Úgy ment a neve „keresztények”, aki jött az úgynevezett keresztény kinyilatkoztatás

Nem tudom, ki helyesen nevezhető. Isten megmutatta nekem, ki vagyok.

Ez a megértés jött könnyen.
Az első helyen - nem olyan gyakran említik ezt a szót az Újszövetségben, különösen az Apostolok Cselekedeteiben és levelei.






Második - Antiochians (pogányok) először az úgynevezett hívők.
Harmadszor - aki vagyok:
Krisztus tanítványa vagy keresztény.
Ha azt mondom, hogy - Student Krisztus - ez az, amit én emlékeztessem magam és mások azt mondják, először is, aki a tanárom, akitől tanulok, és végül, hogy ki vagyok. Talán érdekes lenne tudni, hogy magát, mint én ma - és a hallgatói Krisztus. Miért kell magát taníthat. Elmondhatom nekik, amit kell: a személyes kapcsolat Jézussal, és ez a szakmai vele.

Ha azt mondom, hogy - keresztény - azt mondanám, hogy nem tudom, Krisztus, és mondd el magáról. És akkor nem is rólam nem olvashatóság érdekében. Kezdje kérdést: „Milyen egyházi felekezet látogatás ..” Stb És akkor - a vita és a hangsúly lesz a különbségek és eltérések hamis tanokat. Elvégre a „keresztény” - a „Leiba,” sok címkéket.

És én - láttam: minden keresztény nevezik magukat. De mindegyik - a körzet és nem követi a Jézus mester, és maguk választják tanárok, hízelgő fülüket. Mert hamis tanítók menni, és nevezik magukat egyszerűen „keresztények”.

Hízelgő tárgyaláson - ez az, amikor mindenki úgy döntött, amit csak akar, ez volt kellemes a fülnek, szívesen hallgattam, de egyikük sem kérdeztem magamtól: miért van olyan sok részre oszlik: az úgynevezett kereszténység. Ezzel senki nem kérte magamnak ezt a kérdést, azt mutatják, hogy nem kérik a Krisztus és eltért a gyártási részlege, amint azt a tanítását az Újszövetségben. Ezért azok a rossz, és nem a hit.

Rájöttem, hogy a „keresztény” nem beszél az ember, különösen, I - I - egy diák Krisztus. Ez a szó - laza koncepció, és sablonként - az egyik az összes, akik letértek az utat.

De Krisztus tanítványa - mondja, és emlékeztet, diák vagyok kinek és mit kell állandóan foglalt: feladja a magukat és folyamatosan tanulni Krisztustól. A Spirit - a lélek, miközben a test a kereszten.

Gentile, Agrippa király szólt Pálhoz: „Majdnem ráveszel engem, hogy egy keresztény.” (Acts 26 :. 28)

„A tanítványok pedig Antiókhiában nevezték először keresztyéneknek” (ApCsel 11,26).

„Csak nem szenved, mint gyilkos, vagy tolvaj, vagy gonosztevő, vagy mint egy minden lében kanál más emberek, és ha a keresztény (helyettesítő - modern rágalom - hogyan shtunda mint szektás), akkor nem kell szégyenkeznie, de dicsőítsék az Istent sors. " (1 Pet 4,15-16).

Number 4: 6 16, amelyek egy jó lelkiismerettel, hogy míg ők rágalmaznak titeket mint gonosztevőket, piruljanak vádolja a jó beszélgetés Krisztusban.

Itt Pál azt mondja, nem kell szégyenkeznie, hogy szenved, mint Krisztus tanítványai megsértett. mint a gonosztevők: „keresztények” - így nevezik lekicsinylően beszélt a gonosz. Ez - a történelmi tények megerősítik. hogyan kell beszélni ellen a mai napig - shtunda szektás. Akkor és most - az úgynevezett: I shtunda I Cultist - nem ostobaság.

Jézus megparancsolta tanítványainak, hogy minden - a tanítványai, és nem keresztények, shtundami stb backbiting. Minél több, hogy Krisztus - ez a görög, hanem héberül - Messiás, ami azt jelenti, - a felkent király. Tanított az Úr hívott messianin, pomazanets, tsarstvenets - ez teljes képtelenség és a tudatlanság. Igen, a szégyen és káromolják a nevét, az Úr ezt a szót - Christian. tudatlan a megismerés és a beszédet.

