Stolypin reformok
1. alternatívái társadalmi fejlődés Magyarországon 1906-ban
b) Az a személy, Stolypin és a kormányzati program
2. A lényege agrárreform
Ha röviden leírni a lényege a Stolypin agrárreform, azt mondhatjuk, hogy ez volt az a tény, hogy lemondja a fennmaradó kötbér, hogy minden gazdálkodónak a jogot, hogy szabadon hagyja a közösség és fenntartja az allokációs föld magántulajdonban örökölt. Ebben az esetben ez azt jelentette, hogy csak gazdasági eszközökkel lehet ösztönözni a földtulajdonosok, hogy eladják a földet a parasztok, valamint az állami és egyéb földterület megadására a parasztok.
A következtetés az volt, hogy fokozatosan jobbágyok száma tulajdonosai és a földterület a kezükben növekedni fog, és a közösség és a földbirtokosok gyengíti. Ennek eredményeként kellett megoldani az ősrégi agrárkérdésben Magyarország, egy békés és evolúciós. És ez így volt, sok földesurak adtak földet és Mezőgazdasági Bank a vételi és eladási a feltételeket kedvezményes kölcsönt kívánó gazdálkodók.
A kihívás az volt, hogy helyes volt afelől, hogy az evolúciós folyamat ez (ennek következtében az első világháború és a forradalom a reform nem volt ideje befejezni), vagy szükséges volt határozottabb. Ennek a kérdésnek, három módja van: hogy a földet a földesúr; semmit sem; ösztönözze a földtulajdonosok és parasztok reform megsértése nélkül a magántulajdonhoz való jogot.
Úgy döntött, a harmadik lehetőség, és Stolypin. Tudta, hogy egy durva, agresszív politikája nemcsak hogy nem ad pozitív eredményt, hanem tovább súlyosbítja az amúgy is feszült helyzetet.
Stolypin látta a döntés a meglévő válság, hogy a gazdálkodók, így először ideiglenesen, majd rendeljen hozzá egy külön szakaszt vágott állami földet vagy Földalap Mezőgazdasági Bank. Major „donorok” alkotnak egy Földalap Mezőgazdasági Bank lett romos földtulajdonosok, akik nem akarnak, vagy nem képesek hatékonyan működjön a gazdaság a fold kapitalista verseny.
Stolypin agrárreform alapvetően eltér az ötletet a baloldali politikusok, hogy megragadja a földet a földesúr és csak szétosztása. Először is, egy ilyen megközelítés elfogadhatatlan volt a szempontból a normák a civilizált magántulajdon. Másodszor, hogyan kap szabad, ritkán használják hatékonyan közé tartozik. Hagyományos a későbbi szovjet időszakban „elvenni, és felosztják” soha nem előny. Nem lehet létrehozni egy felelős tulajdonos, megsértve az ingatlan mások jogait.
Így Stolypin tartott tisztán gazdasági elvek a gazdasági reform, mégis, és úgy gondolták, hogy a tudatlan parasztok azok javára erőteljesen kellene tolni a közösség, beleértve néha adminisztratív módszerekkel.
Természetesen létezik a közösség és a dominancia a földtulajdonosok visszatükröződése volt, az akkori magyar politikai rendszer. Ebben az értelemben a Peter Stolypin nem csak a bal akaró erőszakos kisajátítása föld transzfer a parasztok, hanem a megfelelő, aki látta a reform a közvetlen veszélyt a fennálló politikai rendszert. Peter Arkadevich kellett megküzdenie a saját osztály, kollégáival az uralkodó elit.
c) A fejlesztés a kooperatív mozgás
3. következményei agrárreform
a) Az okok a hiányos reform
b) ellentmondásos eredmények a reform a mezőgazdaságban
Szólva ellentmondásos eredmények a reformokat végre kell hajtani, mindenekelőtt azonosítani számos pozitív és negatív eredményekről.
Tehát, mint a pozitív eredménynek tekinthető, hogy a közösség kiosztani akár egy negyed háztartások megnövekedett rétegződése a falu, a vidéki elit Stava feladni a piac felét kenyeret.
Magyarország az Európai kevésbé lakott területeken át 3 millió. Farms. 4 millió. Tizedet kommunális földeket vettek részt a forgalom,
Tól 59-83 rubelt egy yard értéknövekedése mezőgazdasági munkagépek szuperfoszfát műtrágya felhasználás nőtt 8-20 millió euró. Font.
Ennek eredményeként a reform az időszakban 1890-1913 években az egy főre jutó jövedelem a vidéki lakosok emelkedett 22-33 rubelt. évente.
És mégis, 70% és 90% kiemelkedett a közösség paraszti valahogy megmarad kapcsolat a közösség. Az adatok nagy része a parasztok mezőgazdasági munka a közösség tagjai.
