tipológiája kultúra

2. Az alap a tipológiája tenyészet 6

3. Hogyan működik a tipológia növények 8

4. megoldandó problémák módszerrel kultúrák tipológia 13

Listája használt források és irodalom 15







A hétköznapi tudat „kultúra” jelenik meg, mint a kollektív kép, amely egyesíti a művészet, a vallás, a tudomány, és így tovább. D. Kulturális is használja a kultúra fogalma, amely felfedi a lényege az emberi létezés, mint a megvalósítása a kreativitás és a szabadság. Ez a kultúra, amely megkülönbözteti az ember minden más lények.

A kultúra fogalma utal az egyetemes kapcsolatban az ember, hogy a világ, amely által az ember teremti a világot és önmagát. Minden kultúra - egyedülálló univerzumot teremtett egy adott személy magatartása, hogy a világ és önmaga. Más szóval, a tanuló különböző kultúrák, megtudjuk, nem csak a könyvek, templomok és régészeti leletek - rájövünk egyéb emberi világban, ahol az emberek éltek, és úgy érezte, másképp, mint mi. Minden kultúrának van egy módja a kreatív önmegvalósítás. Ezért a megértés más kultúrák gazdagít minket nem csak az új ismeretek, hanem egy új, kreatív élmény.

Eddig azonban tettünk az első lépés a helyes megértése és meghatározása a kultúra. Milyen az egyetemes kapcsolatban az ember a világ? Ez van rögzítve az emberi tapasztalat, és nemzedékről nemzedékre? E kérdések megválaszolásához, és jellemzi a kultúrát, mint egy tárgy a kulturális tanulmányok.

1. A kultúra mint egy tárgy a kulturális tanulmányok.

Az ember ad ezeknek a jelentéseknek az egész világot, és a világ áll rá a maga univerzális emberi jelentősége. Egy másik világban az emberek csak nem kell, és érdektelen. N. A. Mescheryakova helyesen két eredeti (alap) típusú érték viszonyok - a világ beszélhet a személy, mint az „ő” és az „idegen”. A kultúra egy univerzális módon, amelyben egy személy a világon a „saját”, fordult be egy házat az emberi (vagyis) a létezésnek. Így az egész világ fordul támogató emberi érzékek, a világon a kultúra. Még a csillagos ég, vagy a mélységben az óceán tartozik a kultúra, mert kaptak egy részecske az emberi lélek, mert ember értelmét. Ha ez nem ebben az értelemben az a személy, nem szereti bámulni az éjszakai égbolton, a költők nem kell verset írni, és a tudósok nem adja meg a tanulmány a természet minden hatáskörét a lelke, és ezért nem tett volna a nagy felfedezések. Az elméleti ötlet megszületése nem egyszerre, és úgy tűnt, hogy van egy személy érdeke a titkait a világ, meg kell csodálkozni az élet misztériumát (Nem véletlen, hogy Platón azt mondta, hogy a tudás kezdődik meglepetés). De az érdeklődés, és nem meglepő, ha nincs kulturális jelentéseket, hogy irányítsák a fejében, és érzéseit sokan az elsajátítását a világot, és a saját lelkét.

Innen adhatsz meghatározása kultúra. Kultúra - egy univerzális módon kreatív önmegvalósítás révén tételezése értelmében, a vágy, hogy felfedje és erősítse meg a jelentését az emberi életet annak összefüggést a lét értelmének.

2. alapja a kultúra tipológiája

Kritériumok vagy bázisokat kultúrák tipológia lehet sok, mint például: kommunikáció a vallás; Regionális kulturális hovatartozás; regionális és etnikai jellemzői; tartozó történeti típusú társadalom; gazdasági szerkezet; gömb társadalom vagy - a tevékenység típusát; kapcsolat a területen; specializáció; képzettségi szint és a közönség típusa, és mások.

Amikor az emberek beszélnek a művészeti, gazdasági és politikai kultúrák, a szakértők szerint ez egy faj egy társadalom kultúrája, vagy gömbök a társadalom kultúráját. Röviden úgy a főbb fajok (gömb) kultúra.

nem alakított ki egységes kulturális nézetek, hogy mi minősül típusú, formájú, típusú, a kulturális ipar egyik lehetőség lehet ajánlani a következő fogalmi rendszerbe.

A kulturális ipar hívjanak ilyen szabályok, rendeletek és viselkedés az emberek, akik akár egy viszonylag zárt régió része az egész.

Típusú kultúra kell hívni az ilyen szabályok, rendeletek és viselkedés az emberek, akik akár egy viszonylag szűk területen, de ezek nem részei az egésznek.

kötelesek vagyunk hivatkozni a kulturális típusok bármelyike ​​nemzeti vagy etnikai kultúrát. By típusú kultúra szükséges adatok nem csak a regionális etnikai oktatás, hanem történelmi és gazdasági.

