Szabadidő feltételeként a fejlődés a kultúra

Az arány a munka és a szabadidő

Szabadidő - egy "szabad idő". [105] Szabadidő van pihenni, és pihenni - ez azt jelenti, amint azt az értelmező szótár klasszikus V.Dal „pihenni a szülés után, adj magadnak egy szusszanás, nem csinál semmit, fáradt ülő, fekvő vagy álló, összegyűjtése erejét.” Ha igen, akkor lehetetlennek tűnik, hogy egyáltalán fontolóra a szabadidős kultúra szóló fejezetben tevékenység forgatókönyv: Szabadidő forgatókönyv - a forgatókönyv valószínűleg már nem használják. Ez természetesen felmerül a gondolat, hogy ideje szabadidő, pihenés nincs tele olyan órákat, nem foglalt, és a kultúra.







Ebből képviselet, nyilván jön a hivatalos neve a városi parkok, „Park Kultúra és pihenés.” Ez mind rendezett helyszín - Kultúra külön pihenni külön-külön. Mondjuk, ez magától értetődik, hogy a kultúra - ez nem egy kis pihenés, és a többi - nem olyan kultúra, de a park, de segít az állampolgárok, hogy összekapcsolják a különböző kedvteléseit: kulturális pihenést és pihentető, „háziasított”.

A kontrasztos szabadidő munka (munka, vállalkozás), persze, van annak indokolását. Teljesen kimerült ember munkája, mint általában, nem akar semmit, de szerint Dahl, „fáradt ülni, feküdni vagy felállni.” Azonban a passzív, hanyatt többi - ez valamilyen kulturális szabadidő.

Ha úton mindig tartott a passzív formája, a lelki élet az emberek volna végbe egy nagyon primitív szinten. A kultúra fejlődése ugyanakkor, hogy megy nagyon lassú, ha ez egyáltalán lehetséges. Ahhoz, hogy vegyenek részt a kulturális tevékenységek időt vesz igénybe. Ebből következik, hogy az aktív szabadidő - szükséges feltétele a kultúra fejlődésére. Annak érdekében, hogy dolgozzon, az emberek meg kell szabadítani a munka időt és energiát az aktív használatra.

A primitív törzsek, ahol minden egyformán részt vesz a fizikai munka, szabadidő - és következésképpen a fejlődés szellemi kultúra - idő rövid volt. A legfontosabb lépés felgyorsításában fejlesztési volt szétválasztása mentális fizikai munka.

Az első ember, részben vagy teljesen megszabadult termelő fizikai munka és az élet ki a munkaerő mások voltak főnökök, sámánok, papok. Ez tehát azt jelenti ideje lelki tevékenységekre. Ők lettek a fő letéteményesei archaikus kultúra őrzői hagyományait.







Az átmenet egy osztály a társadalom kultúra növekedési üteme jelentősen növekszik. A rétegződés a társadalom gazdagokra és szegényekre vezetett arra, hogy egy kis tipp a tétlen gazdagok tulajdonosok volt lehetősége, hogy van egy csomó szabadidő. Akkor hibáztatni a nyilvánosság igazságtalanság, amelyben néhány luxus-, míg mások meg kell dolgozni őket, de ez a dialektikája társadalmi élet - anélkül, hogy ezt a történelmi igazságtalanság, kulturális fejlesztés leáll. Wealth egyenlőtlenség az osztályok közötti - a fizetett ár az emberiség kulturális fejlődéshez. [106]

Szigetelő réteg gazdag tulajdonosok voltak kettős. Először kezdtek, hogy szabadidejükben, művészet, a filozófia, tudomány, stb Másodszor, tudnak költeni a pénzt fizetni a kreatív munkát, így megrendeléseket az építészek, művészek, zenészek, írók, vásárolnak termékeket a kreativitásuk. Ez lehetővé tette, hogy keresni a mindennapi kenyeret, és nem csak a munka teremt gazdagság, hanem a munkaerő, amely megteremti a szellemi értékeket. Így volt feltételek fejlesztésére szféra kulturális termelés és átalakítani, hogy együtt az ipari termelés, a megélhetési forrása.

A szellemi termelés egyre szélesebb alkalmazási területe a munkaerő. Manapság alig létrehozásával kapcsolatos, megőrzésére, terjesztésére a szellemi értékek, a fejlett országokban élő, egy nagy részét a lakosság (30-50%).

Azok számára, akik hivatásszerűen foglalkoznak a szellemi kreativitás, munka van valami, ami más szabadidős tevékenységek. Paraszt díszítő ő kunyhót fafaragások, csinálja a szabadidő. Szakmai művész csinál hasonló dolgokat a maguk idejében. De a kreatív munka különbözik, hogy megköveteli a teljes odaadás. Ő továbbra is az alkotó fejében, és aztán, amikor úgy tűnt, hogy pihen. Ezért az emberek a kreatív munka gyakran elmosódik a munka és a szabadidő.

Amikor Edisonuzhena egyszer azt mondta: „Tedd magad végre, a pihenőnapot - Kap holnap valamit a lélek” - Edison válaszolt: „Nos, ezt fogom tenni!” És másnap a felesége talált rá újra a laboratóriumban. Fizikus A.I.Kitaygorodskiyv könyvében „Reniksa” elmeséli, hogy egyszer otthon, gondolkodás néhány tudományos probléma, hallotta suttogó szomszéd fiú, aki eljött az ő fiának: „Légy nyugodt, az apja alszik. „Mire a fia így válaszolt:” Nem, te vagy az! Egyszer ő székében, és lehunyta a szemét, - akkor működik. "

Tehát kultúra fejlesztése annak a ténynek köszönhető, hogy a társadalomban vannak olyan emberek számára a lehetőséget, hogy vegyenek részt a szabadidő terén végzett munka a kulturális termelés, vagy a munkát a területen a kulturális termelés megélhetési forrása. Mindkét utóbbi esetben a vonal a munka és a szabadidő elmosódik válik ingatag és bizonytalan.

Ugyanakkor szükség van a kultúra fejlesztéséhez, valamint a fogyasztók, azaz a rászorultak által termelt alkotók szellemi értékek voltak úton, sőt, aktív pihenés, azaz hogy munka után ők elég ereje maradt „kulturális élményt.”




Kapcsolódó cikkek