Sri Bhrigu-vidyalaya - Téma megtekintése - értelmezéséről és alkalmazásáról Varga (tört térképek)
Jelentése és az alkalmazás Varga (frakcionált kártyák)
Tanulmányozása közben VARGA (tört kártya), akkor kell figyelni, hogy a változás a tartalmuk függvényében, hogy hány Varga (tört térképek) postignul gyakorló Jyotish Shastra, valamint, hogy milyen szintű szellemi tudatosság van munka.
A leghíresebb besorolás VARGA (tört térképek) szereplő versek mondani Maharishi Parashar. Tehát Muni Shri Parashar különbözteti négyféle VARGA (tört kártya):
SHADVARGA (hat frakcionált kártyák) tartalmaz RÁSI (D-1), Kórus (D-2), DRESHKANA (D-3), Navamsha (D-9), DVADASHAMSHA (D-12), TRIMSHAMSHA (D-30).
SAPTAVARGA (hét frakcionált kártya) áll RÁSI (D-1), Kórus (D-2), DRESHKANA (D-3), SAPTAMSHA (D-7) Navamsha (D-9), DVADASHAMSHA (D-12) , TRIMSHAMSHA (D-30).
DASHAMSHA (tíz frakcionált kártyák) egyesíti RÁSI (D-1), Kórus (D-2), DRESHKANA (D-3), SAPTAMSHA (D-7) Navamsha (D-9), DASHAMSHA (D-10) DVADASHAMSHA (D-12), SHODASHAMSHA (D-16), TRIMSHAMSHA (D-30) és SHASHTYAMSHA (D-60).
SHODASHAMSHA (tizenhat frakcionált kártyák) van kialakítva RÁSI (D-1), Kórus (D-2), DRESHKANA (D-3), CHATURTHAMSHA (D-4), SAPTAMSHA (D-7) Navamsha (D-9) , DASHAMSHA (D-10), DVADASHAMSHA (D-12), SHODASHAMSHA (D-16), VIMSHAMSHA (D-20), CHATURVIMSHAMSHA (D-24), BHAMSHA (D-27), TRIMSHAMSHA (D-30) KHAVEDAMSHA (D-40), AKSHAVEDAMSHA (D-45), és SHASHTYAMSHA (D-60).
RÁSI (D-1) azt mutatja, dheha (test), Kórus (D-2) - Ashana (élelmiszer-ellátás élelmiszer) DRESHKANA (D-3) - vágy (Kama, kezeli tárgyak) Navamsha (D-9) - Bhaga (szerencse) és Putra (gyermek), DVADASHAMSHA (D-12) - a (veszteség) TRIMSHAMSHA (D-30) - TAPA (a vizsgálat, fájdalom, kényszerített és önkéntes lemondást, amely lehetővé teszi, hogy módosítsa a szintet a szellemi tudatosság).
Kirata acaryah született súdra család és a találkozó a szent bölcsek adományozta neki kegyelméből Shri Bhagavana spirituális ébredés, ő rendelkezett anyagi tudat sudrák célja csak az, hogy kielégítse a fizikai szükségletek a szervezetben.
Azokban az esetekben, ha figyelembe vesszük a kérdést kártya vagy születési, olyan ember, akinek tudata irányul csak megfelelő fizikai szükségleteit a szervezetben, lehet használni SHADVARGA (tört hat kártyát). Így, Rashi (D-1) megjeleníti a fizikai test, kép, forma és az általános jellemzői a kérdéseket megfontolás alatt. KÓRUS (D-2) megmutatja a rendelkezésre álló élelmiszer-és az íze, amely a fő vagyon a sudrák. DRESHKANA (D-3) jelzi a vágy és kezeli tárgyakat. Navamsha (D-9) sudrák megjeleníti szerencse, mint egy lehetőséget, hogy még több élvezet és a gyermekek, mint a teljesítését a Dharma Initiative társított reprodukció és megnyilvánulása tudattalan lelki kreativitás. DVADASHAMSHA (D-12) veszteséget mutat, és TRIMSHAMSHA (D-30) jelentése a tényezőket, amelyek hozzájárulnak a lelki növekedés a sudrák - vizsgálatok és határértékek.
