terápiás metafora
Metafora, nagy általánosságban, ez az átadás a tulajdonságait egy tárgy egy másik alapján hasonlóságok vagy kontra-ta. „A feladat egy metafora, hogy felfedje a jelentését a leírt tárgy.” Mi teszi, hogy sikeres, amely leírja a szó, ha megfelelően az azonos osztályba tartozó, egy szót egy teljesen más osztályba.
Köztudott, hogy a metafora egy meghatározott-ny gondolkodás, mert „a értékátadásra egy ismert ismeretlen (leírtuk) - az egyik módja a mastering de-nek az információt.” Hubert és Moss azt állította, hogy a metafora fejezi „szövetség által hasonlóság”. A leggyakoribb szempontból azt mondja, hogy a metafora összehasonlítva a másikkal (két különböző fragmentum akció áramlási sebesség), kölcsönösen gazdagítva új értelmet.
E rendelkezéssel, lehetetlen nem ért egyet. Azonban metafo-ra - nem a szokásos összehasonlítást. KI Alekseev jogosan váltja-chaet, hogy a fő különbség az összehasonlítást a metaforák arra a következtetésre jutunk etsya hogy az összehasonlítás a tárolt fogalmi struktúra körös besorolás. Ha azt mondjuk: „Ez a személy úgy viselkedik, mint egy róka”, hogy nem változik a személy egy osztályába tartozó emberek, és a rókák -, hogy az osztály az állatok. Mi csak zhdaem asszertivitást, hogy egy ember itt van egy bizonyos karakter, sétabot, inherens róka - összehasonlítani.
Amikor kipirult azt mondja: „Ez az ember - egy róka”, akkor megszűnik a fontos besorolás-közi különbségek az emberek és állatok. Építünk egy új klasszikus telményeinek, ahol a férfi és a róka a közelben vannak. Készítünk egy új osztályát „ravasz”.
Itt lehetetlen nem beszélve a OM Freudenberg, tekintve útmutató-metafora, mint a bomlási terméke szemantikailag azonos láb mitológiai képet. Az archaikus társadalom, a „minőség” a tárgy (ugyanezt a trükköt) született, mint a már elválaszthatatlan, a „twin”. Mondja, hogy „az ember, mint a róka” kifejezés azt jelenti, hogy vezesse a pro-identitás az ember és a róka, hogy van, hogy építsenek egy szemantikailag azonos mitológiai képet.
A folyamat során a differenciálódás a szubjektum és objektum „kettős” elválasztjuk, és képes volt élni egy független zhiz-New. Ennek megfelelően a gondolkodás képes volt, hogy amikor a Lich egyedi minőséget és hasonlítsa tárgyak nem teljesen, és bizonyos paraméterek (pl, például egy „trükk”).
Tehát egy metafora - most az ember és a róka is kombinált „ravasz”, miközben a különböző tárgyakat. Azonban a metafora nem szabad összekeverni a fogalmakat, hogy jött létre a felszínen hasonló módon. Ba Island metaforák - mindig fantáziadús, egyedi hasonlóságokat. A logika a koncepció - az absztrakt és konkrét: a „hit növekedés” nem lehet általánosítani a róka és az ember a tárgyak különböző osztályok. A fogalom kifejezi azt egyszerűbb. „Ez az ember - egy ravasz” A metafora is alapozza alternatíva-ing besorolás. Ebben rejlik a sajátosságait metafo-ry, hogy a koncepció, annak alapjául szolgáló, nem mondott. Ez a fajta „beszélgetés szavak nélkül,” jelentésátvitelt nélkül nyílt bemutatót.
Ebben rejlik a kulcs, hogy a rendkívüli hatékonyságát metaforák, ha foglalkoznak a gyerekekkel. Gyermek kép a világ előre höz egy sor többnyire alakú, és következésképpen-CIÓ, metaforikus általánosítást. Ennek Naibov-Lee ígéretes módja a változás kap egy gyermek alakú új általánosítások - terápiás metaforák.
Hangsúlyozni kell, hogy a metafora - a törékeny „teremtés”, megsemmisül a kapcsolatot a fogalmakat. A vizsgálatvezető, de ha létre terápiás metafora és annak megvitatása-SRI legyen nagyon óvatos. Szükség van a megfontolt, de vigyázz, hogy ne zavarják alakú integritását, úgy, hogy a munka eredményeként a pszichológus nem korlátozódik az asszimilációs fogalmak :. „A harcot - ez rossz”, „kell félni - nem szükséges”, stb A koncepció még mindig nem metabolizálódik megfelelően, de NE -taforichesky kép elveszítheti integritást és a hatékonyságot.