Akár félmillió kényszerült emberek visszatértek az Európai tartozik.
A tanya már csak 2-4 hektáron, amelynek mértéke 7-8 hektáron. Alapvető mezőgazdasági szerszámok maradtak eke, 58% -át a háztartások nem volt ekék. Ásványi trágyák vittünk 2% a vetésterület.
És, mint a legsúlyosabb következményeit meg kell jegyezni, hogy az ország 1911-1912 meglepte az éhség, amely elnyeli a 30 milliót. Man.
4. Murder Stolypin
5. Stolypin - egy magányos reformer „csendes forradalom” a mezőgazdaságban
Stolypin nemcsak a jól ismert politikai személyiség életében volt egy gazdag benne a természet, amelyben a ritka önkontroll, önuralom és türelem, kombinálva az erős akaratú impulzusok, akciók, amikor szükséges volt, hogy megtörje az ellenzék a legkedvezőtlenebb körülmények között, amikor csak egy meghatározás tudta megállítani a anarchia és káosz és a rend helyreállítása érdekében. Ezek a figyelemre méltó tulajdonságait maguk voltak vonzóak, inspirálta vonatkozásban még az ellenségtől.
A leghíresebb és jellegzetes epizód volt nyerte nagy hírnevet Stolypin volt az első megjelenése a második Állami Duma, mint az elnök a Miniszterek Tanácsa, ahol a kritikus pillanatban, lecsendesítés Duma szenvedély, azt mondta, ma már szárnyas szavakat: „Ne ijedjen!” - egy nagy válasz, dobott minden „idióták politikai gondolkodás.” Ez a válasz - nem csak egy hangzatos mondatot, amelyet szívesen dobta a duma dobogón ellenfelei - következménye, a termék attitűdök, hiedelmek, aki élt reformer.
Az összes leírások jól ismertek a szakirodalomban ennek a történelmi pillanat, a legtisztábban és élénken ez lehetséges volt, hogy a híres író, kiemelkedő politikai személyiség V.V.Shulginu. Shulgin esszé írt hatása alatt a hír a halála Stolypin, szépen közvetíti a hangulat, ami működött az utat az állam Prime félelmet. Folyamatosan kiteszik magukat veszélyben, kockáztatva az életüket és a szeretteik, Stolypin mintha hozzászokott a helyzetben, a kötelező áldozatot, amelyet meg kell hozni, hogy megnyugtassák, megerősítése és magassági imádott tartozik. „Minden reggel, hogy egy imát, és nézni a nap az utolsó életemben látom a halált megtorlás hitük.”
Stolypin követték számos támadás: különböző becslések szerint a 10 és 18 De ha a legtöbb esetben a viselkedését Stolypin volt, mint vonható és a kritikus pillanatban nem befolyásolja az eredményt az atrocitások, sokkal inkább a tudás a természet az ember érdekelt a következő esetben leírt Vl.Maevskim könyvében „a harcos a jó magyar”, megjelent Madrid 1962-ben - az ügy ismételten megerősítették más bizonyíték.
Ebben az epizódban látott tükrözi jellemző tulajdonságait az emberi serviceman magyar - bátorság, az azonos orosz bátorság, amely harcolt Polovets razziák vállalta kis erők török erődítmény, villám teuton lovagok.
A bátorság és a bátorság, hogy találkozott egy szörnyű robbanás patikában sziget megölt összesen harminc ember él azzal, hogy annyi nyomorék, megcsonkított gyerekek és megsebesített rettenthetetlen miniszterelnök, ami aztán csodával határos módon megmenekült a halál. Itt tudja fejezni nagyon ellentmondásos, de úgy tűnik, hogy a robbanás után a patikus sziget hullám támadások Stolypin megcsappant. És talán itt mutatkozik bizonyos kifinomult érzés, hogy nem nevezhető ragaszkodás vagy a tekintetben, de hogy hasonló - azok a terroristák, akik megértették, nyilvánvaló, hogy ez nem egy „királyi zsarnok” előttük „Derzhimorda», de rendíthetetlen az ő igaz ember. Lehet, hogy ezek az emberek Stolypin mutatják a másik oldalon, látták őt, mint egy rettenthetetlen lovag magas fogalmakat a becsület és kötelesség.
Ez a verzió az a tény is, hogy sem a szembenálló politikai erők azt állította felelősséget a merénylet Stolypin, bár ez politikai aktus, hogy úgy mondjam, után ő előadóművészek - a hatását az a mélység, a magyar hatóságokkal.
