Szipogva tea helyettesíti albatrosz "

„A Balmont gyakran azt mondta, hogy” firkált „”

Minden költő saját mítoszát, kivéve az életrajzát. Ez a mítosz több tényező határozza meg, a fő, amely - a hozzáállása a költő, a kezdeti érzelmi impulzus érkezett, vagy hogy egy ábrás kifejezést. Balmont, ahogy mi elképzeljük, hogy - a világos individualista élő „pillanatnyi” lázadó szellem, hogy „minden megengedett.” Nisprovergatel alapjait, „dekadens” dicsőítő Szerelem nagybetűvel, akik kedvelik az élet teljességét, akik a Nap ( „szoláris me!”). Ez a lírai hős Balmont, kép, domináns költészetében a huszadik század elején. Más szóval, a mítosz ő teremtett magáról.

Mintegy Balmont gyakran azt mondta, hogy „beleírt” véget ért, mint egy költő. Néhány költészetében gyűjtemények, ahol a végtelenül változatos képek és kifejezések, elég unalmas olvasók hozzájárultak ezt a benyomást. De nem szabad elfelejteni, hogy Balmont volt egy nagy ajándék az improvizáció. Írt egy csomó, még túl sok. Ő volt bőbeszédű, és ez ártott hírnevét. De a sok, látszólag monoton költészet Balmont mindig talált szép sorokat. Így volt ez 1910-ben és 1920-ban (alatt „második száműzetés”). By the way, késő Balmont megint nem sok néz ki, mint egy lázadó egyedül korán; művében felerősíti vallási és „oroszbarát” érzelmek, súlyosbította vágyakozás az elhagyott haza. És mégis ez ugyanaz Balmont. Személyisége a költő - minden cikáznak élete - megőrizte nélkülözhetetlen alapot. A tanárom Dmitriy Evgenevich Maksimov, a professzor a leningrádi egyetem, megismételte, hogy az a személy, - ez, mert a költészet. "

„Forradalmi Balmont nyilvánul meg különböző módokon”

„Balmont-férfi hihetetlenül én-központú”

Mindig kell különböztetni az ember a költő. Poet - a személyiség, a kiváltó oka a költészet. Egy ember - egy hordozó bizonyos szokások, szenvedélyek, „földi” jellemzői (előnyök és hátrányok). Ahhoz, hogy ez a költészet gyakran közvetett kapcsolat. Balmont-man hihetetlenül önző, hajlamos a felháborító cselekmények. Amikor úgy érezte, hogy meg kell ölni magát, nem habozott kilökődik a negyedik emeleten (a költő egész életében sánta, ami neki a megjelenés, hogy Byron, akár a Mephistopheles). Nem beszélve a túlzásokat, a hajlandóság, hogy hibás, botrányos bohóckodás. Ez nem vonzó (és nem a mitikus, és az alapján a valóság) a kép megmarad az emlékek sok kortársa - néha nyugodt, néha eltúlzott formában. Meg kell azonban jegyeznünk, hogy mindez - a „humán” hypostasis Balmont. Ezeket gyakran elvesznek igaz - mélység - lényegét Balmont, az eredeti költői „belsejét”.

Ami a kortársak Balmont, barátai és ismerősei, köztük sok volt nagy mesterek kultúra: költők, művészek, zeneszerzők. Különösen kíváncsi az ő kapcsolata Valeriem Bryusovym ( „testvére álmaim”, mondta róla Balmont az elkötelezettség a könyv „Let the Sun”). Ez volt a barátság, hogy fel kell hívni a versenyt. Mindegyikük azt állította, hogy a vezető pozícióját a modern orosz költészetben. Egy időben, Bruce még kész elismerni elsőbbségének Balmont. Ő ismert, az ő kifejezés: „Tíz év Balmont szuverén uralkodott orosz líra ...” (1905). De Bruce nem volt egyike azoknak, akik hajlandóak elfogadni egy másodlagos szerepet tölt be. Ez a versengés, és meghatározták a hosszú távú „barátság-ellenségeskedés.” Általában azok, természetesen a antipodes. Marina Tsvetaeva elfogott azok különbözőség a tömör és kifejező képlet: „Balmont - héja moly, Bruce - paráznának”; „Kommunista Bryusov és Balmont anarchia”; „Forradalmak készülnek és tartott Balmont Bryusov”.