SAPTAVARGA (hét frakcionált osztás) korrelációban van a hetedik tartózkodási, külső önkifejezést, másokkal (7 th ház) és a kereskedelem (Mérleg). A védikus írások, a varna a Vaishya (kereskedők, vállalkozók, beszállítók) tudnak venni a kezdeményezést, és megvan a képessége, hogy megfelelően biztosítja az összes többi szükséget szenvedő. A fő érdeklődési terület az, hogy javítsa az anyagi jólét, a kereskedelem bővítését és a csere.
Értelmezéséről és alkalmazásáról SAPTAVARGA (tört hét kártya) nevű yavan acaryah:
Lagna-Varga (D-1) (amely lehetővé teszi, hogy tanulmányozza) Deha (test) és Ácsárja (viselkedés, hatásmechanizmus).
Énekkar (D-2) (pont) ayam (bevétel, nyereség, növekedés, növelés) artha (le célok elérését) sampada (szoftver, végrehajtás) (i) vipadam (szívelégtelenség, kedvezőtlen körülmények között)
DRESHKANA (D-3) Karma phalam (Action gyümölcsök)
SAPTAMSHA (D-7) Bandhu (rokonok) SAMKHYA (kiszámított)
Navamsha (D-9), Jataka Phala (gyümölcs születése)
DVADASHABHAGA (D-12) VICHINTA (a gondolat) Patna (feleség)
TRIMSHAMSHA (D-30) NIDHANA (következtetés, befejezését, befejezését, elvesztése, meghibásodása a test)
Yavan acaryah született a szigeten yavan (yavan MEP - árpa sziget, Jáva szigetén, a modern területére Indonézia) a Vashj család.
Azokban az esetekben, amikor a kártya kiadásakor vagy születésnapi kártyát kapcsolódik egy ember, akinek tudata arra irányul, hogy egy külső kifejeződése, növelik a partnerség, a gazdagság és a többi szoftver használható az összes szükséges SAPTAVARGA (hét frakcionált kártya). Így, RÁSI (D-1) jelzi nem csak a fizikai test, hanem a viselkedését a módszer, mivel vaisya eltérően Shudr, hatásmechanizmusa és viselkedése sokkal fontosabb.
Refrén (D-2) megjeleníti a kérdéseket kapcsolódó vagyonosodás, ez túlzás, és akadályokat a célok megvalósításához.
DRESHKANA (D-3) megmutatja a gyümölcs a megtett erőfeszítéseket és az elkövetett cselekmények.
SAPTAMSHA (D-7) - Az utódok száma és rokonok, akik lehet hozni a kereskedelem rovására melyik lesz bővíteni az üzletet.
Navamsha (D-9) jelenik Vashj gondolkodni az előnyöket, amelyek hozzák a születés és a teljesítő jámbor tettek, így további, a jólétük javítása érdekében.
DVADASHAMSHA (D-12) fog megjelenni a kapcsolódó kérdéseket felesége, összefüggésben a tartózkodás a távolból, mint a kereskedelem magában foglalja az utazás a távoli földek, és a képesség, hogy keressen a pár külföldön és titkos kommunikációt.
TRIMSHAMSHA (D-30) - utal, hogy a folyamatokat, amelyek befolyásolják a befejezése vállalkozások, veszteség és az elhasználódott útja.
DASHAVARGA (frakcionált tíz kártyák) korrelál a megnyilvánulásai a tizedik tartózkodási, magas pozíció, vezérlő, és a teljesítmény. A védikus irodalom, Kshatriyas tudat védelmére irányul Dharma és a menedzsment a vállalat, és ezek a tulajdonságok a bátorság, hősiesség, és befolyásolják a belső tűz és elszántság, ügyességi csatában, a kitartás, a nagylelkűség és képes vezetni.
Értelmezéséről és alkalmazásáról DASHAVARGA (tíz frakcionált kártyák) felsorolt SRI Visvamitra Rsinek:
Rashi (D-1) (kijelzők) Deha (test), Shila (követve hagyomány, erkölcsös magatartás) és Jnana (tudás).
Refrén (D-2) (mutatja), Wani (hang oratórium) YASHASH (szépség, nagyság ismert) és DHANAVA (vagyon megszerzése).
DREKKANA (D-3) virja (hősiesség, bátorság, szilárdság), Vikram (teljesítmény, a koncentráló képesség, hogy annak érdekében, hogy meghatározzák a menetirány és mozgassa), BHRATRIKA (testvérek tartozó testvériség).
SAPTAMSHA (D-7) PRADZHAPA (nemzés) SAMGAMA (szakszervezetek, találkozók, értekezletek), YATRIKA (kampányok, indulók expedíciók).
