Szülő Meeting - alapján a vallás és világi etika
Alapokat a vallás és világi etika
Először is mi kell érteni, hogy mit jelent egy iskola tanfolyam „alapjai a vallás és világi etika.”
Képzés „alapjai a vallási kultúrák és világi etika” áll 6 modulból áll: az alapjait ortodox kultúra alapjait iszlám kultúra alapjait buddhista kultúra, az alapja a zsidó kultúra, a történelem, a világvallások és az alapokat a világi etika. Minden modul magában foglalja a négy tematikus szekcióban.
Az első két rész a diákok megtanulják az utolsó negyedévben a 4 osztály:
- Magyarország - hazánk.
- Alapjai a vallási kultúrák és világi etika.
A harmadik és negyedik szakasz kapcsolódik az első negyedévben, az 5. évfolyam:
- Alapjai a vallási kultúrák és világi etika.
- Lelki hagyományok a multinacionális emberek Magyarországon.
Ez a kialakítás lehetővé teszi a szülőknek, hogy válasszon, és a diákok tanulmányi egy modult egyszerre kötődik a különböző modulok általános szakaszok, amely pedagógiai egysége során „alapjai a vallási kultúrák és világi etika”.
Az első rész a „Hungary - Homeland” mindössze 1 óra. De ez egy fontos tanulság, hogy megadja az alaphangot a minden mást. A jellemző az, hogy jelen van az egész osztály, vezeti a tanár vagy az egyik legjobban képzett tanárok az iskolában. A diákok nem lehet csoportra oszthatók a választott modul. Kezdik megtanulni egy új kurzus együtt. Ők - egy osztály, és nekik van egy tanfolyam, egy iskola, egy ország - Magyarország. A hallgatók megismerkednek a többnemzetiségű egység a magyar nemzet és a sokszínű kulturális, szellemi és vallási hagyományok. Ez a világ a kultúra, a hagyomány, az értékek, milyen értéke van egy ember életében, a család, a közösség. Már az első lecke, a gyerekek úgy érzik, és ez a gondolat határozza meg az összes további képzéseit, hogy a látszólagos különbség a mi kilátás nyílik a világ (az egyes tanulók már kiválasztott egy adott modul), annak ellenére, hogy mindenki más, mi - a magyar nép - egyesül van egy közös nyelv, kultúra, történelem, terület, állam, és ami a legfontosabb - közös etikai alapjait, hogy bennünket emberi lények egymáshoz képest.
Tanulás egy második rész, „alapjai a vallási kultúrák és világi etika” addig folytatódik, amíg a végén a tanév. A második és az azt követő órák, a diákok jönnek mindegyik a csoportot, hogy tanulmányozzák a kiválasztott modult.
A második tanulság - bevezetés minden modul. A téma - „A kultúra és vallás”, „A kultúra és erkölcs” (azaz „alapjai világi etika” modul). Kultúra - fontos fogalom, hogy az ésszerűen egyesíti az összes modult. Minden szellemi hagyomány vagy világnézet kiderült, a tanfolyam tartalma a hagyomány mögött a nemzeti kultúrát.
Az ezt követő órák a második szakasz, a diákok meg kell szereznie egy átfogó képet az a tény, hogy van egy kultúra ortodoxia, a kultúra iszlám, a buddhizmus a kultúra, a kultúra judaizmus és más vallások, azaz világi etika. A hallgatók megismerkedhetnek az élet és a munka az alapítók a világvallások - Jézus, Mohamed, Buddha, a pátriárkák, a zsidó nép. Előttük közölnek alapvető erkölcsi fogalmak képezik az alapját egy olyan ideológia :. ember és a világ, a jó és a rossz, a szeretet, kegyelem és más emberek életmódját, az erkölcsi, családi és társadalmi felelősség jelenik meg. Egy-egy egység, amely nem beszélni különböző vallási hagyományok - „alapjai világi etika” - a diákok megismerkedhetnek a rendszer humanista értékek, a történelem az erkölcs, az értéke az emberi életet.
A második rész, és ezzel együtt, és 4-es fokozatú befejeződött összegzésével telt anyag és egyszerű alkotásokat.
Tárgy haza, a nemzeti kultúra, hagyományok, szeretete szülőföldjének meghatározza a tájékozódás a többség a harmadik szakasz mind a történelmi és a kortárs kontextusban.