Formájának kultúra tartoznak olyan szabályok, normák és viselkedés az emberek, akik nem tekinthető teljesen önálló entitások; ezek nem szerves részei az egész. Magas vagy elit kultúra, a népi kultúra és a tömegkultúra nevezzük formák a kultúra, mert egy különleges kifejezési módja művészi tartalmat.

Típusú kultúra hívunk olyan szabályokat, normákat és viselkedése, amely variációk egy közös kultúra. A főbb típusai a kultúra, akkor a következőket tartalmazza:

a) domináns (nemzeti) kultúra és a szubkultúra számláló kultúra;

b) a vidéki és a városi kultúra;

c) a rutin és a speciális kultúra.

Különleges beszélgetést igényelnek szellemi és anyagi kultúrája. Ők nem tudható, hogy az iparág, formák, típusok, illetve fajta kultúra, hiszen ezek a jelenségek együtt változó mértékben, mind a négy besorolást. Szellemi és anyagi kultúrája helyesen kombinált vagy integrált képződmények elfordítva az általános fogalmi séma.

Egyfajta szellemi kultúra szolgál a művészet és a különböző anyagok - fizikai kultúra.







3. Hogyan működik a tipológia kultúrák

Tipologizatsija tenyészetekben vagy építési néhány típusú rendszer, azaz tipológiát növények révén két fontos nyers logikai-kognitív eljárások.

Először is, mint minden osztályozás, tipológiája kultúrák, szervezi csoportokba alapján a különböző indokok alapján, a besorolás kritériumainak. Ahol mindegyik építési tipológia is kiosztott vagy egy bázis, az egyik alapvető jellemzője, amely be van állítva a közös növények kombinációja egyetlen típusú kultúra, vagy több. De fontos, hogy ez volt az azonos indokok alapján a kritériumok megállapításának egységesítés egyes kulturális egység, a készletben (a típus a kultúra).

Sami bázis (kritériumok), mint általánosan érvényes jellemzőket elosztásának különböző készletek kultúrák típusai eltérőek lehetnek. Ez lehet: néprajzi szempontok (például, amely működhet, az élet, a gazdasági módon, nyelv al.); térben földrajzi kritérium szolgáló regionális tipológia kultúrák: a nyugat-európai, latin-amerikai, távol-keleti, afrikai, szibériai, stb.; time-kronológiai, feltételes kiválasztás az ilyen típusú növények, az emberek először a kultúra (régi vagy primitív kultúra); antik típusú kultúra; A kultúra a középkorban; kultúra a reneszánsz a kultúra a felvilágosodás; kultúrájának modern időkben; kortárs kultúra; posztmodern stb Az elosztási kritériuma fajta kultúrák teheti az értékorientáció, a kiemelt bizonyos értékeket. Ez a jele az alapja a modern, a legáltalánosabb típusa a kultúrák, a „Kelet-Nyugat”.

Meg kell jegyezni, hogy az egyik ok az egyes kulturális egység (eredeti kultúra) lehet felvenni egy típusú kultúra, és egyéb okok miatt - különösen.

Egy másik fontos logikai kognitív eljárás meghatározó az, hogy meghatározza a tipológia kultúra kognitív célok (feladatok) ilyen besorolásra. Kutatás (és informatív és oktatási is) gyakran megszabják a meghatározott feladatokat jellemzők (attribútumok, követelmények), amelyek az adott, mint az alap ennek a terménynek besorolás. Ezért az alapon a problémák megoldására lehet több, és így a kritériumok tipológia kultúrák lesz egy pár.

Ismert hazai culturologist EA Orlova kultúra csoportokat kritériumot a funkcionális szerepe és mechanizmusa alapvető formája a gondolkodás. AE Glenn kiemeli ennek alapján kétféle kultúra: egyikük - túlnyomórészt elméleti, a másik - formái asszociatív gondolkodás. Ennek megfelelően - az első típusú kultúra van dominanciája univerzalizmus, fogalomalkotás, az általánosítás, az általánosítás, és a második - a partikularizmus, vagyis összpontosítanak, ami az egyedi, egyéni, egyedi kulturális jellemzőit. Universalizm jellemzi kultúra nagyfokú bizonytalanság kép partikularizmus - alacsony fokú bizonytalanságot. (Vesd össze például minden formáját az európai művészet és abstraktsionistskogo East kínai, japán.) Mit ad ez a besorolás minden kognitív (kutatás az első helyen) problémákat megoldani a segítségével? Ez lehetővé teszi, hogy meghatározza egy adott kultúrában kiválasztja megoldani a problémát, hogyan határozza meg a helyzetet, amely alapján a kiválasztott információk minőségét.

Ez lehetővé teszi, hogy felfedje a természet a társadalmi-kulturális kapcsolatok és szocio-kulturális dinamika, nyissa meg a forrás és lehetséges következményeit és perspektívái a hangszórókat, hogy a társadalmi-kulturális jellegű konfliktus és a feszültség, és ezért milyen módon lehet legyőzni őket a kulturális párbeszéd.

