szent olajjal
szent olajjal
(Exodus 30: 22-25)
Holy kenőcs (V fames Moura; Gr Μύρον ( «illatos olaj"); Arab Murr ....) - illatos kompozíció több aromás anyagok, mint használt rítusok óta ószövetségi időkben.
Az Ószövetségben, összetételének és használatának a szent Isten a világ nyíltak a Mózes próféta. Miro célja az volt, szent kenet, - volt, hogy kenje és szenteld meg a liturgikus tárgyak és Áron és az ő fiai. Készítsen kenőcs más célokra, és felkent őket mások pusztulásra ítélt (Exodus 30 :. 22-33).
Az újszövetségi időkben édes anyag, az úgynevezett „világ” kezdték használni, hogy végezzen a parancsolatokat a Szabadító második születés „a Lélek” (János 3: 5), amely megkapta a nevét, mert a szentségét kenet. Kezdetben az apostolok és utódaik, a püspökök személyesen kézrátétellel a fejét az újonnan megkereszteltek szorítva őket a Szentlélek, hogy lesz egy személyes pünkösd, a rejtélyt, a Szentlélek minden novoprosveschaemogo (ApCsel. 08:17, 19:16). Mivel azonban a gyors növekedés számának lelkipásztorok keresztények találták magukat, nem képes a szentsége révén kézrátétel minden, Miért Krisztus tanítványai, és kapcsolja be az ószövetségi szertartási forma és elkezdte használni a karaktert Isten megparancsolta Mózesnek. hallgatók tették, hogy a szertartás a felszentelése a világ és a világ ezt a szent omazyvat minden.
Az első századok keresztény, mint látható írásaiból az atyák és a tanárok az egyház, az a kenet a megkereszteltek használták „amalgám különböző fűszerek”, hogy megszentelje az adott rítus, a „oltár” (azaz a trónon), és a jogot, hogy előkészítse és szentelje krizma csak püspökök . Ezek a papok azoknak mirhát.
Az Örmény Apostoli Egyház szentelik krizma csak akkor jogosult a katholikosz az összes örmények. Szenteltem azokat a kenőcsöt Szent Echmiadzin szállítják szerte a világon, ahol az örmények élnek.
A hagyomány szerint Jézus Krisztus megszentelte mirhát hoztak Örményország apostol Thaddeus. Ez a szent világ felkent király Abgar, gyógyítsa meg az ő betegsége. Ezt követően, az apostol elment a falu Taron, amely elrejtette a hajó szent olajjal az örökzöld fenyő. A hála a látás a beeső fény, hogy megtalálták a Szent Gergely segédfény, és összekeverjük a megszentelt világ. És ezen a helyen épült a Szent János-templom.
A fő összetevője a világon - az olívaolaj, amelyhez hozzáadunk 40 faj különböző gyógynövények, virágok, gyökerek és levelek illatos növények, valamint balzsam - lé különleges örökzöld fa nő Egyiptomban. Egy kazán főzött olívaolaj és balzsamot, egy barátom - illatos fű, kevert olívaolaj, a bor és a rózsavíz. A nyak a kazán növények homályos teszt tömjén nem párolog. Tehát kenőcs főzött három nap és három éjjel. Mindkét kazán külön tartjuk, amíg a szentelés a világ, és csak akkor, ha azok tartalmát összekeverjük, majd beleöntjük egy új kenőcs régi.
Negyven nappal a szentelés a világ réz borított egy speciális fátyol és helyezzük a főoltár a székesegyház. Minden nap előtt a felajánlását a Szent világ után, az esti szolgálat tartják megszentelt olívaolaj.
Azon a napon, a felajánlás a világ az ének a „God Divnoslavny” himnusz patriarkális menet elhagyja a katedrális és irányítani egy speciálisan emelt oltár Szent Trdat. A Szent Atyák kínálnak fel az oltáron a szent ereklyéit az örmény egyház - átszúrta az Úr Spear, a kereszt egy részecske a Szent Kereszt a Fa és a jobb oldali Szent Gergely segédfény. Őszentsége ezeket a szavakat intézte: „Áldott legyen, és megszentelé azt Miró Szent Kereszt zászlaja Evangéliumban Szent Hand (vagy lándzsa) és a titokzatos ez a nap az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek ...”
Katholikosz az összes örmények első kiemeli Miró Szent Kereszt. St. Grigor Narekatsi a 93. fejezetben „Az ima Book” azt mondja, hogy ez az olaj nem ad semmilyen előnyt nyújtana az emberek, kivéve, ha van szentelve a Szent Kereszt. Kereszt egy részecske a fa az Úr, amely ma már a felszentelésekor a világ állították elő 1652-ben kifejezetten a First katholikosz Pilipos Agbaketsi (1632-1655 gg.).
Holy kenőcs elkövetett: a bérmálás szentségében, amely elkötelezett a keresztség után; kenet papok során koordinálására püspökök és katholikosz; novovozvedennyh világ szentelték alapjait templomok kereszt kupola nyitása során a templom a Szent oltár, a kép a Virgin és a gyermek Krisztus, oszlopok és a templom falán. Korábban az ortodox hagyomány azt is használják a kenet a királyok.
Szent krizma egy szimbólum, és egy látható jele a jelenléte az Egyház a Szentlélek. Ez egy speciális folyadék, tele aromával, ami egyezik más ízt. A mirha áldás - szövetséget élni, és végig az élet Krisztus, az Úr, adjanak nekik szeretetet. Katholikosz az összes örmények Garegin II leírt szent olajjal: „Szent mirha mi születik a keresztelőkút, mint Isten népe, a Szent Örmény Apostoli Egyház. Kenet, hogy ismerje és tartsa az örmény és a keresztény identitás és a nemzeti integritás. Az a kenet, nyertünk a háborúk a neve a hit és a haza. Holy Powert és a világ világossága csatlakozott és csatlakozni a múlt, a jelen és a jövő a mi gyerekek. "
Szent kenőcs jelentések minden keresztény záloga az üdvösség egy Úr Jézus Krisztusban. Ajándék a Szentlélek közölt keresztül a kenet a Szent mirha, mivel bőséges és korlátlan, mert „nem méri Isten adja a Lelket” (Jn. 3,34) és „az ő teljessége van, mindannyian kaptak, kegyelmet kegyelemre” (Jn. 01:16 ).