Szempontjára szerelem
egy rövid összefoglalót a vita az azonos nevű
Szerelem. Be van írva számos vers, versek. Ő szentelt dalok és balladák. Mert az ő elkötelezett és elkövetett legnagyobb hősi tetteket, és a kedvéért az ő ember hajlandó átmenni a tűz és a víz, a halál és a szenvedés. Hangsúlyozva a fontosságát és szükségességét szeretetét az életünkben, Vladimir Vysotsky énekelte a híres ballada szerelemről: „Szeretem, így - én lélegezni. Én lélegezni, így - élek. "
Valóban, nem szeretik az életünk unalmas és értéktelen szeretet nélkül az emberek - semmi. Ez milyen csodálatos meg van írva a Bibliában: „Ha szólok férfiak nyelve és az angyalok, de nem szeretem, I - réz vagy pengő cimbalom. Ha van jövendőt, és minden titkot és minden tudással és hittel, hogy tudtam eltávolítani hegyek, szeretet pedig nincsen, - semmi vagyok. Ha adok el az én árut, és hogy a testem el kell égetni, de nem szeretem, nem nyerek semmit „(1Korinthus 13: 1-3).
Ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy a szeretet a szeretet - gyűlölet.
Az angol és orosz nyelven csak egy szót leírni szerelem. Szanszkrit (ősi indián nyelv) 96 szó, amelyek meghatározzák a szeretet, és az ősi perzsa - 80. A görög nyelvben vannak olyan szavak, amelyeket le kell fordítani a szót „szeretet”. Itt vannak: eros (eros), storge (storge) Filho (phileo), mánia (mánia), agapé (agapé). Öt különböző szavak és öt különböző értékeket.
Majd még beszélünk erről.
Mania aligha nevezhető szerelem a legteljesebb értelemben. Ez - mániás vágy, hogy bárki vagy bármi. Egy bibliai szempontból ez a szeretet bálványimádás, hiszen az idealizált személy vagy dolog, kötődés, amelynek a személy tapasztalatai, rögeszmés szerelmi manieyu. A görögök tekinthető ez a fajta szeretet, mint a szeszélyes kis görög istenek, mert utána érintse ember kezdett viselkedni irracionálisan. A Biblia nevezi ezeket pogány istenek démonok.
A modern szó „mániákus” származik a görög szó „mánia”, és nem lehet egy jobb leírást férfi birtokában szerelmi manieyu.
Filho - ez a szeretet, a kölcsönös érdekek és szimpátiáját. Ez - egyfajta feltételes szeretet, mert ez alapján néhány bizonyos feltételek mellett. Ha ezek teljesülnek, a szeretet. Ha már nem teljesülnek, akkor a szeretet nem szűnik.
A legtöbb házasság alapja éppen ez a szerelem, mert válással végződik: a közös érdekek a férj és a feleség véget, az érzések és a szimpátia kihűl, és a pár mást tart a családban.
- Például a szerelmi storge a legjobban leírja a szeretet háziállat - kutya, macska vagy papagájok.
- Ez is lehet egy szerelmes egy bizonyos környezetben, ahol felnőttem, és ami nagyon hozzászokott.
- Azt is csatolni kell a régi lakást, illetve munkát.
- Azt is meg lehet mondani, hogy szereted a fagylaltot. Ebben az esetben a „szeretet” szó - az storge.
- Néhány szülő úgy érzi felé gyerekek ez a fajta szeretet - Szerelem, szeretet.
Eros-love
Ez a fizikai, szexuális vonzalom. Néhány köznyelvben nevezik „kémia”. Ha a kapcsolat az emberek között alapjául csak a szeretet-eros, majd egy idő után, amikor a fizikai érzés átmegy vagy gyengíti, a pár szakít. Hasonlítsuk össze ezt lehet a hatás ugyanaz, amely termel a gyermek egy új játékot. Mindaddig, amíg ez az új, a gyermek nem hagyja el egy percre. Idővel (és gyermekeknél fordul elő néhány napon belül), az új játékot kezd öreg és fáradt. És ha van egy új, teljesen kiszorítja a memória volt a kedvenc játéka. Ugyanez történik a párok építi kapcsolatát a szeretet-címét.
Ez az a fajta szeretet, amely leírja a természet és Isten jellemét. A Biblia kijelenti: „Az Isten szeretet” (1Jn 4: 8). A görög szó „agape” használják az eredetit. Ez fordítani, önzetlen, feltétel nélküli és önzetlen szeretet.
Lord Iisus Hristos maga írja ezt a szeretetet az alábbiak szerint: „Nincs nagyobb szeretet annál, mintha valaki meghatározza életét adja barátaiért” (János 15:13.). Ez a fajta szeretet az Isten megmutatta, halála a kereszten a bűneinkért.
MI ez a szerelem?
A Biblia az alábbi meghatározást adja az igazi szeretet: „A szeretet türelmes és kedves, a szeretet nem irigylem, a szeretet nem felvonulás önmagában nem felfuvalkodott, nem viselkedik gorombán, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed haragra, azt hiszi, nincs rossz; nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazsággal; minden védi, mindig bízik abban, mindig azt reméli, az összes transzfer. A szeretet soha el nem „(1Korinthus 13: 4-8).
