Tudattalan lelki jelenség 3
A probléma a tudattalan uralja a fejében a sok generáció gondolkodók szerte a világon. Először is ott voltak a bölcsek, akkor filozófusok és pszichológusok kezdett érdeklődni a tudattalan után. Mivel a tanulmány ezt a kérdést fejlődött egyre fogalmak és értelmezések ezt a jelenséget, azonban továbbra is ismeretlen végéig. Minden ember az életedben teszi tudattalan akciók, amely nem találja a tudatos, hogy miért ez a téma is mindig naprakész. Ez annál is inkább sürgető, hogy nincs világos elképzelése, hogy mi is pontosan a tudattalan ezen szakaszában a tudás ebben a kérdésben.
E munka -, hogy vizsgálja meg a kérdést, hogy a tudattalan, mint a lelki jelenség. Útközben e cél elérése érdekében van szükség, hogy megoldja ezeket a problémákat, mint általánosítása anyagok ebben a témában, a tanulmány a történelem ebben a kérdésben és jelölés helye a filozófiában.
A történelem a kérdés a tudattalan
Platón tanítása emlékezés poznanii-
Görög filozófus, Platón (428 vagy 427 BC -.... 348 vagy 347 BC) egyik alapítója az idealista trend a világon a filozófia, nagy jelentősége van a munkájuk során adta az elmélet ötleteket. Úgy vélte, hogy a valódi tudás - a tudás az eszmék világa, és a dolgok már csak azért, mert az ő részvétele a gondolatok, az örök és megváltoztathatatlan mintákat. Ebben az esetben a különböző érzéki és szellemi tudást. Kezdetben a lélek, amely a világon az ötletek, hogy csatlakozzon a magasabb tudást. Lement azonos a világon a dolgokat, és betartja az emberi szervezetben, elfelejti ezt a tudást, de nem veszíti el azt. Ez az úgynevezett elmélet a tudás, emlékezés vagy anamnézis. Ez azt jelzi, mint a fő célja a tudás emlékszem, hogy mi a lélek látta a világon a gondolatok, mielőtt csökkenő a földre. Tárgyak az érzéki világ szolgálja, hogy gerjeszti a lélekemlékeket.
A párbeszéd „Meno” Plato bizonyítja hűség anamnézis példáját Socrates' beszélgetés néhány fiatal férfiak. A fiú soha nem tanult matematikát és nem volt az oktatás. Socrates annyira jól fel kérdéseket, hogy a fiatalok önállóan megfogalmazott tétel Pitagorasz. Mi Platón arra a következtetésre jut, hogy a lelke előtt, a birodalmában ötletek, találkozott egy ideális aránya oldalán egy háromszög, és fejezi ki a Pitagorasz-tétel. Tanítsd ebben az esetben - nem más, mint az erő a lélek az emlékezethez 1.
Platón tartják az elfelejtett tárolt tudás mélyén a memória minden ember, lényegében az, amit a tudattalan, mint az ember, de nem tudja ellenőrizni. Kiderült, hogy a tudattalan szerint Plato - a legmagasabb tudás hozzáférhetővé az összes lélek az eszmék világa, de nem elég ember van a világon a dolgok.
az ötleteket a Descartes
A koncepció a tudattalan G. Leibniz. megtekintés D.Gartli
Szerint a Leibniz, észlelés - ott eszméletlen monádokkal. Lejbnits használt a „észlelés” jelölésére homályos és tudattalan észlelés, szemben a világos és apperceptive - appercepció. Tudatosulás kapcsolódik a tudat saját belső állapot, azaz a megjelenésének. Reflexió sajátos csak az emberek lelkét. Leibniz tagadja tapasztalt, az érzékelésben. De nem lehet megmagyarázni ezt az érzést, hogy tudjuk, a dolog: a szükségesség és az egyetemesség bizonyos igazságokat. Az egyetemesség és a szükségszerűség - a kulturális örökség a tudat, nem érzéseket. Ezért némi iróniával, Leibniz ellenzi formula Locke - „a fejemben nincs semmi, ami korábban nem volt az érzés, a kivétel csak a szem előtt.”
Leibniz felismerte az emberi elme valamilyen ösztönök, hajlamok. Ezért az emberi elme olyan, mint szerint Leibniz nem tiszta tábla, és egy blokk márvány erek, felvázolja a kontúrok a jövő formája, amely képes faragni belőle szobrász.
Összhangban a tanítást a források ismerete és Leibniz dolgozta ki elméletét a kétféle igazságokat: igazságok, a tények és metafizikai (örök) igazságokat. Az első találtak a tapasztalat, a második az elme, és nem kell, hogy igazolja a tapasztalat.
Így Leibniz közel volt a saját véleményét a tudattalan a véleményét Platón. Eszméletlen Leibniz - a kezdetleges tárolt tudás a fejében az emberek és hozzájárulnak a tudás.
Az első kísérlet arra, hogy szigorúan materialista magyarázatot a tudattalan megkezdte angol filozófus, az egyik alapítója a szövetség pszichológia Devid Gartli (1705 - 1757), amely összeköti a tudattalan idegrendszerre. A Gartley rendszer nem tetszik gondolkodási folyamat. Tekinthető az igazság a tudományok, amelyek passzívan tükröződik a tudatosság alapján az egyesület mechanizmus. Új ötletek - ez csak új kombinációi régi ötletek vagy egyszerű bomlás a komplexum. Szerint Hartley született a test egy készlet primer automatizmusok. Ez a mozgás, ami által okozott külső ingerek alapján veleszületett mechanizmusait. Gerjesztése mindegyik érzékszerv mindig megy a megkezdett izomcsoportokat. 2
Eszméletlen XIIX - XIX században.