Ezt követően a diskurzus, hogy különbséget kell tenni a szimbólum, metafora és mítosz. A szimbólum valószínűleg egy termék fantáziadús felnőttek világába. Ez olyan, mint egy meta-handicap „fordított” - a kettő kombinációja általánosítás bizonyos EDI eddig képet. Mivel rózsa, mint a szerelem jelképe kombinált formában egy csokor virág a két fogalom - „rózsa-virág” és a „szeretet”. Ez az általánosítás „prochuvstvovaniyu” fogalmakat, így alakú „frissesség” a világon az absztrakciók.
A metafora az azonos - ez éppen ellenkezőleg, egy általános képet, és végül egy empirikus, földhözragadt. Gyermekek sokkal gyakorlatiasabb, mint mi vagyunk, meg kell azonnal „útmutatás” öltözött metaforikus „ruhadarab”.
Ugyancsak alapvető különbségek külön metaforája mítosz.
A pszichológiai szakirodalom gyakran keverik MAGIC nye Mesék és speciálisan kitalált metaforák. Azonban ezek a jelenségek a termék egy teljesen időben CIÓ formái gondolkodás. Mif- a gondolkodás alkotó eredeti rendszer identitást. Mitológiai kép viseli a személyazonosító funkció; „Primitív képekkel rendszer - egy olyan rendszer világérzékelés formájában egyenlőségek és ismétlés.”
Mesék az azonos, kivéve a háztartási anekdoták - termék mitologikus-cal gondolkodás, annak ellenére, hogy a változások, fennmaradt a strukturális biztonság. Mesék a mítoszok születtek. Ennek megfelelően, a feladat a mesében - nem adnak a gyermek egy con jobban való útmutatás, és nem mutatják-terület metszéspontjában cheniya több képet, hogy egy metafora. Mese az, hogy megmutassa a gyermek vnut-rennee identitás az egész világon (és így értelmetlenségét, teljesség) nyelven is érthető a gyermek. Ez bizonyítja személyazonosságát, hogy nőnek fel, és elveszítik locat-dim csak hit semmit.
A mese - egyfajta „absztrakció, hogy de-tei” beszél „az egész világról egyszerre.”
Metafora alapvetően összpontosít bizonyos képeket, amelyek eltérnek egymástól, de valami hasonló. Ha visszatérünk a gyakorlatban azt lehet mondani, hogy szükség van a metafora csak akkor merül fel, amikor az összeomló „MAGIC-nek identitás.” Sajnos vagy szerencsére, a mi korunkban, ez egy nagyon-nagyon korai.
Tehát, van egy metafora valójában a legmegfelelőbb forma az átviteli gyermekek terápiás üzeneteket. Azonban meg kell értenünk, hogy ehhez sok szakterületen tőlünk - tera-pevticheskie üzeneteket kell tüntetni a képek formájában, és nem hasonlít az absztrakció „megkopasztott recept Spra-könyvtáraiban” módon kezelni a problémát.
A beszélgetést a természet terápiás metafora nem NYM, ha nem beszélünk a nagyon formájában kell elkészíteni. A szempontból Ericksonian megközelítés, olvasás me-tafor van munkája, trance tudatállapot. Trans itt úgy értendő, mint egy állam, ahol a hangsúly pre-összeszűkült külön-külön és eltávolítjuk a hétköznapi tudat. Ez egy rendkívül motivált tanulási állapotban.
Meghatározása trance, mint a „tanulás-függő álló-CIÓ”, természetesen vonatkozik a metafora. Elismerése és értelmezése metaforák - belső folyamat az egyes pro-; Ellentétben fogalmak, azok nem tartoznak „a kész” formában. Mi csak rá az anyagra alapján, amelyben a gyermek fog ötletes általánosítás - létrehoz egy metafora. SUP-szignifikáns, függését ezt a folyamatot az állam - Nali-TSO. Tehát figyelem, függetlenül attól, hogy a pszichológusok iCal fogalmak, amelyek alapozzuk pa-bot, meg kell adni a formáját illetően a történeteket, és a feltételek megteremtése a koncentráció és a hangsúly.