Urim és Tummim
Urim és Tumim (Hebrew אוּרִים תֻוְמִּים.) - a továbbiakban a Tórában tárgyak, amelyek segítségével a főpap nevében az emberek, vagy a király megkérdezte az Isten [1].
jelentés
Szavak jelentése héberül. אוּרִים וְתֻמִּים nem teljesen világos. Lehetséges fordítások: „A fény és a kiválóság, a” Septuaginta δήλωσις καὶ ἀλήθεια ( «bizonyítvány üzenet bizonyítási memória” és »az igazság, az igazság«), a Vulgata - doctrina et veritas «tan és az igazság.”
Urim (. Letters fény a „op” (könnyű)) említi a Biblia [2] - a tolmácsok nem határozott véleménye van a kifejezés jelentését „a Urim és Tumim” (három helyen, úgy tűnik, csak azért, hogy csökkentse, hogy csak egy szó " urim „). Nyilvánvaló, hogy a Urimnak és Tumim nem volt valami külön tételek, sehol sem mondanak a gyártás mondják az összes többi [3]. de azt mondta, csak körülbelül a „szóló” [4]. Feltételezhetjük, hogy az Urim és Tumim van némi lehetőség (képesség) érdeklődni és megérteni Isten akaratát.
Egyesek úgy vélik, ez a kifejezés tükrözi a „sors”, mint a „Urimnak” és „Tumim” héberül kezdődik: az első - az első betű az ábécé (Aleph), és a második - az utolsó (Tav). Érintkezésbe a lehetőséget mellvértet, a Isten akarata is alkalmazták a efódot [5].
kinevezés
„Urim Tumim” volt az egyik három, együtt álmok [6] és próféciák. engedélyezett módszerei a jövő előrejelzése idején megalakult a zsidó nép.
A legtöbb későbbi hivatkozások „Urim Tumim” kifejezés arra az időre, David (de vö Oc 3: 4 ..); miután ezt az előrejelzést Isten nevében tették kizárólag a próféták. Hazatérve a babiloni fogságból. amikor a használata az Urim és a Tummim megszűnt, az oldatot az összetett kérdések halasztani, „amíg a pap Urim és Tummim” [7]. lásd még. Neh. 7:65.
A Tanakh nincs leírása se maguk Urimmal és Tummimmal, sem hogy hogyan használják őket, és etimológiája ezek a szavak nem tisztázott. Ez csak az ismert, hogy efódot Főpap szabtak choshen (mellvért), amely fel „urim Tummimot” [8].
Egyes kutatók lásd a Septuagintában 1 Sam. 14:41 (héber szöveg a Biblia eltér a görög változat), egy példa segítségével a Urimmal és Tummimmal: „És monda Saul az Úrnak, Izráel Istenének! Miért nem ad választ ma az ő szolgáinak? Ha a bort rám, adj Urim, és ha a bor a te néped, az Izráel, hogy Tumim”. Az igék használata és הפיל נלקד hivatkozás Urim és Tumim arra enged következtetni, hogy ez egyfajta sors (talán különleges kő vagy bot).
„Két nagy, csillogó kő. Ezek az úgynevezett Urim és Tumim. Ezekkel kövek pap felismerte Isten akaratát. Amikor Isten ítélete kiszabott különböző kérdéseket, és egy fénykör körül drágakő a jogot a jele, hogy Isten jóváhagyását helyezte a jobb és a bal oldalon a vállpántos vagy jóváhagyás és a felhő árnyék a kő a bal oldalon bizonyítéka elutasítás vagy rosszallását. " [9]
A „urim és Tumim” is része a mormon tanítás.