Német klasszikus filozófia érintett elsősorban ismeretelméleti szempontból a tudattalan. Kant összeköti azzal a problémával, tudattalan intuíció, a kérdés az érzékszervi észlelés (tudattalan a priori szintézis). Tovább karakter eszméletlenül találtak a romantikus költők és teoretikusai romantika, itt tartják a mély forrása a kreativitás. Schopenhauer fejlett irracionális tan a tudattalan. Utódja készítette Hartmann, vozvedshego eszméletlen rangra egyetemes elv, az élet alapja, és az oka a globális folyamat. A XIX században kezdődött a tényleges vonal pszichológiai tanulmány a tudattalan (I. F. Gerbart, G. Fechner, Wundt, T. Lipps - Németország). Dinamikus jellemzők a tudattalan lép Herbart (1824), amely szerint az összeegyeztethetetlen elképzelések ütköznek egymással, a gyengébb kiszorul a tudat, de továbbra is hatni rá, anélkül, hogy a dinamikus tulajdonságok elvesztése.
Eszméletlen a pszichológiában
Új lendületet adott a tanulmány a tudattalan kaptak terén pszichopatológia, ahol a cél a terápia kezdték alkalmazni konkrét eljárások hatását a tudattalan (eredetileg - hipnózis). Kutatás, különösen a francia iskola pszichiátria (Jean Charcot és mások.), Megengedett, hogy felfedje eltér tudatos szellemi tevékenység egy patogén természetét, nem volt tudatában a beteg.
Egy pszichológiai szempontból a tudattalan - van.
Tudattalan Z. Freud
Kísérleti fejlesztési koncepció a tudattalan kezdeményezte Sigmund Freud, ami azt mutatta, hogy sok az intézkedések végrehajtása során, amelyet a személy nincs tudatában, értelmes, és nem magyarázható az intézkedés az ösztönök. Úgy tekintették az egyik vagy másik motiváció manifesztálódik álmok, neurotikus tünetek, a munkálatok.
Freud szerint az emberi psziché három anyagok pszichológiai „I” (ego), „It” (Eid) és a „felettes én” (felettes). „I” gyakorlatokat végrehajtó funkciók, mint egy közvetítő között a külső és a belső világ, valamint az id és a szuper-ego. Ez a mentális intézmények, ami az irányítást minden részfolyamatok; éjjel elalszik, de aztán mindig sikerül cenzúra az álmok. „Az” a tudattalan szinten az elme. A funkcionális jelentősége „I” fejezik ki, hogy normális esetben a tulajdonában megközelítések mobilitást. A kapcsolata a „It” olyan, mint egy versenyző, aki megfékezni a nagy szilárdságú a ló; A különbség az, hogy a versenyző próbál megtenni a saját, és az „I” - kölcsön. Ha a versenyző nem akar elválni a ló, akkor nincs más választása, hogy vezesse a ló, ha a ló akar; és „I” menetet «Ez” a hatása, mintha a saját akarata. 3 „szuper-ego” - ez az erkölcsi értékek, az emberi lelkiismeret. Így a „szuper-ego” - egy szuper-tudat, az „én” - a tudat, és az „It” - eszméletlen.
Öntudatlan miatt azonosító Freud Ödipusz-komplexus. Ő utal, hogy a tudattalan szexuális vágy a szülő az ellenkező nemű és ellenséges impulzusok felé a szülő az azonos nemű. Ennek az ellenkezője a tudatos és a tudattalan találja alkalmazás vonatkozásában a vonzás. A vonzás nem lehet tárgya a tudat, hogy csak az lehet a képviselet, amely tükrözi a tudat vágy. De a tudattalan vágy lehet tükröződik csak a benyújtás. Ha a meghajtó nem jár semmilyen képviselet és nem bizonyítja, hogy a hő a szenvedély, amit nem tudtunk róla semmit. És ha még mindig beszélünk a tudattalan vonzás vagy elfojtott ösztön, ez csak egy ártalmatlan kifejezése gondatlanság. Ezzel meg tudjuk érteni csak a meghajtó, ami tükröződik az elme a tudatalatti ábrázolás, és bármi mást e burkolt. 4
Eszméletlen a legnagyobb mértékben megnyilvánulhat csak egy álom, amikor más pszichológiai anyag szinte teljesen le van tiltva. Mivel Freud úgy gondolta, hogy álomfejtés lehet a legpontosabban jellemezni a személyiség, hogy felfedje titkos vágyak, nem torzul szellemi tevékenységgel. Szintén tudattalan nyilvánul meg a hő a szenvedély, amikor az „én” és a „felettes én” tompítva.
Tudattalan CG Jung
Tudattalan F.V.Bassinu
A tudattalan tenyészetben
KÖVETKEZTETÉS
Információ a munkát a tudattalan pszichikai jelenség
E munka -, hogy vizsgálja meg a kérdést, hogy a tudattalan, mint a lelki jelenség. Útközben e cél elérése érdekében van szükség, hogy megoldja ezeket a problémákat, mint általánosítása anyagok ebben a témában, a tanulmány a történelem ebben a kérdésben és jelölés helye a filozófiában.