Újság Kéfás - ami azt jelenti, hogy fordítson egész életét Isten szolgálatának a kérdést a felelős minisztérium

Lehetséges ez? És ha igen, hogyan jön ez? Ebben az esetben, hogy ki (mi), akkor szolgálják, nem imádják hogy ez vagy az idol?

Archpriest Pavel Adelgeim: Arra a kérdésre, hogy „hogyan kell az életét Isten szolgálatára” feltűnően felelős bibliai kifejezést „menni Istenhez.” Ez a parancsolat a Genesis, „Én vagyok a mindenható Isten; járj én előttem, és légy tökéletes „(Genesis 17: 1). Ugyanez a Teremtés könyvében azt mutatja, hogy ez a parancsolat futtatható, és nevét, akik énekeltek: „Enoch Istennel járt; és nem találták meg, mert Isten elvitte „(Ter 5,24). „Noé igaz ember volt, és tökéletes az útjába. Sósav Istennel járt „(Gen. 6: 9). „Te tettél te szolgád én atyám, Dávid nagy kegyelem, mert járt elõtted igazság és igazságosság” (3 Kings 3: 6). Annak szentelte életét, hogy Isten mindig tisztában magát az Ő jelenlétében.

Ezt úgy érjük el mindig emlékezve, és megismételve a nevét. „Imádkozzatok szüntelenül” - ösztönzi az apostol.

Még nehezebb, hogy ne veszítse el azt a megszerzett és elért a feat folyamatos józanság. Krisztus ad ez a parancsolat sokszor megismétlődik, és az evangélium. Kifejezte a parancsolat egy szót: „Nézd!”. Másutt: „Légy józan!” Valódi kell különböztetni minden hamisítást, és ez könnyű azoknak, akik menti kinyilatkoztatást kapott. A szubsztitúció játszódik, ahol keresnek meg, akkor is, ha nem akarja bevallani magának.

professzor NA Struve: Ki mondta, hogy ő elkötelezett és meg akarja szentelni egész életét Isten és ember, gyakran samoobolschaetsya. Részben ez lehet mondani a szerzetesek, akik az adott ellentétes a természet fogadalmat cölibátus, mert nem akartak egy jelentős részét a személyes életében is, Isten megparancsolta, de önámítás és az erőszakos kísértések, mint a hatalom és samosluzheniya. Néhány példa az a szentek azt mutatják, hogy a teljes elkötelezettség, odaadás Isten és ember lehetséges kivételes esetekben. Add át magad Istennek - ez élni szerelmes embernek felebarátját, mint önmagát, a szeretet a világ, Isten által teremtett, az igazság Lelke és az igazságosság, kész szenvedni az igazságért.

Bálványok - ez valami véges, emelt abszolút. És ami a legfontosabb, hogy mi vagyunk az összes rendelkezésre álló, bár nehéz, hogy - az alázat, ez már önmagában is Isten szolgálatára és az ember, és mint ilyen, nem tartozik a bálványimádás.

Professzor Zhorzh Niva: Nehéz nekem válaszolni erre a kérdésre. Csodálom néhány személyiségek a szentek vagy a laikusok, aki adta az egész életét, hogy a szolgáltatás a felebaráti és ugyanaz - Isten. Az ilyen emberek tudjuk - a történelem és még sok más a környezetünkben. Vannak ismert, mint Dr. Schweitzer, Mat Tereza, Frantsisk Assizsky, vannak anonim.

Nehéz nekem, hogy megítélje a remeték vagy szerzetesek, mint a katolikus karthauziak (fő kolostor a helynek a közelében, ahol élek, az Alpokban), aki szentelte magát Istennek. Az egyik nagynéném volt: ez egyértelműen a női megrendelések „klarissinok”. Én számos beszélgetés vele - fontos mérföldkő az életemben. Ez számomra egy élő és hű példája annak lehetőségét, teljes önátadás az Istennek. Ő hagyott rám naplóját, és ez a misztikus szöveget. St. Clare, alapítónő Rend Klarissinok, nővére volt Assisi Szent Ferenc. A legjobb módja tudom ferencesek, akik nem törődnek a jövőben, és elvileg élni „mint az égi madarak.” Elvégre Jézus egy csavargó, és azt mondta tanítványainak, hogy vigyázzon a jövőben. (És nekünk, a hétköznapi emberek, -. A másik út körül)

Azonban úgy tűnik számomra, hogy egy jól működő élete világi, legyen az gazdasági, szexuális és családi szempontból legalábbis - az Isten szolgálatában. És szépségén a teremtett világ is Isten szolgálatára (például „virág” Assisi Szent Ferenc), különösen most, hogy ez a szépség nagy veszélyben van.

Keresse az összetett és lelki üresség, a modern élet utad szolgálati nehéz, és nagyon izgalmas a szíve. Tisztelem Blaise Pascal és olvasni, de azt hiszem ez nem egy példa a modell: a megtérése után, ő teljesen feladta a fizika és a matematika és vált egyfajta szekuláris remete. De mi a rendes hű érdekli, hogyan lehet összekapcsolni a matematikai hitben, foglalkozás és kézműves szolgálatban Istennek, a családi élet és a felebarát iránti szeretet.

