Szükség van a memória a Nagy Honvédő Háború, humanitárius vita

Azon a napon, 70. évfordulója alkalmából győzelem a Nagy Honvédő Háború 1941-1945. TEZIS.ru beszélt történész Sergeem Vyacheslavovichem Perevezentsevym.

Szükség van a memória a Nagy Honvédő Háború, humanitárius vita
Sergey Vyacheslavovich Perevezentsev - magyar történész és filozófus, író, orvos történeti tudományok dékánja, a Magyar Ortodox Egyetem Történelem és filológia professzora, Politikatudományi Tanszék, Moszkvai Állami Egyetemen. M. V. Lomonosova, társelnöke a testület az Írószövetség, a Magyar győztes a több irodalmi díjat.

Szergej V., előestéjén a 70. évfordulója a Victory polarizált közhangulat: a társadalom egy része emlékét őrzi a Nagy Honvédő Háború és a győzelem, és részt vesz emlékérmét akciók, könyveket olvas, filmet néz, a fiatal fiúk vannak kombinálva keresés felek, hogy keresse meg és tisztességes eltemetését maradványait szovjet katonák. Másrészt, a média, egyre több hang: Miért emlékszik a háború? Mint, abnormálisan 70 csákány nyitott emberek kollektív trauma, és itt az ideje, hogy vegyenek részt a május 9-én, és amelyre a háború - a békés séta a parkban a család, étkezési jégkrém és nem gondol a beteg. Hogyan, mint történetíró válaszol a kérdésre: Szükség van a háború emléke?

Azt fogja mondani a mondat Nemrég beszéltem, sokszor: a háború a történelem - ez a háború a jövőben. Amint az egyén, egy egész generáció vagy a társadalom, mint visszautasítani a történelmi emlékezet a hősi és tragikus, hogy a múltban történt népe, hogy ez az ember, egy generáció vagy a társadalom nincs jövője. Annak érdekében, hogy élni a földön, hogy az emberek, akik több mint ezer évvel felvértezi a termőföld, a történelmi emlékezet van szükség.

Mellesleg, mindezen érvek a szempontból lényegtelen, történelmi emlékezet, mint általában, hagyja azokat, akik akarnak lemondani a saját hazájában, a saját történetét, és végső soron magunknak. Leggyakrabban azt mondják, azok, akik azt hiszi magát egyfajta „az emberek a világ”, és nem az emberek ezt vagy azt a földet, a népek. És ez most bemutatott, mint a legmodernebb trend a fejlődés.

Persze, mindenkinek van egy választás, de én az oldalán, akik szeretik hazájukat.

Érdekes, hogy még az ókorban Arisztotelész írta: „Az a képesség, hogy emlékezzen a tetteit a becsület és a bátorság” megteremti a lehetőséget az erkölcsi stratégia a célok kitűzése és a célok kitűzése nem történik nélkül a társadalom és az emberi ...

Igen, és valójában ez mindig is. A kép a „Ivan, nem emlékezve rokonság”, eredetileg a szovjet korszak: már elkezdte mondani, hogy meg kell emlékezni a történelem, nem csak 1917 óta, de sokkal ókorban - különben az emberek hozzá fordulnak majd mankurt. Egy ember, akinek nincs múltja, nagyon könnyen kezelhető. Vesztes történelmi emlékezet, egy személy elveszti személyiségét, de az emberek - a nemzeti és szellemi identitását. Ez minden megy, mint a felesleges. És akkor minden enni ugyanazt az ételt, hallgatni ugyanazt a zenét, viselni ugyanazt a ruhát.

Azok számára, akik szeretnek találgatásokba hasznavehetetlenségét a múlt, javasoljuk, hogy olvassa el a regényt Chingiz Aitmatov „Buran stop”. Vagy nem emlékeznek ilyen író?

Ezekben a közleményekben az az érv, hogy a háború - ez a fájdalom, a halál ... és mi vagyunk a figyelmet, hogy a háború, hogy a fájdalom és a halál az élet része.

Én mondom ezt: az egész élet - ez a fájdalom és az öröm, és a halál és a születés és a boldogság és a tragédia. Megpróbál távol a fájdalom és a halál - ez egy klasszikus hedonizmus, amikor az emberek megpróbálják életüket nagyon kényelmes és kellemes, erre bonyodalmak elkerülése és a nehézségek voltak, sőt, hogy elrejtse a valós világban.

