Vallás és lelkiismereti szabadság - információs oldal
IV. A választás szabadsága a vallás és a hit.
1. Mi az a mágneses erő és a humanisztikus értelmében vallás?
Hosszú ideig az egyház vezetőit, az emberek a hit hívták hazánkban az ideológiai ellenfelek. Szemük egyszerűsítették azt mutatja karikatúrája. Azt hitték, hogy a vallás ópium a nép, hamis virágok az emberi láncot.
Ma, a társadalom egyfajta rehabilitációs a vallás és a vallásos világ. Együtt a hagyományosan hívő hívők vannak speciális penész. Köztük sok magasan képzett emberek, beleértve a természettudósok, a tudat, amely egyesíti a tudományos megértést a világ, annak érdekében, hogy racionálisan megérteni a valóságot a vallásos hit.
Jegyezzük meg, hogy még az egymást követő ateisták (azok, akik tagadják Isten létét, az Abszolút, a láthatatlan világ) meg vannak győződve arról, hogy a szentírásokban felvett egy csomó bölcsesség felhalmozódott több ezer éves emberi létezés, mely különleges vonzereje a vallás. A vallás, a szent könyvek testesítik számos eleme a világ kultúra, ez nem csak az egyházi építészet és a szent zene, ikonográfiai és eszközök. Vallásfilozófiai és vallási költészet. Ez is egy kulturális és nemzeti hagyomány, életmód, kultúra, ahol a vallás tartjuk évszázadok, már öröklődött nemzedékről nemzedékre. Keresztség, úrvacsora, a vasárnapi szentmise, a sorrendben a vallási ünnepek és a kapcsolódó vámhivatalok, különösen a konyhában, nem csak a receptek a vallás, hanem része egy évszázados életforma, ez a nemzeti hagyomány. Mindez növeli a vonzerejét a vallás.
2. A jobb oldali a lelkiismereti és garancia.
Így a nemzetközi emberi jogi normákat, mindenki vehet, van, a változás és elterjedt vallási (és ateista). Ez nem sérti ezt a jogot kapcsolatban szétválasztása állam és az egyház és az iskola egyházi, az az állítás, a világi jellegét közoktatás? Végtére is, a nemzetközi jogi eszközök nem feltétlenül tartalmaz előírásokat.