Van-e különbség a muzulmán és a Mu - ming, Salih
A neve Allah, a Kegyelmes és Könyörületes
Dicsőség Allahnak - Lord a világ, a béke és áldás Allah legyen a Mohamed prófétát, családjának és minden társait!
Ebben a kérdésben van magyarázat a nagy tudósok fatwa tiszteletben Sheikh Salih al-Fawzaan. Ez a válasz 1-es szám a fejezetben „Al-Mm”. Azt kérték: Allah azt mondja a Korán:
قالتالأعرابآمناقللمتؤمنواولكنقولواأسلمنا
Az arabok azt mondják: „Hiszünk”. Mondja: „Te nem hiszel, de azt mondják, Mi szentelt (engedelmeskedni)” (Surat al-Hujurat, 14. vers).
Mi az értelme ennek a versnek? Van-e különbség az iszlám és Iman? És mi ez?
Sheikh válaszolt: Vallás három fok.
Első fokú - Islam, fölötte - iman, és a legmagasabb, őket - İhsan, hiszen a „hadísz Dzhibriilya” igen Allah legyen vele békét és jó szívesen. Ebben a Messenger Allah legyen vele Allah a béke és a jó fogadtatás, megkértek ezekről fok, és válaszol mindegyikük külön-külön. És a végén azt mondta a társainak, hogy Gabriel, aki eljött, hogy megtanítsam a vallás (vagy szerzetesrend). És elkezdett oldalon ezeket fokkal kisebb, és folytatta emelkedő.
És az arabok, akik hozzá jöttek, de Allah legyen vele békét és a jó fogadtatás, az elején az iszlám, vitte őket olyan mértékben, ami nem felel meg nekik. Azonban jöttek a muzulmánok és a mértéke „iman” után kell lennie. És ez az, amiért Allah visszaadta nekik, tagadta, feltárta a vers:
قالتالأعرابآمناقللمتؤمنواولكنقولواأسلمناولمايدخلالإيمانفيقلوبكم
Az arabok azt mondják: „Hiszünk”. Mondja: „Te nem hiszel, de azt mondják, mi fordítani (engedelmeskedni), mert a hit még nem ment bele a szíved.
Ezek arabok elején az iszlám nem volt számukra, hogy a hit, amely azt mondták. Azonban volt velük a hit, hanem a hit gyenge, egy kis hitet. És, hogy mit értünk a szavak a Mindenható: ولمايدخلالإيمانفيقلوبكم «hit még nem ment bele a szíved„, azaz, a hit teljes lesz később, csak később kerül sor. És ők (az arabok) voltak hitetlenek vagy képmutatók, és muszlimok voltak, és a hitük volt, de nem ugyanaz, hogy így is lehet nevezni vallásos. De a hit jöhet nekik (a szívükben) később, ahogy Allah mondja:
Iman és az iszlám, ha jön össze, mindegyikük hordoz jelentést. Azaz, „iman” jelentését és meghatározás és a „iszlám” saját. Hogyan jött a „hadísz Dzhibriilya”, amelyben a szóban forgó iszlám, a Messenger Allah legyen vele Allah a béke és a jó fogadtatást, azt mondta: „az iszlám -, hogy azt vallotta, hogy csak Allah méltó istentiszteleti igaz, és hogy Mohamed az Ő rabszolga és Envoy állni imában adta zakat, Ramadan böjt és hajj, ha van ez a lehetőség. "
És arra a kérdésre, Iman, a Messenger Allah legyen vele Allah a béke és a jó fogadtatást, azt mondta: „Iman - az, hogy hisznek Allahban, az angyalok és a könyv, a futárok, az ítélet napján, és eleve elrendelés.” (Hadísz van Imam Muslim 1 / 36-38).
És kiderül ebből, hogy az iszlám - a benyújtás Allah nyilvánvaló esetekben és Iman - szív ügyek. Ez az, amikor még együtt.
És amikor a „iszlám” és a "Iman említette külön, mindegyik elnyeli a másikat. Ha a fent említett „iszlám”, ez magában foglalja a „iman” is, és így nem „iman” külön kerül, tartalmazza a „iszlám”.
És így a tudósok szerint - „ha egyetértenek (a szövegben), a fogalmak eltérnek, és ha van egy, az egyik elnyeli a másikat.”
És a „iman” a birtokában lévő tudás - ez a kiejtés nyelv, hit és a szív ügyek szervek ... és itt jön „iszlám” ... (a végén a válasz) ..
A „iman” társul az emberi szív, senki Allah nem tud a mennyiben az emberi hit. És a „iszlám” tűnik az esetek és szavakat. Azonban ezek a tettek és a szavak nem kapcsolódik a hit, mint például a képmutatók és azok, akik miatt a bűnök gyenge hitet. Allah mindent tud, és támaszkodunk az Ő saría és a bíró emberek, ahogy azt tette a próféta és társai.
Ezért nem beszélünk, nem vitatkozni egy adott személy, hogy ő egy hívő. Azonban ítélve szavait és tetteit, azt mondhatjuk, hogy ez egy muzulmán vagy sem. És a döntés egy adott személy vesz Sharia bíró - Hakim.
És végül, hála Allahnak - Lord of the világ!