üdvösség ABC
Azon az éjszakán ébren
Az utolsó ima olvasni a pap elején vesperás, az úgynevezett svetilnichih, Szent Egyház azt kéri Istentől, hogy adjon nekünk, hogy mi vagyunk „a ágyunkban umilyayuschesya emlékezett, és éjszaka az Ő nevét.” Ebből, mint látható, kiderül, hogy nekünk, amit nem kell az egész éjszakát, hogy belemerül az alvás, de az éjszaka vigyázni és imádkozni Istenhez. De miért van ez így? Miért és az éjszaka egy részében a mi szentségben Isten? Miért és este imádkozni jó? Először is, mert az Úr szerette az éjszakát, és maga azt tanítja nekünk az éjszakai ima. Ő született éjjel, éjjel szeretett visszavonulni az ima Istennel beszélgetni, az apja „miközben még sötét volt” (In.20: 1), majd feltámadását és dicsőséges. És végül, ahogy ő maga mondja: „Mit alszol? Keljetek fel és imádkozzatok, nehogy kísértésbe lép „(Lk.22: 46).
Másodszor, az éjszaka kell szánni Istennek, mert tanít bennünket, hogy a szent atyák. Szent Ioann Zlatouszt azt mondja: „Nem adott nekünk az éjszaka, úgyhogy éppen aludt. de meg kell két részre osztható: az egyik a munka és a többi pihenni. És felkel éjjel, és mindenek felett az esetek nem is imádkozom Istenhez, hogy ő adta irgalma neked. " És a tiszteletes Efrem Sirin tanítja: „Ne olvasd el magad Beszerzési alvás és testi nyugalom; megszerzése és végső nyughelye egy ember - folyamatosan kényszeríteni magát, hogy a pont az Úr. " Így kénytelenek vagyunk, kedves az Úrnak, gyere és talál meg minket ébren és méltatott örömét, mert ő maga mondta: „Boldogok azok a szolgák, akiket az úr, mikor haza megy, vigyázva talál” (Lk.12: 37).
Harmadszor, meg kell kényeztetjük éjszakai virrasztás és imádság, mert tudják hozni le ránk a nagy Isten irgalmára. Sámuel ébren volt, többször kérte, senki nem lusta, ő felkelni, bár ő még fiatal volt, és elnyerte a beszélgetés Istennel vált a végrehajtója akarata és nagy prófétának. Zavarta David, „fáradt én sóhajtozott, mindenféle izmusok Nosch ágyam, az én könnyek ágyamban dip” (Ps.6: 7). És mert ez hallottam a hangját a sírás Lord, meghallgatván könyörgését, és vetted imáját (Ps.6: 9-10). Végül, nem alszik éjjel a Születés pásztorok, akik megtartották vigyáztak éjszakán az híveiket. És az angyal ezt mondta nekik: „Ne féljetek, hozok neked jó hír nagy öröm, ami kell, hogy minden ember, mert néktek született a Dávid városában a Megtartó, ki az Úr Krisztus” (Lukács 2: 8-11).
Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy az órát, és imádkozom, hogy amennyiben az utánzás a szent éjszaka, ami ebben az esetben néha megdöbbentő példát. Itt van például beszél, az áldott szeráfjai Sarov. „Az egész életében soha nem szűnt egész testét, hogy meghódítsa a szellem és különösen erőltetett az elalvás ellen. Annak ellenére, hogy a fejlett években, és a gyenge erő, néha aludt a folyosón, és néha a cellában ebben a helyzetben, és ott ült, háttal a falnak, és bővíti a lábát; Néha térdeltem a fejére egy kő vagy egy fa csonkja, és aztán csak elmerül a zsákok keksz vagy tégla és tuskó, amelyek a saját sejteket. Közeledik azonos az utolsó percben az ő távozása az örökkévalóságba, hogy súlyosbítja a bravúr ellen alvás, hogy nem lehetett meglepetés nélkül és a horror, hogy nézd meg az aszkéta: letérdelt és feküdt elterült a padlón, a könyökére, amely támogatja a fejét a kezével. Ágyak minden élet volt. Idővel azonban, melyet érkező iskola, töltött imádságban, és nem annyira a magam, de az összes élő és elpusztult keresztények. "
Tehát példáját követve maga az Úr és az Ő tanítása, valamint a tanítást a szent atyák, és mert az éjszakai virrasztás és imádság csökken az emberi nagy Isten irgalmára, és végül példáját követve a szentek Isten, mi magunk kell emlékezni az Úr az ágyon a mi (Ps.62: 7), és éjszaka az ágyban, hogy őt keresik (Pesn.3: 1). Emlékezzünk rá, és őt keresik. Még ha az éjszakai szív és a tudat ébren van, és vigyázzatok, milyen édes a hang, az Úr hív, hogy beszéljen vele, kopogtat az ajtón a lelkünk (Pesn.5: 2). Ámen.
Ez - éjszakai virrasztást az Úr (Exodus 12: 42)
Lukács írja az Úr: „Azokban a napokban Jézus kiment a hegyre imádkozni, és az éjszakát az Istenhez imádkozott” (Lukács 6:12.). Tehát egy példa a éjszakai ima adott nekünk az Úr maga. Imádkozott éjjel, és az apostolok. Pál apostol azt írja az életét „a munkálatok, és virrasztások, és a böjt”; "Gyakran álmatlanság, a éhség és szomjúság" (2Kor 6: 5; 11:27.). A leveleket Timofeyuap. Paul jellemzi özvegye keresztény: „Igaz özvegy és elhagyatott, bízik Istenben, és továbbra is a könyörgésekben és imákat éjjel és nappal” (1Tim 5: 5).
Egyéni imádkozni éjjel már széles körben elterjedt között a korai keresztények. Mentek, hogy éjszakai imádságok együtt, és szentelt neki leginkább az éjszaka. Echoes ilyen ima virrasztások tartani, és a jelenlegi imádják. A reggel, mielőtt a nagy himnuszokat pap azt hirdeti: „Dicsőség Néked, megmutatták nekünk a fényt.” Ez megfelelt a régi időkben a pont, ahol éjszaka után az ima, a keresztények köszöntötte a hajnal, reggel és az első sugarait a nap.
Szent laywoman Iulianiya Lazarevskaya. Murom Magisztrátusok feleség és anya a 13 gyerek, felkelt éjjel imát akkor is, amikor beteg volt, gyűjtése neki utolsó erejével. És a tiszteletreméltó. Seraphim sok a laikusok hozzá tartozó, tanácsos felkelni imádkozni éjjel.
Miért van szükség, hogy imádkozzanak éjjel? Vajon ez nem mond ellent a természet törvényeinek, amely alszik, és pihen ebben az időben? Igen, és az a személy, nem igényel ott pihen után egy kemény napi munka, és nem lesz-e fogy gyorsan, ha megfosztják szükség aludni? Annak illusztrálására nézzük kérdezzük meg magunktól: A test a gyógyszer hasznos? Egészség - természetesen nem, és visszatér a beteg egészségét. És mindannyian elmebetegek és beteg, nagyon komolyan, és a lelkünk igényel intenzív és hosszan tartó kezelés. A leghűségesebb a drogok - az ima és az éjszakai ima - a legjobb és leghatékonyabb formája a gyógyszert. Miért van ez így? Ne felejtsük el, hogy nem egyedül él a világon. Mi kapcsolódnak, összeolvadt nagyon szorosan együttműködik a világ körülöttünk. Ez a világ elnyomja a lelkünket, eltömíti agyunk tétlen gondolatok, a képzelet - a képek, a mi akaratunk - a motívumok, a szívünk fertőzi a szenvedélyeket és hajlamait. Világ rázza a szitán a Sátán (Lk. 22:31), és rázzuk a világon. És gyakran nem az erőt és a képességet, hogy elválasztják magukat a világ a nap folyamán, ebben forgószél a nyüzsgés; tudatunk elfoglalva világi gondolatok és a szív - világi élményekkel.