Amit mások mondanak.

Lássuk, mit mondanak a tények. Íme néhány példa a különböző forrásokból.

A keresztények (ApCsel 11: Acts 26 26: .. 1Pet.4 28: 16). A név eredete meghatározott Apostolok Cselekedeteiben; (Acts 11: 19, 26). Halála után István első szórt üldözés odáig ment, hogy a föníciai és Ciprus és Antiochia, hirdetve az Úr Jézust. „Az Úr keze velük volt, és nagy számban hittek, és tértek az Úrnak.” Antiókhiában, az egyház jeruzsálemi küldték Barnabás, tarsusi Saulhoz „és egy egész évben találkoztak a templom és tanított nem kis számú ember,” Antiókhiában a tanítványokat nevezték először keresztényeknek „Név, amint azt láthatjuk, hogy hamarosan általánosan ismertté vált. .. Agrippa király, miután meghallgatta a beszédet · St. Paul Caesarea, azt mondta: "Majdnem ráveszel engem, hogy egy keresztény" (ApCsel 26: 28).

1 Magyarázat: Köztudott, hogy az első században, hívei Krisztus még nem nevezték keresztyéneknek, és mint emlékszünk, a tűz Róma került sor a 64 AD. A „Apostolok Cselekedetei” (11,26) azt olvassuk, hogy a neve - vagy becenév - „keresztények” jött a pogányok - az emberek Antiochiai híres megcsúfolása. Hogy jön ez? Kiderül, hogy a „Krisztus” - a görög megfelelője a héber „Messiás”, ami azt jelenti „felkent”, „maszatos”.
Emberek hellén világ, akkor ez a jelző alkalmazható a követői a Krisztus nevetségesnek tűnt és abszurd. Ők maguk kenhető parfüm kizárólag higiéniai vagy egészségügyi okok miatt, ez volt a napi kozmetikai eljárás, akárcsak a fogtisztítás, például.
Így a beceneve „keresztények” azt jelenti, „akik dörzsölje a levesben” (pogány értelmezés)
Idővel, a Krisztus követői használják azt gúnyosan becenevén maguk elkezdték használni. De előtte, ők nevezik magukat „szentek”, „testvér”, „Kedvencek”, „a világosság fiai”, „diák”, „szegény” és gyakran „nazarénusok”. A Máté evangéliuma mondja: „És ő elméne, és lakozék Názáret nevû városban: hogy beteljesedjék, amit mondott a próféták, úgy kell nevezni Názáreti” (2,23). És a „Apostolok Cselekedetei” Ananiás főpap pedig azt mondja Pál, „mi találtuk ezt az embert veszedelmes társadalmi felforgatás valamennyi zsidó közt az egész univerzumban, és a képviselő Nazoreyskoy eretnekség” (24: 5). Azt is tudjuk, tanúsága szerint néhány Atyák, hogy hosszú ideig, a Krisztus követői nevezték csak „nazarénusok”.

2 Magyarázat. Antiochiai (a harmadik legnagyobb város a Római Birodalom) volt található a Szíria területén. Peter itt prédikált, mint a natív zsidók nem lehet - a zsidók nem ismeri Jézus a Messiás. Ez volt, hogy hirdesse a hitet, a Messiás - más országokban. Ez volt az első Antiochia Jézus követői nevezték keresztyéneknek. Itt van miért.
A hellén világ akkoriban a divat a levesben. A kenőcsök és prinenyalis mind gyógyászati ​​célokra és a profilaktikus, higiénikus, és például egy illatanyag. A „szekták” (Nazoreyskoy szekta, eretnekség) imádták Jézust, hívja őt a Felkent, a Krisztus a helyi nyelven. A helyiek volt egy figyelemre méltó humorérzéke és szektások a keresztényeket, azaz bekent kenőcsök. mert alkalmazásra a kenőcsök velük, a pogányok, hittek a név mindig jól szórakozott a helyi humoristák intim viszonyt (jelenleg nem érti). Valójában ilyen szekták is elsősorban a modern nyelv, a hajléktalanok és a leeresztett, és könnyű elképzelni, milyen parfümöt a hajléktalanok. Ezen kívül volt egy divat nem fürdenek a zsidó szekták nem vágjuk el a haj, a köröm, nem változtatják meg ruhát (a régi viselt régi és új darabka leesett). Nos, a parfüm volt, hogy a csavargók csak pihenni. Tehát a szót használták először a keresztények a nominális értelemben, ahogy ez most a szó hajléktalanok. És fokozatosan erre a címre mindannyian hozzászoktak ahhoz, hogy ők maguk váltak szekták keresztényeknek mondták magukat.