Ez a vers egy leírást az igaz szeretet - agapé szeretet. Mint látható, ez nem a puszta érzések és érzelmek. Éppen ellenkezőleg, ez a fajta szeretet magában foglalja a nagy felelősség. De a probléma az, hogy vagyunk, hogy a szeretet, gyakran keresnek nagyon eltérő: izgalom, a fizikai vonzalom, a közös érdekek, vizuális, népszerűség vagy a vagyon. És ugyanakkor, nem vagyunk készen, hogy bármelyik semmiféle áldozat, megfeledkezve arról, hogy az igaz szerelem csak megkülönbözteti áldozat és az önzetlenség.
Az igazi szeretet minden bizonnyal nyilvánul akcióban. Ezért János apostol, utalva minden keresztény, azt mondta: „Gyermekeim! Ne szóval szeressünk, vagy nyelvvel, hanem tettel és igazsággal „(János 3:18).
„Szeretni cselekedettel és valósággal” - az, hogy hosszú szenvedés és irgalmas felé imádott; Nem irigylem, de örülnek a jó szerencsét és sikert; a szeretet nem kérkedik, nem büszke, az eredmények képest vele. Szerelem valóban - így nem néz ki saját maguk számára a kapcsolatot a szeretett egy, nem bosszankodni rajta, hogy nem kirabolni - azaz, nem obszcén, erkölcstelen, nem tiszteletlenség, és nem nyomják neki az önzés. Szerelem igazán -, akkor bízz meg kedvesét egy, fedjük le a szeretet és a türelem az ő hiányosságait és hibáit, sőt csináld következetesen.
Függetlenül attól, hogy a tulajdonos IGAZ SZERETET?
Annak meghatározására, hogy milyen a szerelem érzi kapcsolatban egy szeretett, akkor olvassa el az Isten Igéje. Olvassa újra a bibliai szakasz leírja az igaz szerelem: „A szeretet türelmes és kedves, a szeretet nem irigylem, a szeretet nem felvonulás önmagában nem felfuvalkodott, nem viselkedik gorombán, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed haragra, azt hiszi, nincs rossz; nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazsággal; minden védi, mindig bízik abban, mindig azt reméli, az összes transzfer. A szeretet soha el nem „(1Korinthus 13: 4-8).
Próbálja szó helyett a „szeretet” ebben a részben helyettesítheti a saját neve vagy a névmás „I”. Hasonlítsa össze a kapcsolatot barátaival és szeretteit, a standard az igazi szerelem, és látni fogja, hogy tényleg szereted őt, vagy azt, hogy csak gondolom.
Ha a kapcsolat a szeretett egy felel meg a szabvány a Biblia igaz szerelem, gratulálunk. Akkor jogosan állítják, hogy a tulajdonos az igazi szerelem.
Ha a kapcsolat nem teljesen felelnek meg, vagy éppen ellenkezőleg, ellentétben állnak a Biblia leírása az igazi szerelem, kérjük, legyen bátorsága elismerni, hogy egy ilyen kapcsolat nem lehet a szerelem. Talán köztetek - a szerelmi Filho, storge szerelem vagy a szeretet-eros, nem szeretem-agapé!
Hogyan megtalálni a szerelmet, AGAPE?
Az igazság az, hogy mivel rabszolgái bűnös önző természet, az emberek nem tudják, hogy szeretik egymást agapé. Ez a szerelem sajátos egyetlen Úr Isten.
Ő az Isten szeretete felénk mutat minden nap, de a csúcspontja Isten szeretete számunkra, hogy halála a kereszten a az egész emberiség bűneiért: „Isten azonban abban mutatta meg rajtunk a szeretetét, hogy Krisztus meghalt értünk, miközben még bűnösök voltunk” (Róm 5: 8).
Isten a szeretet - a szeretet-agapé. Ha megengedjük neki, hogy él a szívünkben, Ő lesz a forrása az elpusztíthatatlan és végtelen szeretet bennünk. Iisus Hristos maga mondta: „Íme, állok az ajtó előtt, és zörgetek, ha valaki meghallja a hangomat, és kinyitja az ajtót, bemegyek hozzá, és sup vele, és ő én velem” (Jel 3,20).
Minden, ami egy embernek szüksége van -, hogy nyissa ki az ajtót a szívét Jézusnak, és felhívja őt, hogy jöjjön. Ő fog jönni, és kapsz egy új szívet, tele szeretettel, agapé. Ez a lelki átalakulás a Biblia a következőképpen írja le: „És adok néktek új szívet, és új lelket benned és én elviszem ki a húst a szíve kő, és kapsz egy hússzívet „(Ezékiel 36:26).
Ne habozzon, hogy bízza az életét, hogy Jézus Krisztus, és Ő fogja kitölteni a tartós értékek: megadja az ő békét és örömet, hitet, reményt és szeretetet.