Ezért beszélünk, hogy miért van szükség erre a tragikus történetet, miért újra megnyitja a sebet, miért kell, hogy emlékezzen a félelmek és a háború borzalmait - a véleményem, a helyzet a felnőttek, akik a morális gyermekek fejlődését. Talán ők okos, talán ők szellemileg fejlett, hanem erkölcsi - még kiskorú, akkor infantilis, félnek attól, hogy felelősséget vállaljon az életüket, az életét a családjának, az élet az ő földéről. Ezek azok az emberek, akik az élet csak maguknak - és ez a helyzete abszolút önzés.

De általában a társadalom és az emberek különösen képesnek kell lennie arra, hogy fájdalmat és szenvedést. És mellesleg, a tudás és a háború emléke, beleértve a tudás az egész borzalom, hogy már a háború, hogy segítsen megfeleljen az említett lehetséges borzalmak várnak ránk a jövőben. Naivitás lenne azt gondolni, hogy az élet - végtelen boldogság, és a jövőben is végtelenül világos.

Amikor olvas egy krónika az események a Nagy Honvédő Háború - első vereségét a turn, amit végre eredményeként a sztálingrádi csata, az elején egy sor győzelmet - egy érzés, hogy van valami hihetetlen. Sőt, hogyan lehet megmagyarázni a megmagyarázhatatlant racionális oka a győzelem? Végtére is, a technikai értelemben a németek túl erős, és a számszerűsített előny az ő oldalukon ...

Tudod, én mindig csodálom azokat a generációk, akik éltek a háború csodált és a fiatalok, és azok, akik egy kicsit idősebb, mint én, de nem látja a háború. És mindig felmerül a kérdés: vajon mi lesz a következő, amit tudtak, akkor? Én, mint egy történész és egy férfi, aki már eltűnt nagyapja 1941-ben, azt lehet mondani, hogy ez egy csoda számomra. Miracle ember feat.

Nem voltak ilyen panaszok: ó, mennyire fáj, jaj, milyen szomorú! Nem volt idő, hogy panaszt. Az emberek kezdték a kötelességüket. Igen, mindenki tudta, hogy a háború - ez ijesztő, hogy piszkos. De jártak, szenvedett, és ment tovább. Ez az örök kérdés: mi lehet? Őseink tudták, hogy - és ez a legnagyobb csoda. Még így is mindig emlékeznünk kell, és megérteni a jelentőségét és nagyságát tetteik.

Amikor elolvassa a könyvet, emlékek a háború, Megtanultam, hogy ne csak a hősiesség a katonák, de ez kb hősiesség. Hogyan magyarázható ez? Magyar jellegét? Vagy valami más?

Van itt két dolog összefügg. Igen, először is, hogy a magyar karaktert. Magyar jellegű, nevelkedett az ortodox hagyomány, amikor a fő ellenség nem kívülről, hanem benned, mivel a fő ellenség - a belső ellenség. Győzd le az ellenséget maga, vagyis a gyávaság, a félelem, valami ördögi, hogy az ember él - és ez a legfontosabb a harcot. Nyerni, nyerni, és a külső ellenség. Még haldoklik, észre sem veszi, hogy az élet megszűnik abban a pillanatban, akkor is nyert, mert az ellenség nyert bizalmat. Más szóval, a fő győzelem lelki természetű.

Ez az alapja a magyar hősiesség - szellemi győzelem, az abszolút belső szabadság és a keresztény felfogás, hogy a földi élet bizonyos pillanataiban nem tesz különbséget, mert van egy harc az örök életre. Ez a felfogás a bravúr nevelkedett népünk évszázadokon át, és remélem, hogy mi is megmarad. Ez az első tényező.

És a második - jól szervezett rendszer a hadsereg és az ország. Igen, ott volt az első szörnyű pusztítás 1941-1942. amikor az ország megmenekült bravúr az emberek, akik felállt, hogy megvédje a hazát. De még akkor is, volt példa kiváló szervezés - ez kiürítés és az azt követő dob katonai termelés az Urál és Szibéria, a legnagyobb jelenség a háború, hogy a GK Zsukov leírt emlékirataiban, hogy „a legnagyobb csaták a második világháború alatt.”

Azonban létre a háború előtti kormányzati rendszer alatt 1941 és 1942. elvégre a kudarcok, azt újrahangolják igazított a feltételeket, a katonai - és ideológiai szempontból, valamint a menedzsment és a személyzet. Ezért biztosan emberek rángatás minden egyedül minden nehézség a háború, de ha az emberek nem voltak olyan szervezett, így ideológiailag inspirált, izgatott, akkor semmi sem történt volna, természetesen. Tehát kritikus volt e két tényező: a hagyományos, hogy az emberek, hogy felszámolja a kritikus pillanatban maguk és a szervezett hadsereg és a társadalom ellenőrzési rendszer.

És, hogy mit jelent az ideológiai alkatrész?