Hány ember megtalálja a módját, reggel, délután és este az adatvédelem? És akkor is, ha fennáll a lehetősége, hogy tudjuk megvédeni magát, csak a hangok a világban, de nem friss világi benyomások és emlékek és idegi hullámok dúl az egész világon. Itt van egy kölcsönös hatása az emberek, mintha ideges „indukciós”, amely erősen kötődik a hipnotikus jelenségek, javaslat a távolból, és így tovább .. Mindez azt mutatja, hogy a legolcsóbb lehetőség a teljesség az elválasztás a lélek úgy tűnik számunkra, az éjszaka a világ, vagy a korai reggel, amikor a világ még mindig alszik, és ez még nem tomboló hullámok hangok, érzések, gondolatok.
Mintegy néhány jellemzője az éjszakai beszél. John C: „Az éjszaka folyamán, a lelkünk mentes a város zajától, és így szabadon tud hatni a lelki világban, és ez lehet könnyen levenni a tapasztalat, hogy a gondolatok és a helyét a szív az ember vannak gondolatok és jó helyen, ha egy férfi igaz, és gondolatok és a helyét a hiú és ravasz, ha bűnös megátalkodott ".
Ima - szentség, a szentség egységének jegyében az az Úr Lelke. Ez a szentség nem lehet valahol és valahogy. „Az ima - az élelmiszert a lélek, és az étel kell venni nyugalmi” - mondta az egyik St. apja. Az ima - nem ez a kivonás szabályait, gyakran anélkül, hogy a megítélése gondolat nem csak a szív, hanem az elme. Az ilyen imádság eltér a valódi ugyanúgy, mint a kép a tükörben egy élő személy. Minden ima kell elkészíteni egy ember, és vidáman gyűjtött test orientált Isten akarata, tisztítjuk bűnbánat lelkiismeret, megszabadítjuk az elme a mozgás, a szív megtisztul a szenvedélyek és predilections. És amikor minden „eladási”, ez magában foglalja az imádságban a Szentlélek fog irányulni a templomból a lélek. Bárki, aki rendelkezik tapasztalattal, ismeri a különbség a nappali és az éjszakai ima (vagy ranneutrenney), amikor minden és mindenki körül még alszik. Éjjel az elme könnyen koncentráljuk, és kiterjed valamennyi szavait ima mélység, a szív elkezd részt venni benne, és benne születik és nő nemesítő érzés szív - szegénység szellem, az alázat, a bűnbánat, a hála, a szeretet és ragaszkodás. Az ilyen ima megtisztítja, táplálja, puhítja és nyugtatja a szívet.
Férfi elhagyja azt naprakészen, csendes, megerősített lelkileg készen leküzdeni a nehézségeket a következő eset. És ha ő felállt imádkozni egyedül, de most jön az élet egy nap nem - lelke tele van a Szentlélek. Mi elsősorban megkülönbözteti az élet a korai keresztények a modern élet? Ez először is, az állandó éjszakai imádságok és napi döntése Testének és Vérének Krisztus az Eucharisztiában. Ez adta a korai keresztények és az égő szellemét sokan méltóknak a lelki ajándékokat, hogy elvesznek a modernitás - a prófétaság ajándéka, különleges ajándéka „nyelvek” (1Kor 13: 8) felismeri az akarat a Szentlélek (ApCsel 16: 6).
Minden kommunikáció. Apák ezért egyhangúlag azt mondják, hogy a virrasztás éjszakai ima napi - ez a szükséges alapot ennek a lelki élet, ami gyorsan és biztosan létrehozásához vezet a lélek egy keresztény templom a Szentlélek - az egyetlen legitim célja az élet minden keresztény.
