Venus figurák "
„Venus figurák”
Tovább kör Felső megállapításai vonatkozású amely túllép e világi mindennapi élet számos számok, domborművek és festmények a nők. Persze, ez a történet először értelmezni egészen materialista, mint a megnyilvánulása erotikus hajlamok ősi ember. De be kell vallanom, az erotika a legtöbb ilyen kép egy kicsit. Figurák a paleolit „Venus” kapcsolatban leginkább a orignacien és Madeleine eltűnt, azt mutatja, hogy a kamat egy nő harmincezer évvel ezelőtt teljesen más volt jelen. Arc, a kezek és a láb dolgozott ki nagyon rosszul ezek a számok. Néha az egész fej alkotja buja haj, de ez minden, hogy köze van a születés és ápolás - mindez nem csak jól megírt, de úgy tűnik túlzásnak. Hatalmas ass, csípő, terhes has, ráncos melleket. Venus figurák - ez nem egy kecses teremtés, magával ragadó a képzelet a modern ember, és nem virágzik nőiesség Louvre Aphrodité, de többször anya. Ezek a legismertebb a „Vénusz” Willendorfi (Ausztria), Menton (olasz riviéra), Lespyuzhyu (Franciaország). Ilyen a figyelemre méltó enyhülést Lussel (Franciaország), amelyen a folyamatos elölről nő tartja a jobb karját behajlított könyökkel hatalmas kürt, nagyon emlékeztet a szarvak a bőség, de a legvalószínűbb, hogy az - a jele Isten jelenlétének-Bölény.
Paleolit "Venus".
Nőalakok kőből és csontból, arctalan, de hangsúlyos jellemzői a női szülés természetét, nagyon elterjedtek voltak a felső-paleolitikum egész Észak-Eurázsiában. Szinte biztosan tükrözik a regeneratív kemence életre az anyaméhben a föld. Věstonice „Venus” különösen érdekes, mivel agyagból és kisütjük. Ez szinte az első és az emberiség történetében példa a terrakotta (25500 tétel ezelőtt).
Paleolit „Venus” orignacien ideje:
a) Willendorfi, Ausztria. Mészkő magassága 11 cm .;
b) Sapinyano, Olaszország. Serpentine magassága 22,5 cm .;
c) Lespyuzhyu, Franciaország. Csontmagasságot 14,7 cm mamut .;
g) Dolni Vestonice, Csehország. terrakotta
Ez nem a paleolit művész egyszerűen nem tudott, vagy nem akart ábrázolni a női szépség. A több műemlék kiderül, hogy elvileg ő is - vezetője elefántcsont (brassempouy) mentesség a barlangban La Madeleine, amely megnyitotta 1952-ben. De a számok és képek a „Vénusz” volt, hanem arra irányultak, hogy dicsőítsék a kiváló női szépség.
Álláspontja Ukrajnában K. Polikarpovich, tisztázza a jelentését a furcsa szobrok. A szentély, az íny, mint a koponya és agyarai a mammut, de Howler őket talált és női alak készült elefántcsont, mint a „Venus”. Régen csatolni kell valamit, és része az emlékmű szentély.
Terhes nő a lába egy szarvas.
Nagy patások, bölény, mamutok, szarvas, bikák a felső paleolitikum szinte általánosan a menny Istene. Ezek hordozói férfi „család” kezdte, hogy az élet, amely fogadja és medvék a méhében „Földanya”. Nem ez az ötlet vezérelt vágó mesterek a Felső LOGEROT-Bass, amikor dolgozott a kép egy terhes nő a lába egy szarvas?
Valószínűleg a „Vénusz” a kép a „MateriZemli” terhes halott, ami még el kell újjászületni az örök életre. Talán a lényege az úgynevezett ábrázolja magát született a több mint őseik a leszármazottai, a Nagy Anya, mindig termeli a könnyű az élet. Ukrajnában, a Gagarin, ezek közül hét számok kerültek a falak, a lövészárok madlentsev. Álltak különleges fülkékben. Az biztos volt, imádat tárgya. Az állattartók a nemzetség nem fontos személy „személyes” jelek. Ő - mindig terhes has élet örökre etetés anyatejet. Alig gondolt a régi emelkedett a legmagasabb absztrakciók, de mivel temettek a halott a földön, azt hitték, hogy a saját feltámadás, és ha hitt benne imádják az anya-Raw-Föld, így az írás, az élet és újjászületés.
Remélem cro-magnoni azonban nem csak a földet, ők a lélek törekedett a mennyei Isten Beast, vsemoschnomu az élet hordozója. De a tapasztalat a mindennapi élet, tudták, hogy a mag az élet, hogy megtalálják a talajra, amelyben egyedül kicsírázik. A mag az élet adta az ég, a föld - a föld. Adoration MateriZemle, így természetes, a mezőgazdasági népek, sőt, kiderül, hogy egy ősi mezőgazdaság, a cél az volt, hogy a imádata ősi nép a föld nem hoznak, de az élet a következő században.
A jobb megértése minden kétértelműséget az ok és hatás az emberi kultúrában is különösen érdekes számok „Venus” származó Dolni Vestonice. Věstonice „Venus” agyagból és kisütjük. Ez szinte az első alkalom az emberiség történetében minták terrakotta (25.500 évvel ezelőtt). Ősi, misztikus ki kell próbálni az anyagban, hogy elfog a nagy ötlet a föld, amely összeköti a mennyei tűz, hogy egy égi magot. Talán villám, oplavivshey talaj, hozta ezeket a képeket. A háztartási kerámiák megjelenő korai neolitikumban e különlegesen megégetik agyagfigurák Földanya egymástól legalább tizenkétezer év.
Nagyon jellegzetes és felfedezte a késői 1950-es években a lombkorona alatt a rock menhelyek Anglais sur l'Angli (Angles-sur-l'Anglin, Vienne, Franciaország) jelenet magdalenian időben. Három nő, egy pontosan ékezetes karaktereket az azonos nemű közel vannak egymáshoz. Egy - keskeny csípő kislányos még, a másik - a terhes, a harmadik - a régi, petyhüdt. Az első bölény áll a hátsó, a farok fel, és a fejével, ami azt mutatja, hogy ő látható, hogy megindítja a kerékvágásból. Ez nem jelenik meg ezt a mentességet az élet ritmusát, és ha azt hangsúlyozza, hogy a cro-magnoni élet, ez nem baleset volt, hanem egy isteni ajándék, a mag az Isten, ami szükséges, hogy megfelelően dobja megszerzése érdekében az örökkévalóság? Vagy talán ez az első olyan hosszú képsorozat a Nagy Istennő az ő három kép - egy ártatlan lány, anya és staruhismerti, képek - annyira jellemző a későbbi emberiség? Halál, kiment az élet nem teljes eltűnését, ebben az esetben, de csak egy szakasz követi, egy új koncepció az isteni mag, az új születés.