És bátrabb, bátorság Stolypin adott neki egy csomó szimpátia részéről különböző emberek, de akár egész birtokok. „Last Knight”, „lovag félelem nélkül, és szemrehányás nélkül”, „Fighter javára Magyarországon”, „Iron Bismarck Magyarországon” - ilyen hangzatos jelzőket tisztelte őt életében, különösen miután a politikusok különböző irányban, írók és történészek.
Így tudott élni csak egy ember, akinek az élet maga is fizikai megnyilvánulása nem a legmagasabb értéket, ahol tudott erőt meríteni és a remény. Valóban Stolypin ember volt mély hit, ortodox, ötvözve jellemző őseik megszorító hajlandó menni kedvéért a hit, hogy a szélsőséges áldozatot.
Tisztelet más vallások tudatában van az érték a magyar emberek vallását, harcolt valamit felemelni, és véd a támadások az orosz ortodox egyház, tapasztalt már akkoriban is a szörnyű nyomást az értelmiség, áthatja a szellem nihilizmus és harcos ateizmust.
Abban az időben, amikor az anti-katolikus és anti-monarchista beállítottságú értelmiségiek „elment az embereket”, Stolypin állt a korai megtartása ökumenikus tanács.
Érdemes megjegyezni, hogy ellentétben a radikális baloldali eszmék, Stolypin volt világos elképzelése arról, hogyan lehetne javítani a társadalmi élet az állam egységet. Megváltoztatása ősrégi módon az orosz államiság, megdönteni a monarchia, ő inkább a lassú, hanem sima, megrázkódtatások nélkül, az evolúció a közélet, ahonnan végül válna mind a népek a birodalom és a magyar rendek. Később Stolypin, egy kínai politikus azt mondta, hogy a legnagyobb veszélyt nem hozza magát az építést, és a hirtelen változás a rendszerben, ami katasztrofális társadalmi katasztrófák. Stolypin volt a magasan képzett személy, gyorsan tanul a Mengyelejev volt, és jól ismerik a törvényeket természettudományos, ami gyakran követi az emberi élet és a társadalom.
Sikeres aktivitása Stolypin az állami hivatal és nagyrészt kivételes önzetlenség, hogy képes a nép érdekeit mindenek felett személyes számításokat. És barátai, és még az ellenségei elismerte, hogy a törekvés önérdek teljesen idegen volt a becsületes és megvesztegethetetlen jellegű.
„Szülőföld nevezi magát szolgálni úgy sacrificially tiszta, hogy a legkisebb gondolat a személyes nyereség beárnyékolja a lélek és megbénítja a munkát.” - ez a mondat Stolypin - gyalázat kulturális és képzett honfitársunk viszont az oktatás és a kultúra kizárólag személyes célokra, előny.
Összefoglalva a kutatás eredményei, lehetetlen nem beszélve két jelenleg meglévő ellentmondó nézetek Stolypin féle agrárreform.
Az egyik szerint a reform Stolypin sikerült. Ez még nem jutott gazdasági és politikai célokat, amelyeket meghatározott előtte. A falu egy olyan helyen, apró falvak és a korpa marad elszegényedett, mint korábban Stolypin.
Azonban van egy másik vélemény, hanem a tények, amelyeket nem lehet vitás.
Így 1905-1913. az összeg az éves beszerzési mezőgazdasági gépek nőtt 2-3 alkalommal. Gabonatermelés Magyarországon 1913-ban meghaladta egyharmada mennyiségének gabonatermelés az Egyesült Államokban, Kanadában, Argentínában együttvéve. Magyar gabona export elérte 1912-ben a 15 milliót. Tonna évente. Angliában az exportált olaj mennyisége kétszer akkora, mint az érték a teljes éves termelése az arany Szibériában. Gabonafölösleget 1916 elérte az 1 milliárdot. Font.
Vajon ezek a számok azt mutatják, a hiábavalóságát hiába agrárreform?
Miután Stolypin megpróbált létrehozni egy félig jobbágy a paraszti közösség, paraszt egyéni gazdálkodó, a tulajdonos; vegye ki az alsó osztályban, hogy a középső, amelyen, az elmélet szerint az állam és a civil társadalom épül.
Sajnos Stolypin nem, hogy Magyarország olyan ország, a gazdák. A legtöbb parasztok továbbra is él a közösségben, ami nagyban meghatározza a fejlődés az események 1917-ben.
De a probléma földtulajdon viszonyok nem megoldott egy nap, vagy akár egy év. Stolypin maga mondta: „Adj a 20 év a béke, és nem fogja tudni, Magyarország!”. És igaza volt: a reform - ez nem a vég, hanem csak a kezdete egy hosszú útra, ami elkerülhetetlenül vezet jelentős változást a gazdasági helyzet Magyarországon, hogy a legjobb, ha nem a halálos kimenetelű körülményeket.