Hozzáteszem, hogy teljes mértékben elismerem, hogy életünk időszakok váltakozását munka, szerelem, visszatér a családjához időszakok, mint a „szerzetesi”. Azaz hiányos, és egy teljesebb szolgáltatást Istenhez. Gondolok itt nem annyira a zarándoklat, mint egész évben, megadta magát a szolgáltatást a szomszéd - váltakozása normális élet és a hosszú távú vakáció, «kutatóévek», ahogy az amerikaiak mondják, teljesen lemondani az Istennek. Ám ha visszatérünk a „normális élet”. I, sajnos, nem működik az életemben, de csodálom a fiatalok, akik egy-két év hagyott mindent, és kezelni az embereket egy távoli országban, vagy a szegény negyedekben a város. Ezen a módon tudunk a legjobban azt mutatják, hogy a lelki világ szegény emberek is szolgálni Istent. És azt hiszem, hogy néha még a tudta nélkül tették fel a mai templom. "Személyiség - a vie denie Isten," írja Leon Bloy naplójában. Ha belegondolsz, ez ijesztő és megnyugtató.

Vladimir Yakuntsev, társ-katekizmus Missziós Társaság Isten bosszantották szellem, amely bennünk lakozik. Tehát az Úr nekünk adja magát minden, és ezért nevezik megtenni. Ha kiderül, részünkről más módon, mindig ravasz. És jön a közösség és az egység Vele csak akkor lehetséges szomjúság e közösség és az egység. Valójában egy ilyen szomjúság és a hit.

Brain Kirill vezetője, a kiadó színeváltozása testvériség: Tehát lehetséges, hogy az Isten szolgálatára az élet, láttuk a legkülönbözőbb emberek - az apostoloktól, hogy kortársaink. Mit jelent, és hogyan jön ez? Hallja a hívást az Ön Isten hívását, és reagálnak rá. Nem az egészet olyan fényes, mint Ézsaiás próféta, egy. Paul vagy N.N.Neplyueva. De mindenki tudja ezt a lépést, mert az Úr beszél minden emberi lényben. NA Berdyaev azt írta, hogy a valódi szabadság - ez nem a megfelelő pillanat a választás, az igazi szabadság csak akkor jön a választás már megtörtént. A szolgáltatás az Isten csak a szabadságban.

Lyudmila Komissarov vezetője, a Hittudományi Főiskola és az SFI: Ha Istent szolgálni, egész életében, mert az élet egy ember egy. Aki megpróbál élni több életet, vagy beteg, vagy hülye. A normál esetben az ember tudja, a cél az életében, és mindig jön ki belőle. A hívő élet célja Isten szolgálatában.

Az Isten szolgálatában, hogy jöjjön gyakran nehéz, mert van, hogy magát és az egész életét, hogy az Istennek. Ijesztő elme, de ha mersz, hová menni, nem szükséges, akkor kezdődik az utat szolgáltatás Istennek.

Elena-Milena Koroleva, önkéntes az 1. Moszkva Hospice: Ez azt jelenti, hogy meghaljon a bűnnek, mert ha a bűn nem halott, mindig te előzni vagy olyan formában, tíz és húsz év élete, és ki az egyház közösség. Ha nem égnek legalább egy hidat, akkor előbb-utóbb fut rajta, hogy a másik oldalon, és érezni fogod, hogy lehetséges, hogy összekapcsolják Isten szolgálatára és lebonyolítása személyes sorsának. És ez a kettősség végül fosztja meg minden, és vezető szerepet egy ilyen esetlen helyzetben, hogy minden kimenet egy mínusz. Csak haldokló bűn, akkor jöhet a tselozhiznennomu minisztérium, vagy nem fog működni.

Margarita Shilkina, dékán a Vallási Tanulmányok SFI: Isten csak adni az egész életét, mert ő volt minden az elejétől. Ha van valami, hogy elhagyja „magának”, akkor elveszíti örökre, mert Ez az élet Isten nem létezik. Serve tselozhiznenno - ez azt jelenti, amit az Úr adott nekünk, hogy visszatér hozzá a hála, és elrontani, mint egy növekménye tehetségek: a szerelem, az élet, a barátok, a testvériség és a közösség, az oktatás, a család és a gyerekek, a munka, az egészség, a képességek és a lelki ajándékok - hogy mindez hirtelen több Istenben és Krisztusban, nem beárnyékolta az iránta érzett szeretetet, nem különül el, és nem rendeltek mi „ő”.

És az egyház történetében, és az élete ma azt mutatják, hogy ez valóban lehetséges. És meglepő módon, ez lehetséges, és valójában az egyház szolgálatában, valamint a tudomány és a költészet, és a tanítás, és még súlyos betegség, láncolt az ágy. Emlékezés a nagyságát a minisztérium a szentek az egyháztörténelem során, szeretnék köszönetet mondani Istennek ezek a találkozók, amelyek az életemben ma: Bishop Michael (Mudyuginym), Apa Vitaliem Borovym, Szergej Szergejevics Averintsev, Nikita Alekseevich Struve, könnyűfém Danilovnoy Vasilevskoy, és természetesen apa Georgi Kochetkov, aki szült nekem, és sok-sok nekünk a Krisztusban. Életük meggyőző bizonyíték arra, hogy a mi korunkban is élt egész életében, mint a holisztikus szolgálat Isten és az Egyház.