A 1941 őszén Sztálin mondta rögzített szavak amerikai diplomata Harriman: „Tudjuk, hogy az emberek nem akarnak harcolni világforradalom; nem fog küzdeni, és a szovjet rendszer. Lehet, hogy az lesz, hogy harcolni tartozik. "

És 1941 őszén kezdődik egy nagyon komoly ideológiai változás - ez kezdett visszatérni a hagyományos értékek és szimbólumok: az új megrendelések, egy új formája, az ébredés az ortodox egyház, hazafias dalok és filmek, betekintés történelmi hősök, amelyek a legutóbbi időkig tartották a képviselők a kizsákmányoló osztályok. Úgy tűnt, hirtelen, de ez érthető, kommunista ország vezetése kezdett beszélni, a magyar nép, törekvéseiket és hagyományok. Nem csoda, hogy Sztálin nem sokkal a háború után, hirdette a híres pirítós: „A magyar nép” - mindenki tudta, milyen nagy volt a hozzájárulását a magyar embereket, hogy a győzelem. Természetesen az ellenség harcolt mind a népek a Szovjetunió, hanem az alapja a szovjet társadalom és a Vörös Hadsereg hozta létre a magyar emberek, akik szenvedtek a legnagyobb veszteségeket a háborúban.

Te beszélsz az oktatás a magyar katonák az ortodox értékek - hanem azért, mert szinte az összes templomok a háború előkészítése zártak ...

Mint tudja, mikor 1937-ben az országban végzett népszámlálás a lakosság, mind az eredményeket titokban tartották. A szakértők szerint, beleértve azt a tényt, hogy az összeírás kimutatta több mint 50% -át a lakosság a Szovjetunió továbbra is hisz Istenben. Igen, a vallás az országban, a forradalom után szándékosan lerombolták, és az elején a második világháború és az ortodox egyház és az iszlám, és a buddhista és zsidó közösségek, szinte megsemmisült. De a tudat az emberek nem tudják semmisíteni olyan rövid idő alatt. És akkor, mint mondják, a csatatéren nem a hitetlenek. Egyértelmű, hogy egy olyan helyzetben, halálos veszélyt az emberek kezdik segítséget kérni ismét emlékezni Isten.

De a legfontosabb szerepet játszott, természetesen, a mentalitás. Végtére is, miért az ötlet a kommunizmus olyan könnyen elfogadták az emberek? Mivel ez az ősrégi álma az orosz lélek az ég - csak ebben az esetben, a földi paradicsom. Az orosz, így álmodozó, misztikus lélek megtévesztő volt cél, de harmonikusan illeszkednek az eredeti, a hagyományos értelemben vett keresési mennyek országa. Tehát itt logikus volt - igen erős maradt vallásos emberek. Érdemes felidézni, hogy két vagy három évig tartó megszállás, a németek megnyílt szovjet területen mintegy 10.000 templomok, és az egyes egyházak tele imádók. Ezután a nácik megpróbálták megváltoztatni a vallási politikát, mert az ébredés az ortodox egyház és a hit vezetett a növekedés a nemzeti érzés a megszállt területeken. De már késő volt - a hadsereg folytatta a támadó. És mellesleg, hogy állítsa vissza a szovjet hatóságok nem zárta ezekkel az egyházakkal. Egy új támadás a templom kezdődött a háború után.

Őszintén szólva, én nagyon örülök, hogy az ünneplés a győzelem 70 évfordulója lett ilyen erős swing és annyira őszinte érzések millió honfitársam. Örülök ennek a születésnapját minden - és mint történész és mint állampolgár, és az unokája az elhunyt nagyapja, háború, Sergey Fedorovich Perevezentseva. Azt, mellesleg, nevezték az ő tiszteletére.

És ezek az írások a „mintegy” ... én ilyen esetekben a diagnózis ugyanaz: ez az egész tiszta politizálás, gyakran szellemi-liberális politizálás és a füge a zsebében. Erre a közönség nem számít, milyen alkalomból, hogy építsen - a környezeti problémák, a lopás, a tisztviselők, a helyzet a szexuális kisebbségek, és most az ünneplés a évfordulója győzelem - a fő rúgás ereje, az állam, az emberek. Ezek teljesen közömbös, hogy a probléma természetét. Itt például, vajon tényleg érdekel a sorsa háborús veteránok? Talán ha aggódtak őket, úgy döntöttünk, hogy minden problémát még mindig a 90-es években, amikor a liberálisok voltak hatalmon. De nem, ez nem volt. Éppen ellenkezőleg, az elfelejtett veteránok, mint megpróbálni újra a lényege a bravúr ... Tehát ez csak politikai játék.