Mivel a gyakorlati megközelítés a probléma megoldására - hozzászoktatni magukat az éjszakai ébrenlét? Természetesen a különböző emberek más a helyzet, és az életük lesz a különböző megoldásokat. Tehát ez lehet elérni azáltal idején éjszakai alvás egy korábbi időpontban egy esetleges korai gyógyulási időszakban. Tehát jó, hogy menjen a 9-10 óra, egyre körülbelül 4-5 óra, és ha van egy lehetőséget, és kell többet alszanak napközben 1-1,5 óra. Így az ima kerül sor a nagyon korai reggeli órákban, amikor az összes hazai és még általában aludni. Ez ranneutrennyaya ima helyettesíti éjszaka. Azok, akik képesek és elegendő erőt, hogy lehetséges, hogy szakítsa meg alvás és felébredek reggel, hogy imádkozzanak a vége, hogy magadnak több időt alvás és pihenés. Meg kell jegyezni, hogy az újonnan ima, és nem erősödik lelkileg is lehet előnyös ranneutrennyuyu ima éjszaka. Az utóbbi sokkal nehezebb.
Szerint számunkra megfoghatatlan jogszabályok az éjszaka folyamán (lehetőleg 0:00-02:00 reggel), a sötét erő van a legnagyobb hatalom a világon, és néha beavatkozik ima különböző „biztosítás” (megkérdezése félelemérzet, terror, horror, furcsa hangokat, ütések, és végül, jelenségek és elképzelések). Talán azért, hogy hozzászokjanak magukat nagyon korai emelkedik, akkor lesz szükség erőfeszítésekre van szükség a türelem és a kitartás. Az életben semmi sem jó ajándék nem adott; Christian módon - keskeny ösvény, a pálya ébrenlét, erőfeszítés és józanság. De mi lesz a következő Christian erőfeszítések rendkívül értékes - értékes, mert érintkezik az örökkévalósággal, és előkészíti az utat a lelki kincsek a mennyek országa. „De kívánd komolyan a legjobb ajándék, és megmutatom neked egy kiváló módja” - mondja Pál apostol (1Kor 00:31)..
Amikor tiszteletes Akaki. Törekedjen arra, hogy egy sivatagi kolostorban Kavsokaliviya, kérdések az alvás és az álmatlanság, azt válaszolta:
- A fél óra alvás is elég a valódi szerzetes! Ő maga hihetetlen bátorsággal egész éjszaka talpon vagy térdre ima és az ének, bár ő szenvedett súlyos sérv és már elérte egy érett öregség. Aludt nagyon kevés, csak hajnal előtt, támaszkodva a kezét, vagy bármilyen tárgyat, amely az elme nem sötétíti óriási virrasztás. Egy álom tartotta veszélyesnek és alattomos a lélek ellensége. Holy azt mondta, hogy semmi más nem szoroz, hogy a pont a szenvedély - nem egy puha ágy, nincs köpenyt, sem jólét, sem az élelmiszer - mint egy puha álom. És semmi tames őket virrasztást. Ő rögtönzött ágyon töltött ritka fa ragasztás szuronyok nélkül ágynemű, így nem tudott pihenni a testem, ahogy szerettem volna, és könnyen felébred. Az életrajz, Rev. Akakii alszik egy órát, és egyéb adatokat, négy órát naponta.
De St. Gregory Palama viseli a nagy háború ellen saját testét és alvás. Három hónap volt az imádságban alvás nélkül az ő asketirii, ami felett a Nagy Lavra. Azonban a szent megállt ez a bravúr, hogy nem szenvedett agykárosodást az állandó alváshiány.