Milyen feladatokat lehet megoldani ezt a tipológia? Ez lehetővé teszi, hogy nyomon követhessék a pszichológiai szempontból feszültséget, és megtalálja az ellenőrzések a eltávolítása a feszültséget; azonosítani a motívumok, a természet a várható aktivitás, stb

Hívhatja számos más szempontok és az okokat, amelyek végzett tipológiája kultúrákban. Így Marx gazdasági-történeti tipológia kultúrák, alapozza besorolása elmélet a társadalmi-gazdasági formációk, illetve a különböző termelési módok és a társadalmi kapcsolatokat. Ezért különített történelmileg egymást követő termés típusok: ősközösségi, rabszolga, feudális burzsoá kapitalista és kommunista jövőben.

VI Lenin különválasztják típusú polgári és proletár kultúra alapozzák besorolás class attribútumot.

Ma, a gyorsan osztódó kérdéseket tárgyalt a fajta növényeket végrehajtásának mértékét és a bennük való jelenléte a nemzeti identitás, ami a lényege az identitás a népek, a kifejezési forma és önérvényesítés meghatározza a szerkezet modern nemzetközi kapcsolatokban. Ebben a tekintetben, a szétválás a kultúrák a nemzeti és nacionalista, azonosító tipológiai jellemzői és keresni a módját, hogy felszámolja a konfliktus közöttük - a sziget nem csak elméleti, hanem gyakorlati probléma nem csak a kimenő században, de még gryaduschego1 században.

4. megoldandó problémák módszerrel kultúrák tipológia.

Szociokulturális világ beszél a kutatók minden heterogenitása és több. osztályozási módszert vagy tipológia használják a legteljesebb és gyümölcsöző tanulmány a jelenség a kultúra. Típusa Kultúra megoldja a problémákat rendezett leírása és magyarázata heterogén összetétele a sor tárgyak kultúra. Típusa kultúra - módszer tudományos ismeretek, amelyek alapján a feldarabolás társadalmi és kulturális rendszerek és tárgyak és azok csoportosítása segítségével generalizált idealizált modell vagy típus; az eredmény a tipológiai leírások és összehasonlítások. A tudományos közösség többé-kevésbé megegyezik az alap vannak különböző típusait kultúra. Bizonyos bázisok jelennek sokaságát mutatók, beleértve a fontosabb jellemzőit a vizsgált növények feladatokkal összhangban.

Előjoga kutatók választása a bázis tipológia, egy bázis, így később látni fogjuk, lehet, hogy több. Modern kulturális ismeretek által képviselt különböző tipológiák osztályozási kultúrák. Ez nem azt jelenti, hogy néhány közülük pontosabb, mint a másik. A lényeg az, hogy a nagyon kutatási célok diktálják, hogy szükség van egy sor mutató, amelyek alapján egy adott tipológiája kultúra. „A mai paradigma a kognitív kutatások szándékok tekintik jelentős befolyásoló tényező a teljes folyamán a tudományos kutatás, beleértve a fogadott adatokat, és azok értelmezését. Ezért lehetetlen” objektív „besorolása kultúrák” önmagukban „amit ők” nagyon "

Kultúra tűnik, hogy az ember, mint egy szemantikai világot, hogy inspirálja az embereket, és egyesíti őket egy közösség (nemzet, vallási vagy szakmai csoport, és így tovább. D.). Ez szemantikai világ generációról generációra, és meghatározza az életmód és hozzáállás az emberek.

A lényege az egyes értelemben a világ domináns értelemben szemantikai domináns kultúra. Szemantikai domináns kultúra - ez a lényeg, az általános hozzáállás az ember, hogy a világ, amely meghatározza a karakter minden egyéb jelentések és kapcsolatok. Ebben az esetben, a kultúra és a szemantikai domináns lehet különböző módon alkalmazzák, de mivel az egység érzését adja integritásának mindent csinálnak, és amit az emberek mennek keresztül. Összefogás és inspiráló emberek, a kultúra ad nekik nem csak a közös utat a világ megértésének, hanem egy módja a kölcsönös megértés és empátia, a nyelvet, hogy kifejezzék a legfinomabb mozgásait a lélek. A jelenléte szemantikai domináns kultúra lehetőséget teremt a kulturális tanulmányok, mint tudomány: nem lehet csak úgy terjed a kultúra minden szempontból, de kiválaszthatja, megérteni és elemezni az uralkodó értelme. És akkor van szükség, hogy megtanulják, különböző módon hajtják végre, olvassa el a részleteket és a speciális formáit annak megvalósítását.

Listája használt források és szakirodalom

2. Berdyaev NA A szabadság filozófiája. Jelentése a kreativitás. - M. Igaz 1989.

Barátok! Tudod, hogy egy egyedülálló munka partnereink a24help.ru.




Kapcsolódó cikkek