Templomok Satka kerület
Brand IV
Fellow Pilgrim Service Savvino Storozhevsky kolostor vezetője. Szék búcsújáró és vallási turizmus magyarországi International Academy of Tourism. Budapest.
Pilgrim Szolgáltatás:
tevékenységek szervezésére, célok és célkitűzések, problémák és kilátások
Elmentem a Szentháromság-Sergius Lavra, bár, hogy őszinte legyek, én nem nagyon szeretem, hogyan működnek. Ezek mind épül patak. Ezek 60 idegenvezetők, áramlanak rendszer, 15 órás kirándulások és viszlát. Ez gyakorlatilag nem különbözik az akkori területén a kolostor múzeum utazásszervezés. Mi a különbség? És miután eltelt több más zarándoklat szolgáltatás, arra a következtetésre jutottam, és rájött, hogy meg kell építeni a munkát, mint a szerzetesi zarándoklat szolgáltatási struktúra eredetileg más. És a következtetéseket, hogy kaptam, azt akarom, hogy megfeleljen.
Tehát, először is azt kell eldönteni, hogy milyen a Zarándoklat Service. Ez mindenesetre nem egy utazási iroda, amelyek közül néhány olyan büszkén nevezik magukat zarándokok szolgáltatást. Zarándoklat szolgáltatás - ez csak egy templom szerkezetét. Ez az első dolog. Másodszor, meg kell, hogy azonnal különbséget tenni a tevékenységét zarándoklat szolgáltatások két részből áll. Ez a szervezet a zarándoklatok, az ilyen szolgáltatások általában a templomok vagy Esperességek, és szerzetesi szolgáltatás, amely a zarándokok és a turisták, és a turisták is, mert 75% -ot. Másodszor, a Pilgrim szolgáltatás - ez nem egy utazási iroda, utazási irodák, így kell alapoznia munkáját teljesen eltérő elven. Utazási irodák fontos, hogy pénzt keressen. Igen, persze, van egy út, a szabadidő megszervezése az emberek, stb A legfontosabb dolog, hogy a pénz. Akárhogyan is, így fontos, hogy vonzza a turistákat. Zarándoklat szolgáltatást kell működtetni nagyon másként, fontos volt, hogy a XIX században, ez egy jó szót „megvilágosodás”, vallási megvilágosodás, nem mindig katekézis. Ezért az utazási iroda kell erre a célra, és a zarándoklat szolgáltatást kell erre a célra. További. Tevékenységek zarándoklat szolgáltatások, azaz a szervezet a kirándulások, ha ezt annak lehet nevezni nem kell fektetni a patak. Mi ez 1 óra 15 perc vagy fél óra -, és viszlát, és a csoport kérdései, nem értenek valamit. Az a tény, hogy az idegenvezető vagy tagja Pilgrim szolgáltatás, néha ő válaszol a kérdésekre, hogy unchurched személy fél, vagy nem tudja, hogyan kell kérni, a pap, így 1 óra 15 perc alatt, és még fél kettő néha három órát, ez lehet keveset. Mi is lehetne egy patak?
A készítmény a munkatársak. Ezt már mondta, és használja a „menedzser”, én nem igazán szeretem ezt a kifejezést a képzés a vezetők, nem szeretem ezt a szót, nem orosz, ez nem jó néhány, nagyon hideg van. Zarándoklat szolgáltatás munkavállalónak kell lennie az egyetemes alkalmazottja, és hitoktató, és történész, pszichológus, néha csak a mellény, hogy ő is panaszkodik, mert vannak ilyen esetek. Igen, az emberek jönnek, általában a turisták, akik nem a probléma jön a pap, csak nem tudom, hogyan kell beszélni vele. Így azok alkalmasak arra, hogy a munkavállaló zarándoklat szolgáltatások a túra során. És van, hogy hallgatni valamit, ami nagyon gyakran mondja a pap a gyónás. Persze, tudom, hogy az ember a kezét, és vezet a pap, de kuss, tudod, ő először meg kell tanulni, hogy azt mondják, hogy csak valaki, aztán jött a Szentatya. Azaz, ez is benne van a koncepció a munkavállalói zarándoklat szolgáltatásokat. További. Nem igazán szeretem, ha a személyzet Zarándoklat nevű szolgáltatást útmutatókat. Ez rossz, ez alapvetően hibás. Azt lehet mondani, a tapasztalat. Van tapasztalata Kiránduló munka több mint 20 éve, én vezettem a turné, és tudom, hogy a különbség a hagyományos alkalmazottja az utazási iroda alkalmazottja zarándoklat szolgáltatásokat. Nem lehet nevezni egy vezető, aki alkalmazottja. Itt szokott lenni egy ilyen dolog orosz hagiografikus irodalom, ha egy munkatárs somolitvennik, tiszt, hogy az a személy, aki segít a zarándokok és a turisták, akik jöttek dolgozni a lélek, azaz a munkahelyi velük. És találtam elképesztő néha ezek a meghatározások. Met az irodalomban olyan dolog, mint palomnikovod, rögtön felkelt szövetség egy ilyen bábos. De tudod, nem vagyunk a bábosok, valóban meg kell bevezetni az embereket, legalább néhány alapvető, a hit, hogy azok aztán jött neki. És úgy gondolom, hogy a „munkavállaló” az a helyes.
