Szociológiai szabadidő
Szociológia SZABADIDŐ
Time - jelentős tényező az ember életében. Ez a napi életritmus, amely szisztematikusan ellenőrizni és mérni, kiszámítása, valamint szükséges attribútum - egy órát, és emlékezteti a már önmagában formájában történetek, elgondolkodva, hogy mit jelent az élet, és mások.
Kultúrtörténet tudja sokféleképpen lehet meghatározni az idő, de csak az Advent a racionalizálás életfenntartó rendszer az emberiség megkezdte a „használat” és a „intézkedés” ideje. Csak akkor volt egy modern idő fogalma - Egy perc nyert értéket. Emlékeztetni kell arra, „arany szó” Benjamin Franklin: „A pénz - az időben.”
A tünete egy újfajta idő, hogy a nürnbergi harangjáték kezdett verni a negyed óra után a XVI században. Az erkölcsi értelemben, az ütközők, a szellem az időben azt mondta: ha az életed bármikor, nem veszít időt hiába, és ez az élet lényege. Idő annyira értékes, hogy lehetetlen volt költeni feleslegesen. Volt egy kapcsolat idő, mint egy értéket, amely tekinthető szerves jellemzője a társadalomnak.
Jól ismert közgazdász David Ricardo azt írta, hogy az igazi gazdagság egy nemzet - a munkaképesség rövidebb idő alatt, hogy megteremtse a lehető legnagyobb gazdagság, az anyagi jólét, ez az igazi gazdagság a társadalom - az idő megszabadult a folyamat az anyagi termelés, az idő, hogy a személy szabadon dobja: részben a fogyasztói termékek, részben szabad tevékenység és fejlesztési képességek. Tehát, minden emberi tevékenység tudunk a „ideiglenes hely” és a felvázolt „idő-alapú”.
Szerkezetileg az egész társadalmi időt, amely egy személy a folyamat az élet, lehet osztani több bit (1. ábra)
# 9632; ideje, hogy végre a különböző fiziológiai szükségletek (alvás, evés, stb);
# 9632; társadalmi igények munkaidő forrásaként használt anyagi javak
# 9632; megjelent óra után.
Ez azonban - sík struktúrájából szociális időben. Hagyományosan ez alapján két szintje van: társadalmilag szükséges időt és az egyéni ingyen.
Szabadidő előfordulhat munkaidőben, így szabad idő nem korlátozódik az elkülönítés a hivatalos munkaidő, bár ezek a fogalmak gyakran azonosítják. Szabadidő olyan elfoglalt, mint, mondjuk, egy munka, hanem szabad, hívjuk, mert ez egy ideje viszonylag mentes munkavégzésre alkalmas, és tartozik a személy lehet, aki bizonyos körülmények tekintetében szabadon rendelkezhet velük az akarat, ez ingyenes által sürgősen igényeinek a személy nem kapcsolódik a megőrzése az élet és a teljesítmény.
szociológia szabad idő - egy ága szociológia, hogy a tanulmányok az életbiztosítási tevékenység, magatartás és tájolása emberek a területen a szabad idő. Az, hogy tanulmányozni kell trendek és fejlesztési kérdések a szabad idő, hogy javítsa a kultúra használata határozza meg azokat a tényezőket:
# 9632; és racionális keresési találmány formái és eszközei annak használatát;
A tanuló a szociológiában ismert szabad idő foglalkozó szociológus S. Strumilin statisztikákat a 20-as, hogy XX. Önmagában a szabad idő, ő két részre oszlik. Az első rész - az idő, hogy a fordított szükséges társadalmi, művészeti és egyéb tevékenységek: képzés, oktatás, gyerekek számára, az állami feladatokat, amatőr. A második rész - valójában szabadidő: hobbi, a fogyasztás a szellemi értékek, a testnevelés, találkozó család, séta, túrázás, olvasás újságok, könyvek, kulturális tevékenységek (mozi, múzeum, színház és egyéb szórakoztató, hazai mérkőzéseit, fogadás), tétlen " passzív „kikapcsolódás és mások.
A gyűjtemény elemek formája sok szempontból nagyjából besorolása:
Hobby, kreatív tevékenység
Szintenként szabadidős Szociológia működik, mutatók, mint például:
# 9632; az összeget a megadott időn foglalkozás hobbi, séta, sport, turizmus, családi gondozás, barátok;
# 9632; szerkezete és jellege háztartási kiadások (a végrehajtására szabad idő);
És a társadalom, valamint a regionális jellemzőit.
Mindez lehetővé teszi számunkra, hogy meghatározza a tájékozódás a prioritási területek kulturális kereslet, a pénzügyi költségek kulturális és szórakoztató szolgáltatásokat - azaz, hogy hozzon létre egy olyan mérési rendszert, amely lehetővé teszi, hogy kapcsolja be a gömb a szabad idő egy adott iparág igényeinek.
Az érdeklődés ezekben a kérdésekben a közelmúltban némileg megcsappant, aktualizálása és a kilátások továbbra is folyik (legalábbis az a része, az állam).
Ugyanakkor a piaci rendszer, a racionalitás, a kereskedelmi, az emberi élet elemek teszi magát érezte szempontjából az a tény, hogy ebben a szektorban, „a jelenség a szabad idő” messze közömbös. Ezt támasztja alá az összes modern (globális és hazai) a különböző szolgáltatások, szórakoztató rendszer, és így tovább. P.
Modern civilizált társadalomban - a társadalom a fogyasztás. És könnyű hozzáférést biztosít a kulturális értékek, a közjavak a nagyközönség és azok behatolását a mindennapi élet mindennapi élet lesz az alapja a kialakulását egy új kulturális tudatosság.
Kultúra (anyagi és szellemi), az idő fogyasztása is csak egy eszköz az emberi kommunikáció és a megértés. A megjelenése és szabadidő változásai megfelelnek az életmódbeli változások, így ismét szabad idő szociológia szorosan kapcsolódik a szociológia életmód.
szabad idő probléma végül jön le, hogy a probléma az ember „saját fejlesztés, így lényeges ezen a területen a fejlesztés önigazgatás a szabadidejében - dolgozni bizonyos technikákat és módszereket (technológia) fejlesztése egyéni szabad idő, a szervezet.
1. A szabad idő, mint egy építőelem szociális időben.
2. A koncepció a szabad idő, annak szerkezete és elemei.
Miskevich LB Ember és a szabad idő: szerint a szociológusok. - Minsk 1989.
Smirnov I. Az időtényező a társadalomban. - M. 1988.