A jelenléte alapvető közös értékek az első, a második és harmadik szakasz lehetővé teszi a zökkenőmentes átmenetet a végső elemzése szerint a negyedik rész, „Lelki hagyományok a multinacionális magyar nép.” Itt jön a elkészítésére és bemutatására vonatkozó egyéni és kollektív kreatív projektek a diákok, az oktatási folyamat túlmutat a tanulságokat és a végén egy nagy iskola-család ünnep szentelt Napja Nemzeti Egység amit már említettük.
Minden jó elmélet. A gyakorlatban - sokkal bonyolultabb. Az önkéntes részlege a gyerekeket csoportokba, hogy vizsgálja meg a különböző vallási egység rejtett nagy veszélyt. Ez a szétválasztás egyáltalán nem járul hozzá az oktatás a toleranciát iskolás.
Idézni írni ismert emberi jogi aktivista, vezetője a civil szervezetek „a gyermeknek, egy kolléga akadémikus AD Szaharov disszidens tevékenység Boris Altshuler. Az emberi jogi aktivista nemrégiben szerepel az első - elnöki - a harmadik az új készítmény az Állami tanács tartozik.
Magyarország köztársasági elnöke
Tisztelt Dmitrij Anatoljevics!
Tehát, élő tantermi, a különböző gyerekek nem egy dolog -, hogy menjen az iskolába! A leggyakoribb oka ismert, ez hozza fejleszt olyan kiváló minőségű, mint az emberi közösségben, a kölcsönös. És akkor az általuk kínált, hogy szét „az azonos érdekeket.” Maga az ötlet egy ilyen megközelítés a tanítás kötelező tárgy furcsának tűnik, különösen, ha nem vagyunk beszél egy idegen nyelvet, és egy igazán mély kérdések alakításában a gyermek személyiségét. És a gyerekek, az úton, inkább, hogy a csomag, osztva „mi” és „ők”. Nagyon is lehetséges, hogy ennek eredményeként egy ilyen kísérlet a régiókban, ahol a számaránya „ortodox”, „muzulmán” és „ateisták” összehasonlítható, az iskolákban minden ellenséges csoportok - a nyelv a serdülők, illetve a „szabályok”, „gabona”, „Atas” .
És mi a többi gyerek nem olyan sok vallás? És mi a teendő első osztályosok egy protestáns család, aki elkezdte verni osztálytársai, mert nem megy a tanulságokat az ortodox kultúra? „Az önkéntes választás”, amelynek beszél, jól néz ki a papíron. És a gyerekek kollektív, ahol a tolerancia is kell nevelni, és hozd fel, ez lehet egy nagyon kegyetlen élmény.
Tisztelt Dmitrij Anatoljevics, kérem, ne tegye az ilyen kísérleteket a gyermekekre. Azt kérem, hogy vizsgálja felül a döntést, hogy indul ez a kísérlet.
Javasoljuk továbbá, hogy a bevezetésének lehetőségét a kötelező iskolai program valóban sürgős szükség van egységes tárgya „Történelem és kultúra a világ vallásainak, az alapjait az etika és az emberi jogokat.” Az integráció ezen témák egyike alá indokolt, hiszen köztudott, hogy ez a világ vallásait, ez alapozta meg a modern, beleértve a világi etika, valamint az alapvető emberi jogi elveket. Ebben az esetben az is ismert, hogy a szlogen a vallási dogma templom többször a történelem végző üldözőjéből minden élőlény, abból a szempontból, nem egyeztethető össze az emberiség és az igazság.
A gyermekeknek joguk van tudni, hogy mindezt, joga van gondolkodni, hogy jó vagy rossz, Voltaire azt mondta, a kortárs francia egyház „összetörni a férgek!” És miért volt baj (legalábbis a szempontból a modern emberi jogi szempontból) Aleksandr Sergeevich Pushkin, amikor azt írta, „Mi vagyunk a jó polgárok szórakoztatta / És a pellengér / zsigerek az utolsó pap / utolsó király kígyó.” A gyerekeknek szükségük van tudni, hogy milyen csúnya valóság az idők kéri Voltaire és Puskin használt ilyen kemény kifejezéseket, és újra, hogy az tükrözze a lehetséges kapcsolatot ezek a szavak szörnyű Lenin: „Meg kell lőni kétszázezer pap, ez a történelem megbocsát nekünk.” És akkor mégis hogyan lehetséges, hogy egy nagy humanista és író Lev Nikolaevich Tolstoy kiközösítették, és nagyon kíméletes szocialista egyenlőség és igazságosság lett az ideológiai alapja a tömeges terror, a Gulag, és az állam a jobbágyság. És ha beszélünk a jelen, ezért a korábbi amerikai elnök George W. Bush. Mélyen vallásos ember volt, ugyanakkor lelkes támogatója megőrzése az Egyesült Államokban középkori gyakorlatot a halálbüntetést.