Mindebből azt a következtetést készült egy másik, hogy meg kell tanítani szakemberek zarándoklat szolgáltatásokat, nem csak a képzés, nem csak valamilyen képzésben, speciális felsőoktatásban. öt év. Annak érdekében, hogy előkészítse a szakemberek a legmagasabb osztályban, ami működik ebben a zarándoklat szolgáltatások, így tettünk egy nagyon jó verseny utazási irodák számára.
És még néhány mondatot.
Az első - a egyértelműen ki terminológia megkülönböztetni a zarándoklat és a vallási turizmus az első helyen, a vallási és kulturális turizmus, és másrészt, hogy két különböző dolog, teljesen különböző dolog.
Második - egyértelmű különbséget a tevékenységét törvény zarándoklat szolgáltatások és az utazási irodák. Utazási irodák semmiképpen ne vegyenek részt zarándoklat, és az egyház, úgy vélem, be kell vonni a vallási turizmus. Nem kell távolodni tőle, mert a turisták, akik először jött a szent helyeken, tőlünk nektek, talán először hallja a bizonyságot a Szabadító, és a kísérő tiszt Zarándoklat szolgáltatás attól függ, ki fogják hagyni: örök turisták, Ebben valódi zarándokok. Attól függ, hogy a zarándoklat szolgáltató alkalmazottai, így van, hogy a turisták és a velük dolgozó.
Harmadik. Úgy vélem, hogy ez szükséges valahogy át az állami duma, vagy a végrehajtó hatóságoknak kell bevezetni engedélyezési vallási turizmus az utazási iroda, amint a tevékenységét a nemzetközi turizmus, engedélyt nem kaptak, és kapta meg, csak miután egy megfelelő dokumentumot az egyház szerkezete, azaz a az egyház lehetővé kell tennie ezt az utazási iroda, hogy vegyenek részt a vallási turizmus, vagy nem teszi lehetővé. Feltéve, hogy egy ilyen utazási iroda ellenőrizni kell minden évben, a legkisebb panasz, a legkisebb félrelépés - az engedély veszünk, és többé nem folytatta. Csak így tudjuk bocsátani a zarándoklat és a vallási turizmus a normális pályára.
Negyedik. Azt hiszem, hogy szükséges, hogy egyesítse a különböző struktúrák Zarándoklat Szolgálat az orosz ortodox egyház egy rendszerben, azzal a céllal, hogy létrejöjjön az egységes működési elvek, majd az egyik az erdőben, a másik a fa, vagyis ott kell lennie valami egész. Megértem, hogy minden kolostorban minden zarándoklat szolgáltatás néhány saját jellemzői: területi, stb de néhány egységes elvek kellene kötelező. Talán igen, talán létre valamiféle állami szervezetek, mint például az Association of ortodox útmutatók vagy a Szövetség az ortodox zarándokhely és a turizmus oeligioznogo. Ezt azért érdemes megfontolni. Szükségképpen Hiszek létrehozását egy egységes adatbázis zarándok szolgáltatások, a irányai zarándokutak, milyen irányú vallási turistautak erre a bázisra és ott tölteni, és nyomon tudja követni a munka minőségét, mert a minőség is nagyon fontos számunkra.
Ismét a szakemberek képzése. Azt ragaszkodunk hozzá, nem a képzés, én mindig megsértődött, mikor azt mondta, hogy a vezető egy speciális középfokú vagy ilyesmi. Egy jó vezető az élethosszig tartó tanulás, a felsőoktatás, ami nagyon jó. A munkatárs Zarándoklat szolgáltatás egy lépés magasabb, mint a vezető, így csak fel kell magasabb szakmai oktatás. Nem semmi a szék, amelyen dolgozom az úgynevezett „zarándoklat és vallási turizmus.” Most próbálok dolgozni, egyes dokumentumok megnyitására, lehet egy speciális szakma, lehet, hogy - a specializáció lehet - abba az irányba a magasabb szintű szakmai oktatás, társított zarándoklat és vallási turizmus.
Temple St. Saint Spyridon,
Cseljabinszk Egyházmegye, Moszkvai Patriarchátus az orosz ortodox egyház
456905, Orosz Föderáció, Cseljabinszk régióban Satka kerület, pos. Landmark, st. Karla Marksa, 5 "b"
Tel. 8 35161 74751 [email protected]