Navamsha (D-9) darshans (képesség megítélése tisztánlátás megértés, belátás) tirtham (mosdás és a zarándoklatok, a bankok szent tározók) DHARMIKA (a jogszabályok betartására és tervezett).
DASHAMSHA (D-10) Phala Mahat (a nagy eredmények, jelentős aktusok) Rajya (királyság és energiagazdálkodás), Pratham (hírnév, hírnév).
DVADASHAMSHA (D-12) baddha (restrikciós fogságban) tyage (elutasítása, elhagyása, áldozat), mi (elvesztése, megsemmisülése, károsodás).
SHODASHAMSHA (D-16) Ian (közúti szállítás, oly módon, hogy a cél elérése érdekében), Sukha (állam elégedettségét, kényelmét, boldogság), Mudra (nyomtatás, aláír, sivom meghatározott helyzetben az ujjak).
TRIMSHAMSHA (D-30) arambha (inicializálás, a forrás, a megnyilvánulása a hamis ego), Tejas (az életerő, a belső tűz, fények) és tapas (vizsgálat, önkéntes önmegtartóztatás).
SHASHTYAMSHA (D-60) Bhuta (pontos, sőt, történt, valóban létező esetek) UTPASH (lásd a múlt és a jövő), SADBHAVA (az igazi dolgok állása, sőt, jelenleg).
A szentírások, tudjuk, hogy Rishi Vishwamitra született a családban a Kshatriyas és mély ismeretekkel az út Kshatriyas.
Ha a kérdés a kártya vagy a kártya jár a szülés egy férfi, akinek az agya arra irányul, hogy nagy eredményeket, a vezetés, a vezetés ellenőrzése alatt betartását törvények védelme és a Dharma, fel kell használni DASHAVARGA (tíz frakcionált kártya).
Rashi Chakra (D-1) azt mutatja, hogy fontos a tudás és betartását hagyomány, erkölcsös magatartás, amely kell alávetni a fizikai test Kshatriyas.
Refrén (D-2) ebben az esetben azt jelzi, oratórium egyre népszerűbb, és a jólét. Az, aki vezeti őket, tudniuk kell, hogy másokat is inspirálnak, és tájékoztassa, hogy ismertesse a feladatokat. Hírnév és gazdagság Kshatriyas kell diverzifikálni növekedni.
DREKKANA (D-3) bekezdése lehetővé teszi számunkra, hogy beszélni a hősiesség, bátorság, a jogot, hogy erőt, a hatalmat, a koncentráló képessége és erőfeszítéseket tesznek, a testvérek és a barátok, megbízható környezetben.
SAPTAMSHA (D-7) határozza meg a fontos találkozók és a szakszervezetek, a nemzés, valamint kirándulások és hadjáratokban.
Navamsha (D-9) mutatja betekintést és a tudatosság kérdésekben DHARMA útvonal, valamint a zarándoklat, látogatás a szent helyek mosdás.
DASHAMSHA (D-10) kapcsolatos információkat a teljesítmények és a tettek, képes kezelni, valamint a hírnevét a bennszülött.
DVADASHAMSHA (D-12) megjeleníti korlátozások önkéntes elutasítása, és elhagyása veszteség.
SHODASHAMSHA (D-16) ad egy ötletet, hogyan lehet elérni a kitűzött célokat, és a közlekedési útvonal, valamint az elégedettség a megvalósítását. Ezen kívül megjeleníti a nyomtatás, egy speciális jel született és kedvező neki a helyzetét kezek, ujjak - Wise.
TRIMSHAMSHA (D-30) azt jelzi, a sikeres vállalkozások (mivel egyeznek Muhurta 30), a feltétel az életerő, valamint a teszt elvégzése.
SHASHTYAMSHA (D-60) lehetővé teszi, hogy a végső következtetéseket a megnyilvánulások és nagy jelentőségű események a múlt, a jelen és a jövő.
Sodasa Varga Saunaka Énekkar
Saunaka KÓRUS
A fejezetet szentelt a megértéséhez frakcionált térképek
Brahman, Kshatriya VAISHI és sudrák mutatnak a saját természete révén minőségi.
A Brahman (kell használni) 16 frakcionált kártyát.
A ksatriyas - 10 frakcionált kártyát.
A VAISHI - 7 frakcionált kártyát.
Saját természetét sudrák (mutat) 6 frakcionált kártyát.