A gyermeknek joga van a megismerni és megérteni, hogy miért a modern családi jog, beleértve azt a követelményt, hogy tartsák tiszteletben a gyermekek jogai és a nők gyakran ellentétes a hagyományos vallási dogmákat a kereszténység, az iszlám, a judaizmus.
A javasolt képzés, amely egyesíti a történelem és a kultúra vallás, az etika és az emberi jogok, persze, ott kell lennie a nevét a nagy gondolkodók a múlt, beleértve Andreya Dmitrievicha Saharova az ő koncepciója veszélyeire minden teljes ideológia és „vneideologichnosti” emberi egyértelmű és egyszerű elvek betartásának egyéni emberi jogokat.
Az igazgatóság elnöke a civil szervezetek „a gyermeknek”
Expert Az Állami tanács emberi jogi biztosa az Orosz Föderáció, az Állami Duma Bizottság Család, a nők és gyermekek,
tagja a Moszkvai Helsinki Csoport az Állami Tanács keretében az Oktatási Minisztérium, a Magyar Bizottság kiskorúak ügyek és jogaik védelme alatt a kormányzó a moszkvai régió, a Koordinációs Tanács az Országos Szövetsége »A civil társadalom - a gyerekek tartozik.«
Itt egy újabb nyílt levélben az elnök a Magyar Buddhista Szövetség Karma Kagyü iskola Aleksandr Koybagarov:
„Még egy önkéntes szétválasztás nem tudja megakadályozni vallási konfliktusok az iskolai környezetben.
Éppen ellenkezőleg, ez ösztönözni fogja őket. Emlékezzünk rá, a történelem a világ.
Sok példa mutatja, hogy a vallási részlege az emberek balhét.
Évszázadokon, vallás segít az egyik, hogy túlélje a népek a nemzetek között:
alatt vallási bannerek fog harcolni és megvédeni a saját földjükön.
Vallások tanítják jóság és együttérzés a csoporton belül az ő követői.
Különböző tanfolyamok konkrét vallások nem serkenti a tolerancia.
Az én véleményem, hogy sokkal jobb lenne, hogy egyetlen téma, amely objektív és családi mesélni a történelem különböző vallások, a lényeg, tan, tanítás, vallásgyakorlás, hogy miként befolyásolja az egész emberiséget és a kultúra különböző országokban.
És erre került volna a gimnáziumban, ahol a tanulmány az ilyen dolgok valóban megfelelő és szükséges. "
Általában minden nem annyira egyértelmű és egyszerű. Meghívjuk Önt, hogy kifejezze a véleményét a tanítás az új iskolai fegyelem, valamint a tapasztalatok megosztása, ha a kísérlet a végrehajtás már felvetette a gyerekek.
Vallás az iskolában tanult Hitler, Mussolini és más bűnözők.
Sztálin diplomázott szemináriumban.
És ez - ez segített?
Nincs összefüggés a vallás tanulmányozása és az a tény, hogy egy személy őszinte.
Hány hőstettek készült „Isten nélkül” a Nagy Honvédő Háború ".
Tanítása „alapjai a vallási kultúrák és világi etika” haszontalan, sőt káros - erőszakkal beültetése osztálytársai felosztás csoportokba, valamint csökkenti a szükséges óra tanítási tudományág.
Vallás elkülönül az állam - milyen alapon vallás prinitsipe töltött általános iskolai órát?
Ki kíván csatlakozni a vallás többé róla tudni lehet menni vasárnap iskolák egyházak - mint például megy art, zeneiskola és egyéb érdekcsoportokat.
Teljesen egyetértek. Tekintettel a programok minőségének, együtt a minőségi oktatás (és ez a középiskolában!) Töltött idő a legfontosabb tanulságok most le kell zárni a másikra, és vegyenek részt ebben a tompaság. Az ötlet, mint mindig, nem rossz, de aki tanít. Ugyanez előadó, aki nem igazán közvetíti a irodalom, történelem és a kultúra a város, a matematika általában ATAS. Így a legtöbb káros - plusz egy órát, és egy teljesen érthetetlen számos házi feladatot.
Azért jöttünk ma iskolások (4. osztály), és azt mondták, hogy a jövő hónapban egy helyett tanulsága az irodalomban a lecke vallástörténet.
Hogyan kell helyesen adja fel ebben a témában? Van valakinek tapasztalata? Természetesen készen kell „nem hiteles” ebben a témában. Mi megoldjuk ezt a problémát egy civilizált módon?