Újonnan született Saint Silvanus Athos magyar. akinek szentsége által elismert Nagytemplom Krisztus 1987-ben született, 1866-ban és 1938-ban pihent. Ő dolgozott a kolostor Szent Panteleimon (orosz vagy kolostor), egész életükben tisztelettel, a tisztaság, a szeretet minden, szüntelen imádság és legmélyebb alázattal. Aludt a világon, és hagyott emlékét Rev. férje. És életében írt tekintélyes Archimandrite Sophronius. rektor a Tiszteletreméltó Forerunner Angliában. Ez szent, amellett, hogy a többi erény, különösen a fogva művelt virrasztás, tudva, hogy mennyi tapasztalata hozzájárul a tisztítás az elme által inspirált ima és radostotvornogo Hogy kimelegedjék sír. Az ágyon, nem ment, de szinte az egész éjszakát imádságban állva, néha leül a padra. Aludtam ülve 15-20 percig, majd felkelni imádkozni. Ez a Catnap volt összesen két órán keresztül.
Megkérdeztük az öreg Simeon, a vak szerzetes Kavsokalivii: - Hogyan lehet megtisztítani a lelket a tisztátalan gondolatok, vágyak és szenvedélyek különböző? Azt válaszolta: - úgy, hogy nem tudja, mi az álom.
A kolostor Iversky kolostor élt egy nagyon jámbor szerzetes atya Gerasim hymnography. Mielőtt szolgálja a reggeli liturgia töltötte az egész éjszakát imádságban és az olvasás. Isten vette a fiatal. Miután tökéletesedettek egy rövid időre, amikor eleget sokáig; lelke volt Istennek tetsző (Bölcs. 4,11).
„Egy csomó alvás tudatunk egyre kövér,” - mondja egy aszkéta remete.
Hadzsi Georgi pihent éjjel állva stasidii. Saját cella szinte ismeretlen volt a számára. Napon szentelt a szenvedését testvérek, és este - az ima.
Egyszer egy fiatal szerzetes megkérdezte az apját, aki N. 86 éves volt: - keményítő, hány óra alvás kell egy szerzetes?
Elején tartózkodása a Mount Athos Elder Iosif Isihast, nem találja a gyóntató, élt egy ideig, közel a barlang Szent Athanasius Athosz, közel a Nagy Lavra. Töltött ott egy nagyon kemény az élet, és az is előfordult, hogy neki egy nap tölteni nyolc napon belül talpra táplálék nélkül, alvás nélkül. Az idősebb azt mondta:
- Nem tett nem hoz annyi áldást, hogy mennyi alváshiány is. Valóban virrasztás eltörli szervezetben. Azt is mondta: - A legrosszabb megnyilvánulása szenvedély mnogospaniya - amikor a kegyelem tőlünk, és a lélek fedi gondatlanság és a sötétség, így nekünk nagyon kis vigasz. Egy nap, egy súlyos teszt, ezen az oldalon. Próbáltam keményen ne szakítsa a virrasztás, de erőm szinte eltűnt. Aztán megállt a bravúr, hogy imádkozzunk az Úrhoz Könnyes szemmel: „Istenem, el akarják gyengíteni az én jó vágy.” Közvetlenül azután, hogy nekem úgy hangzott a legédesebb hangon: „És nem tűri, hogy a kedvéért szerelmem?”. Saját fáradtság azonnal eloszlik, mint egy felhő eltakarja a napot, és könnyekkel a szemében, beugrottam az öröm, mint egy gyerek. - Igen, Uram, te miattad! Segíts engem gyengeség!
Egy idős férfi azt mondta: - Fiam legyen szolga, sem a mester.
Ebből következik, Svyatogorsky szabály: „A lelki élet nem nélkülözheti a virrasztás.”
Idős Artemy Gregoriou szerint kortársak nem ült stasidii a szolgáltatás során, még a nyitvatartási idő alatt virrasztás, egészen haláláig. Ez egy igazi pillére a fékezhetetlen aszketikus istentisztelet és az ima.