És mi a helyzet a hivatalosság és mutatja ki ... Van is egy show, ha valaki a nagy vagy kis domborulatok szívesen bizonyítani még nagyobb parancs az ő hűsége. Vannak buta, sőt puszta butaság ezekben a „túlzás” és a „játék a hazafiak”. Azonban, és ha nem? De én észrevettem, leggyakrabban körülbelül mindenféle értelmetlen és butaság tanulhatunk a hivatalos média, más szóval, semmi nem jelenik meg. Tehát hadd működjenek együtt leküzdeni ezeket a „bust”. A legegyszerűbb módja annak, hogy a ház, a dobogó a számítógép kulcsok és ... kritizálni a saját országában. Tudod, az én gyerekkoromban volt az úttörő egy ilyen szlogen: „Ön azt javasolja, - nem” egy kötekedő a nyilvánosság, amíg semmi, de hisztérikus sikolyokat nem hallott és nem látott semmilyen esetben.

Érvelést, hogy az ár a győzelem volt túl magas, és ez nem egy győzelem egyáltalán - ugyanabban a malacka bank?

Tudod, én azt javasolnám, hogy bárki, aki egy számológéppel a kezében kiértékeli a második világháború, a háború négy éve. Itt aztán nézne - ez drága vagy olcsó győznie kell. Ismét a legegyszerűbb módja, hogy üljön egy meleg irodában, és szórás becslésére és husky. És mégis valahogy elfelejteni, hogy népünk kellett küzdeni az egész Európa - a Szovjetunió ellen Németország, Magyarország, Románia, Finnország, Olaszország, Szlovákia, Horvátország, Spanyolország, az Egyesült önkéntesek Franciaországban és más országokban. Csehszlovákia feltéve fegyverek Hitler hadserege, Románia - olaj, Svédország (egy pillanatra, egy semleges ország!) - vasérc, Törökország - króm, Finnország - erdő, Portugália - ón. Így próbálja megbirkózni egy ilyen nagy tárgyat.

Persze, nem lehet tagadni a katasztrofális hibákat a szovjet vezetés, és mindenekelőtt, Sztálin az első években a háború, mivel lehetetlen tagadni azt a tényt, hogy a tábornokok gyengének bizonyult stratégia és a taktika. De megtudtuk, bár nem könnyű, a veszteség és a vér, de megtanulta, és elkezdett menni győzelem győzelem, 1942 végén.

És felejtsd el a természet háború. De gyalog, mert azt hitték, az európai országokban, ha nem egyenlő magát, állva valahol a közelben az árja „tápláléklánc” (kivéve a zsidókat és a cigányokat, természetesen) van Európában a nácik voltak. De a Szovjetunióban, ők is jöttek, hogy megöljenek, elpusztítani, éget, fojtó, vágott ... A cél a nácik volt a népirtás a magyar, ukrán és belovengerskogo népek, mind a szlávok, és mögöttük volt a sor, az összes többi népek a Szovjetunióban.

Ez csak az egyik Hitler kifejezés: „nem megyünk a magyar város, azokat teljesen kihal ... Már csak egy probléma: holding németesítés hoznak be a németek és a korábbi lakók kell tekinteni indiánok.” Ezért, amikor összevetjük az emberi behajthatatlannak veszteségeit a Szovjetunió és Németország, valamilyen oknál fogva, nem akarja, hogy tisztázza: azok többsége elesett a háborúban, honfitársaink - békés emberek. És ez majdnem 18 millió ember. Frontline veszít meglehetősen hasonlóak voltak: a harctereken, a kórházakban sebek és a betegségek, a náci fogoly megölte 8,7 millió szovjet katonák és tisztek; Németország a keleti fronton elvesztette 7,2 millió saját katonák.

Igen, az ár a győzelem nagyon nagy volt. De, emlékezve a hibák és tévedések a szovjet vezetés, nézzük még díjat a költségeket a másik oldalon - fasiszta Európában azokban az években.

Mik a kedvenc könyvek és filmek a háborúról?

Azt hiszem, a jelenlegi film, és ez az, ami hiányzik - az erkölcsi felelősséget. Úgy látszik, ez önmagában nem kortárs rendezők és színészek, és az idő úgy tűnik, hogy diktálta erkölcsi mindenevő. És távolítsa el a komoly film a háború nem lehet ezzel a megközelítéssel, mert van egy morális választás középpontjában: van egy ellenség, és ő kell ölni, van egy, és meg kell menteni.

Ahogy te magad is ünnepelni május 9?

Mint mindenki más. Általában, a családom és én megy a Bolsoj Színház, ahol veteránok gyűjteni, énekelni, táncolni, örüljetek, sírni. Itt vagyunk - örvendeznek, és sírni.

Kapcsolódó cikkek