Balmont barátja volt Volosin, Vyacheslav Ivanov. A prózaíró - Bunyin, Ivanom Shmelevym. És más írók, úgy tűnik, hogy közel állnak hozzá, ő sima volt és nem túl bizalmon alapuló kapcsolatot. Például, Merezhkovsky és Zinaida Gippius. De még mindig voltak gondolkodású neki, genetikailag tartozó ugyanaz, és hogy ő, a modernista tábor az orosz irodalomban. Balmont mindig emlékezett.

„A vers domináló csalódás és szomorúság”

Három fő verseskötete Balmont: „égő épületek. A dalszövegek modern lélek "(1900)," Let the Sun "(1903)," A szerelem csak. Semitsvetnik „(1903). Az első ilyen Balmont nevezett a legjobb könyv, bár nehéz megmondani, melyik valóban jobb; inkább, hogy „égő épületek” fordulópontot művében. Előző időszak kijelölt gyűjtőhelyeken „Az északi égbolt”, „hatalmas” és „Silence”, a hangulat teljesen más volt. Versek inkább nadsonovskoy hagyomány; domináló frusztráció és szorongás uralkodik unalmas idézik melankólia északi táj (szürke felhők az égen, fjordok és sziklák). A szimbólum ez az időszak volt a „hajléktalan” sirály gyászosan zokogott „a hideg a tenger mélyére.” „Burning épületek” nyitott egy új Balmont - a nap, hogy úgy érzi, része egy természeti katasztrófa. Van egy jellegzetes „balmontovskogo” képek; zokogva tea helyettesíti az albatrosz, „erős és büszke” a saját határtalan magány (a költő többször összehasonlította magát ez a madár). Paphos balmontovskogo költészet rokon a századfordulón a közhangulat, hogy megtörik, bár egészen más a munkáját „junior” szimbolisták (Blok és Andrei Bely), várva „Szűz Rainbow Gate”, és hírnöke a korszak „Dawn”. Balmont ugyanezt - a szomjúság a szabad életet, mentes minden egyezmények.

„Kevés a magyar költők vezetett számos karikatúrát és epigrammáit”

Magyarországon a század elején Balmont kétségkívül az egyik legismertebb költője. Népszerűsége jelentősen növekedett az évek 1914-1917, alatt koncertturnékon közé tartozik. A költő utazott délre és Közép-Magyarországon, látogatott háromszor Georgia, ahol elolvasta részleteket a fordítás kezdték Rustaveli „A Knight a Panther Skin”. 1916-ban utazott Szibéria és a Távol-Keleten is, játszott a nagyvárosokban a felolvasásával versei és előadások egy adott témában ( „Szerelem és halál a világon a költészet”, és így tovább.). Szinte mindenhol tele volt, és átütő sikert. Balmont mindig azt a benyomást keltette, bár nem minden közönség; Úgy vonszolta mindenek felett kezdődő költők és a költészet szerelmeseit rave. Azonban a tartományi tömítés teljesítményének értékelésére, a híres költő, időnként kritikus.

Bármilyen népszerű az ellenkező irányba. Kevés a magyar költők vezetett számos karikatúrát és epigrammáit mint Balmont. Ezt megkönnyítette néhány jellegzetessége a költői módon: kása, bombasztikus, „gyönyörű” ( „balmontizmy”). Korlátlanul változó ugyanazokat a technikákat és módszereket, Balmont, ha provokálják gúny és a paródia. Ugyanezen okból nem volt közvetlen utódai, még utánzók. Balmont utánozni, utánozzák a stílusát lehetetlen: túl más, és bizonyos mértékig egyedülálló. Versek „a Balmont” képes csak vicces benyomást.