3. magyarázat. A héber szó „Messiás” lefordítva magyar a „felkent”. Vperevode görög - „a Krisztus.” Az egyik még az úgynevezett mashiach gentile Cyrus király (Izajás 45,1). A vperevode Hebrew görögre ebben a szakaszban írt a szokásosnál több a szláv fül - „Hristos Kir.”

4. magyarázat. Bible Encyclopedia Britannica: A Jézus követői nevezték először H. Szíriai Antiókhiába 43 AD (ApCsel 11,26). Annak ellenére, hogy az init. A szót használják ellenfél az evangélium, akkor hamarosan általánosan használt. Azonban az NT, mégis bekövetkezik csak kétszer (ApCsel 26:28; 1Pt 4,16).

Igen, voltak földi felkent királyok, Krisztus, a Messiás. És Iisus Hristos - a King of the Kingdom of God, a lelki. King of ég és föld.

Fogok megosztani több ötletet oldalam in-is, és ha - a feltételezés:

Sergey válasz Linda *** Minden első követői Yeshua hívták egymást - a diákok. Az egész Apostolok Cselekedeteinek róla festett. De ha elolvassa hogyan Christian Agripa kifejezést használja, úgy tűnik, buta, mert a keresztény - ez volt a beceneve, a címkét. A tanítványok nem nevezik magukat keresztényeknek valaha.

Svetlana Sergey Zubkov válaszul a tanítványok nem keresztényeknek mondták magukat. És ez az, ami. 26 Egy egész évben találkozott a templomban tanított nagy számban az emberek, és Antiókhiában a tanítványokat nevezték először keresztyéneknek.
(Acts 11: 26)

Quark Gamma válasz Svetlana Zubkov pogányok hívták őket. ahogy ma nevezik shtundami. vagy szektás. de maguk nem - magukat.

Svetlana ZubkovaDa és hogyan szégyen és káromolják a nevét, az Úr ezt a szót - keresztény, kereszténység. Igen. a gyerekek és a feleség is a kedves gyalázza és szégyen a neved, hogy viseli a nevét, és a gyerekek is apai.

Svetlana Zubkov válasz Quark Gamma Ha Jézus nem Isten neked, akkor én sajnálom magát. Nem szégyellem, hogy viseljen a nevét.

Quark Gamma (. Beszéd az isteni - nem ment, és - ennek ellenére, mert az emberek megtanulták, így ihletett, és azokat oly módon látni és gondolkozni)

Sergey válasz Svetlana Zubkov neve Yeshua, Jézus nem. Van különbség valószínűleg akkor, amikor az emberek hívja Putintsev helyett Prezidenttsy. A résztvevők a Messiás Izrael több mint 40 embert, mindegyik görög nevezhetnénk Krisztust. Tehát, ez nem logikus, hogy hívja magát a címet és a neve is mutatja. Hülye. Nem hiszem, hogy a zsidók hívni magát egy görög, a Krisztus szavai, amikor nem volt pogány nevét, és a zsidó - mashiach. Annak érdekében, hogy minden érv buta és ésszerűtlen, akkor vak követői Nicaea.

