van a hiba kijavítására Isten javára magát Istennek.
Csak miután a romantika (.. J. Byron, Lermontov, stb), egy patak a liberalizmus és a szekularizmus, a kép a Sátán, mint a szabadságszerető lázadó lehet egyedileg pozitív karakter, megszerzése a funkciók az ókori görög istenség: „Mert a Sátán” Kardduchi, „Lucifer” M . Raspisardi "litánia Sátán" C. Baudelaire. Anatole France, az örökös ezen hagyomány már értetődő, hogy a Sátán - az ideális, és ő játssza ezt az axiómát a „lázadás az angyalok”, bizonyítva, hogy Isten elpusztítja a bizalom „, mert nem vettük észre, hogy a győzelem - és a lélek, hogy a bennünk, és csak nekünk, meg kell legyőzni és megsemmisíteni Ialdabaoth”.
A modern art képet a Sátán, az ötletek és képek, szimbólumok sátánizmus aktívan használják a promóciós zenei csoportok - elsősorban annak érdekében, hogy felhívja magára a figyelmet magukra (sokkoló, PR).
Az analógok a Sátán az irodalomban * Dániel Andreeva - Gagtungr Lucifer és bizonyos mértékig Witzraors. * Bulgakov Woland és egész kísérete. * Mefisztó - az ördög a Goethe ( "Faust"), Fjodor Dosztojevszkij ( "The Brothers Karamazov") és Thomas Mann ( "Doktor Faustus").
Lucifer (latin Lucifer.) - a férfi neve, fordította a latin - "fényes". Roman személynév (praenomen) a Monarchia idején (uralják). * A Vulgata (latin Biblia) kommunikáció. Jerome: o Lucifer - az egyik a nevét a bukott angyal (Sátán) o metaforikus Krisztus neve a latin bibliafordítás
01:19 et Habemus firmiorem propheticum sermonem cui bene facitis adtendentes kvázi lucernae lucenti a caliginoso loco donec meghal inlucescat et Lucifer oriatur a cordibus vestris - 2. Peter 1:19
* Saint Lucifer - egyházi vezető IV században. n. e. Bishop Cagliari (Sardinia), Arian ellenfél.
* Lucifer a mitológiában a világ Roses - a nagy démon születése Isten Monád. fellázadt Isten terve, ami lett az oka a csökkenő el sok kisebb monádoknak - démonok.
* Lucifer Az Urantia könyv - az elhullott és leváltották fia a hierarchiában az egyetemes energia. Leesett karjaiba bűn, így önös és hamis sophistries személyes szabadság - a tagadás egyetemes odaadás, tiszteletlenséget testvéri vámok elhanyagolása kozmikus kapcsolatok.
Beelzebub (Baal Zvuv, héber.) - a Septuaginta a neve az asszír-föníciai istenség Baalzevuv egyik avatarok Baál. Lefordítva „A legyek ura”. Az egyik judaizmus démonok. Az Újszövetségben - „fejedelme démonok”, vagyis a Sátán (Máté 12:24).
Beelzebub (Belzebub, Velzebub, Velzevub, Veelzebut, Baal-Zebub) - a nagy démon, egy ilyen nagy és erős, hogy gyakran venni, mint a legfőbb vezető a pokol erői helyett a Sátán. Tény, hogy Belzebub - a második szám a pokolban, a legközelebbi szövetségese és a társ-vonalzó, Lucifer, Sátán.