„A nyelvek nem öncél Balmont”

Külön említést érdemel a fordítási munkát. Balmont volt soknyelvű, tudta, sok idegen nyelven, minden esetben - a legtöbb európai (beleértve az olyan változatos, mint a portugál, norvég, litván, szerb). Az egyik levelében Balmont elismerte, hogy ő „megérintette” az egyiptomi, zsidó, kínai és japán, és különben is - „csobogó” szamoai és a maláj. Azonban a nyelv nem öncél a Balmont, aki tanulmányozta őket annak érdekében, hogy közelebb kerüljön a „lélek az emberek”, amelyből a költészet ismerkedett ebben vagy abban életszakaszban. Lehetetlen felsorolni az összes költők Balmont magyarra fordították. Spanyol költészet az Aranykor (Calderon, Lope de Vega, Tirso de Molina), a nagy angol (Blake, Tennyson, Wilde), az amerikaiak (Poe és Whitman), a mai litván költők (L. Geer et al.), Cseh, bolgár Szerbia ... a különleges szeretettel Balmont egyértelműen lengyelek és a lengyel költészet. De talán a legértékesebb hozzájárulása Balmont és tolmács orosz kultúra - a fordítás a teljes összegyűjtött művei Shelley. „... a magyar Shelley volt és van egy háromkötetes balmontovskogo” - mondta egyszer Boris Pasternak, és ez valami érthető, hogy a fordítás art.

Érdemes kiemelni, hogy a Balmont fordította nemcsak az egyes költők: ő tapasztalt folyamatos és élénk érdeklődés a folklór az országok és civilizáció látogatott vagy nem ismerik a távollétében. Mesék és legendák, népdalok, ráolvasások és varázslatok, epikus legendák és szent énekeket, az ősi indiai, skandináv irodalom Oceanic - mindez Balmont figyelt, és a fordító és a kutatói. És utazásai során költő alaposan tanulmányozta a helyi folklór, összegyűjtött néprajzi és antropológiai gyűjteményeket. Ebből a szempontból Balmont összehasonlíthatatlan bármely magyar költők tartózkodást.

„Balmont változatlan maradt, csak egy dolog: az ő állhatatlanság”

Hasonló vélemények eltértek a késő XIX és más európaiak, megcsípte a válság által a modern kultúra (gondolom Paul Gauguin). Magyarországon, akárcsak az ilyen érzelmek az érdeklődést a magyar szektarianizmusnak (ostor Skoptsy). Ezek az érzelmek volt befogva, és Balmont (valamint más szimbolisták: Merezhkovsky, Block, Andrey Bely).

Bizalmatlanság a modern civilizáció és függőség „ókor” Balmont tartani, amíg az utolsó napig. Ő a „vallás”, azonban csak olyan illékony, mint maga a költő. Egyszer ő is nevezte magát a „tűz-imádó” (hasonló az ősi hinduk). Azonban Balmont ember maradt idejét hozta fel bizonyos körülmények között. „Pogányság” kombinálja azt imádják a keresztény értékek, megcsodálták az ősi vallási szertartások nem zavarja a látogatás az ortodox szolgáltatás (különösen a 1920-as és 1930-as években). Apropó Balmont lehetetlen találni olyan „állandó” jellemzi, hogy az ő véleményét egy adott időszakban. Constant Balmont csak egy: a változékonyság.

„Az 1917-es forradalom Balmont egyre inkább a műfaj az esszé”

Évtizedeken Balmont művei kerültek hazánkban feledésbe merült. Nem túl népszerű, és bebizonyította, ő öröksége az elmúlt években. Ebben az esetben senki sem kérdőjelezi meg, hogy Balmont - a költő, „first-line”, „klasszikus”. Miért történt ez?

A szovjet időkben, ez csak természetes: Balmont nem tudott a polgárjogot, mint egy költő-emigráns, heves ellenzője az egész szovjet. Lehetetlen azonban, ha azt mondják, hogy ő tartozott a „tiltott”: azt tették közzé, de ellenőrzött dózisban. Az utóbbi időkben érvényesülnek okokból más jellegű. Gyűjtsön és hozzon nyilvánosságra minden további Balmont - hihetetlen a feladat összetettségét. Balmont hátrahagyott több tucat, ha nem több száz kötetek: a költészet gyűjtemények, sok prózai szövegeket, fordításokat. Mostanáig nem mindegyikük írt nyomtatott (és különben is - nem azonos minőségű). Nagy és levélbeli örökségét a költő. Ebből a szempontból Balmont alapvetően eltér a, mondjuk, egy költő Osip Mandelstam, minden költői művek, amely könnyen elfér egy egységes kötelező érvényű.

Mindez ad reményt, hogy Balmont - egy csodálatos és egyedülálló magyar költő - úgy amint az őt megillető helyet a hazai irodalmi Parnasszus.

Iratkozzon fel „Friday Gorkij”
Küldünk egy válogatást a legjobb anyagok a héten