Igen, a probléma megoldódott egy civilizált. A törvény szerint, akkor válasszon egyet a hat modult, „alapjait világvallások”, „világi etika”, és négy világvallás. Ha úgy dönt, a „világi etika” - a jogot, hogy a kereslet, hogy a vallás nem volt szó (valójában az, hogy ez a lehetőség szánták).
Így megy az iskolába, az írás egy nyilatkozatot szabad formájú a „világi etika”, regisztrálja azt - és nem a vallás, minden civilizált!
Megyek, persze, beszélgetni.
A tanár nem elégedett az újítások. Ő nem volt ideje, hogy a program teljes tervezett irodalom, akkor abba kell hagynia az alapokat Petersburg tanulmányok - további célja, hogy általa az, hogy megtaláljuk időben az összes dolog, apránként.
Összesen többet veszít, mint kap.
Teljesen egyetértek veled, Olga Pavlovna! Leeresztése az oktatási rendszer egészét be kontsa.Snachala abszolút senki nem akart vizsga már egy vallás ... És rovására hasznos órán más tárgyak, kénytelen navyazyvayut.Navernoe lehet elnök hazánkban válni tsarya.Nelzya hogy ez ... köszönöm.
Zselé, kérem, ha van ilyen információ, írja a nevét a törvény, amely írunk, vagy utalás. Ó, tényleg nem akarja előírni a vallás a gyermek. És azt mondták, hogy nincs alternatívája - megtanítjuk.
Iskolánkban is mondta, írjon egy nyilatkozatot az ő hozzájárulásával a modul „alapjai világi etika”, mert multietnikus iskola. Írja egyszer nem, úgy döntött, hogy megismerjék, hogy a tárgya ennek. Olvastam véleménye a tankönyv, megismerkedtem a véleményét tudósok és vallási figurák. Most már biztosan tudjuk, hogy nem akarom, hogy a gyermek rendelkezik hozzáféréssel ehhez. A „világi etika” abból a szempontból filozófiai tudomány -bred néhány. De nincs más alternatíva, mind a szülők együttesen írásbeli nyilatkozatokat, így készül a „nem kielégítő” a témában. Vagy küldjék gyermekeiket kiszolgáltatva az iskola, tanulják meg. A másik dolog, amit nem értek, amit az iskola mondjuk a gyermeknevelés nem vesznek részt ebben az üzletben a család, az impozáns, mégis ellentmondásos témák, amelyekben több mint megkérdőjelezhető oktatás, mint tudomány.
És az imént említett - lesz a gyerekek megtanulják az alapokat az ortodox vallás. Nincs más választás. Annak ellenére, hogy az osztályban vannak a muzulmánok és keresztények, sőt ateisták. Támogatom az ötletet, hogy a gyerekek tanítják az alapokat a nagy világvallások. Amikor én voltam az egyetemen, keretében a kulturális tanulmányok, megtanultuk az alapokat a vallás. Egyébként nagyon érdekes volt. De én 20, és ez volt az egyetemen. A muzulmánok és mások mondtam - „Van, hogy tartsák tiszteletben a vallásszabadságot, és ezért meg fogják tudni!”
Úgy vélem, hogy a hit nem lehet hivalkodó, és erőszakkal beágyazódását a tömegek, mert az elnök azt mondta, és meg kell mélyen a lélek minden emberi lény. Szeretnék egy gyerek, mint egy felnőtt, azért jött, hogy valamit szíve templomba menni. Vagy nem megy egyáltalán.
Úgy tűnik számomra, hogy a történelem a nagy világvallások kell tanítani részeként MCC. Olyan volt, része az általános kultúra.
Rashit Savganovich medencét.
Véleményem nem lehet felosztani a gyermekek vallási alapon. A különbség köztük támad, akkor tudatában kell lennie annak a különbségek egy nagyon fiatal korban. Félek, még kezdeni a harcot annak a ténynek köszönhető, hogy az egyik - egy muszlim, és a másik - egy zsidó. Fennáll a veszélye annak, hogy az iskola fog tűnni a tolerancia, a nemzeti és vallási hozzájárulását. Ezen kívül bármilyen osztályú részvény lesz nehéz, mert az ortodox lehet tizenöt, és azt mondják, a muszlimok - hárman.
A választás a tanfolyamok kapcsolatos konkrét vallások vagy nem jó eredmény. Még mindig jobb, hogy egy egységes árfolyamot minden vallástörténet, és a különböző szakemberek jönnek a gyerekek egy-egy, egy fog beszélni ortodoxia, a másik - az iszlámmal, a harmadik - a buddhizmus