Összefoglalva. Magamról fogok hozzá több, mint az Úr figyelmezteti magát, amikor olvastam az Újszövetségben: A tanítványok nem nevezik magukat keresztényeknek valaha. De ők így nevezték gúnyosan. És természetesen, ha szenved, mint egy keresztény - hogyan shtunda, ha megérti ezt, vagy szektás - különböző időpontokban nevezik másképp - nem kell szégyellni azt. De sehol apostolokat hívott hívők - keresztények. Csak adja meg a tényt, ahogy beszél a gonosz. az úgynevezett pogányok, amelyek nem ismerik az Istent nazoreyskoy eretnekség, keresztények nazoreyskaya szekta, stb

A lényeg az, hogy gúnyos becenevet. és az emberek - kezdte hívni magát olyan komolyan. (((Nevet meg magunkat, és hogy a „szekta” kifejezés -. Egyértelmű, hogy bárki, aki megérti az értékét, de a legtöbb - .. Ez egy szörnyű megbélyegzés, és használják a fogalmat a szó hajléktalan semmi bántó csak még. - a szót használják az emberek, mint megalázó becenevet.

A „szekta” most - ustrashitelnoe leginkább. Ők félnek: nézd, húzza meg a szekta. ez - a szektás. stb És ez - akkor van értelme, mert a CERT MINDEGY fiasítás által az ezer és egy másik - sokkal veszélyesebb.

De elképzelhető, például egy személy szervez egy csoport hasonló gondolkodású, és kezdenek nevezik magukat „szekták”. bár a mi nyelvünkön - egy ártalmatlan szó, és azt jelenti: a tudós. És ott lesz az úgynevezett - „shtundami”. Ez - egy óra, németül. De ebben az esetben a szavakat, hogy kezdték hívni azokat, akik elmennek az üléseken - más jelentése van. És minél több vad butaság és tudatlanság, csak vad! - azt állítják, hogy egy ilyen csoport nevezte magát - shtundami vagy szekták - Krisztus követői. Isten útmutatást, kinyilatkoztatás testét. ez - buta buta. káromolni Krisztusnak és Istennek, és csak azt, hogy sírni a vakság az elme az emberek.

Hm, nem tud vagy nem a helyes ítélet - van. őrület.

Ugyanez - a kortárs keresztények - „felkent”. Van egy király = = Felkent Messiás = Krisztus - az Úr Jézus. Egyéb - nem nevezhető annyira (felkent király). nincs más messiások, ha az Úr Jézus, az Isten Fia. És azok, akik hisznek benne, vezeti a Szentlélek - lesz Isten gyermekeinek neveznek. Tehát meg van írva!

„Minden vodimyeDuhomBozhiim. Isten fiai. " Ez azt jelenti, amelynek a vezetői DuhaSvyatogo. Más szóval - Ezzel mit akar Isten, és nem mi magunk. - Nem tudjuk biztosan nazyvatsyadetmiBozhimi „De ez nem írják -. Vannak keresztények és Isten gyermekei (vagy az ördög gyermekei.) - ez csak nem a hivatalos neve a jelenlegi, címlet, a csoportba -. Az a tény, hogy kik és milyen feltételek mellett - valaki.

Olvassa el az eredeti görög és sorközi fordításban. Egyértelműen azt mondta, hogy Jézus tanítványai nevezték keresztyéneknek először.

Szerezd meg a nevét, csak úgy tudta valaki. Nincs semmi, ami azt mondja, hogy hívják magukat. Kaptak a hitetlenek a pogányok. ahol míg prédikált - Antiókhiában.

1 Péter 4:14 azt mondja. hogy ha szenved gyalázatot Krisztus nevét - nincs szükség szégyellnivaló. Neve a Messiás - Iyeshua. A görög - Jézus. Ez lehet érteni, mint egy példa, ha azok voltak Antiókiában nevű iisusovtsy. Vagy messiantsy nem keresztények. Miért ismételje a pogányok - a becenevet. Annál is inkább - Antiókiában beszél görög és a héber (héber) Christ - a Messiás. Akkor miért nem nevezik magukat Messiaen. iisusovtsami. iyeshovtsami. Ez lett volna-e vagy sem.

Azok, akik a Krisztuséi - műveiket mutatják, hogy bennük Krisztust. A becenevek helyett ..

Meggyőzni senkit nem fog megosztani a hitet az igazság - békésen, és nem beszél rosszat senkinek. Felhívás minden úgy, ahogy valójában.

Következtetés: Mi különbözteti szellemeket.