Unicorn (szimbóluma)
Unicorn - kép és szimbólum pézsma XVI-XVII században.
Végén a XV században az újonnan alakult hatalom a császár egész Oroszország nagyherceg Moszkva Ivan III (1462 -1505) először jelent meg a nemzetközi színtéren, már tény, hogy létezik a kiterjedt ortodox szuverén állam északkeleti Európa, arra kényszerítve, hogy számolni a nagy „játékosok” az Európai politikai „koncert”. Európa most elköszönt egy luxus „őszi a középkor”, döntő lépés a feudalizmus korai modern időkben. Újonnan függetlenné vált - autokratikus - és viszonylagos integritását Moszkva, amely gyorsan fejlődött rendi intézmények, kellett az Európában elfogadott, „a teljes vitorla” küld a felfedezés és meghódította a világot. Csak Egyesület a Moszkvai Állami kellett meghatározni a helyét a nemzetközi kapcsolatok rendszerében a szerkezet az európai hatalmak - köztük a kulturális és történelmi terület, mely magabiztosabban nyilatkozott, hogy a világ vezető szerepet. A meghatározó ezen a helyen még nem volt, hogy megnyerje a figuratív, és néha a szó legigazibb értelmében, miután elismertséget mint szomszéd, valamint a vezető európai derzhav.Zhiznennoy szükségességét fiatal pézsma nem csak „pumpáló bicepsz” a legnagyobb a fejlett európai technológiák terén katonai ügyek. Ugyanilyen fontos, hogy megtanulják, hogy beszélni is fordult a közös európai „nyelv” karakter az első helyen, heraldikai szimbólumok. Címerek, természetes és organikus a Nyugat számára, idegen volt a nemzetek és népek kelet ismert világ, beleértve Oroszországot is. Tanulj meg egy új „nyelv” az államközi kommunikáció segítette a közösség a keresztény vallás és a rendelkezésre álló egy gyakorlatilag korlátlan forrás görög tanulás hozta Oroszországba és az ősi örökség és a munkálatok a görögkeleti írástudók. Ha világi jelképek és heraldika pézsma származik, és kialakult hatása alatt fejlett európai heraldika, az ortodox (elsősorban görög) kulturális örökség lehetővé tette, hogy megértsük ezeket a képeket és szimbólumokat, amelyek frissítik diplomáciai kapcsolatokat a Nyugattal.
Azokban az években a bajok a lengyel-litván és a nyugat-európai befolyás heraldikai szimbólumok jelentek meg a bannereket nemes száz. Ezek a hagyományok Bajok fennállt több évtizeden át (az 1638-1639 gg. A „szolgáltatás a tatár” Ryazan ezred Prince. PA Repnina 11 száz leírt világi végzett bannerek 9 heraldikai szimbólumok nemcsak formájában sas (szám vezetője a dokumentum nem határozza meg), hanem a forma griffek, kentaurok, egyszarvúak, oroszlánok és a „megbüntetése az Úr keze.”), sőt akár a trónra Alekszej Mihajlovics, amelyben a szimbolizmus a banner és áramvonalas standartizirovali.Pervye két alak szerepel geraldiches FIR állatok hagyományos orosz szimbólumok XVI-XVII században. A kialakuló magyar állam heraldika oroszlán és az egyszarvú általában kíséri egy kétfejű sas, fekvő mindkét oldalán ott helyben heraldikai töltőket. Mindkét oldalán a kétfejű sas előtt egymással egy oroszlán és egy egyszarvú és elhelyezni a bannereket. Ez az a pozícióját a kétfejű sas, hogy egy oroszlán és egy egyszarvú parancsnoki zászlós a végén a XVII században. tárolt Hermitage. Együtt a két bizonyos „madár” az oroszlán és az egyszarvú kíséri kétfejű sas a katona banner a végén a XVII. tárolt Armory. Ünnepi ága magyar királyok, mint a sas műholdak a leggyakoribb kép egy oroszlán, egyszarvú és griffmadár. A fő helyen befejezni a király karját veszi sadaqa, egyben a legtöbb heraldikai a teljes készlet. A királyi saadachnom eszköz „Grand viseletben” készült 1627-1628 években. külföldi mesterek műhelyeiben a Fegyvertár, a központi része az ügy egy íj körül azúrkék egy nagy kört, fehér kétfejű sas négy kis arany karikák jelennek párosával, egymással szemben fehér egyszarvú és egy oroszlán karddal, egy fehér madár és egy griffmadár. Az alján a helyzet egy íj a kék kör közepes méretű ábrázolása „Rider”.
A századparancsnok banner katona ezred végén a XVII században. Hermitage.
A nagyon gyakori és olvassa el a középkorban Ps ad még két allegória a Unicorn: Isten hangját teljesítmény összehasonlítjuk fiatal Unicorn ugrás (Zsolt 28. (6).); a második esetben, az egyszarvú szimbóluma Isten védelmet, segítséget és a kegyelem: „De a kürt leszesz felmagasztalja, mint a kürt egy egyszarvú: Azt kell megkent friss olaj” (Zsolt 91 (11).). A komplexum még teológusok vitatják Jób, Isten a kép egy egyszarvú, mint egy szimbólum egyrészt, vadság és a hatalom, és a másik, - engedetlenség és a szabadság szeretete: „Vajon az unikornis hajlandó szolgálni téged, vagy betartja a jászolban az é? kötődnek az egyszarvú a barázdába? vagy lesz ő borona völgyekben utánad? Polnadeeshsya Talán azért, mert az ereje nagy, és ha ez a munkád? Ne higgy neki, hogy ő hozza haza a te magodat, és összegyűjteni azt te pajtában? " (Jób. 39 (9-12.)).