Sátán, hogy a Sátán az a meghatározás
re Zsid. Sátán leveleket. - ellenzék), az ördög - tanítása szerint a számos vallás - egy gonosz szellem, vagy a fejét a gonosz szellemek, a kezdeményező rossz a világban, a Pokol Ura, ösztönözve az embereket a bűn. Történelmi. az eredetét a hit St. gyökerezik primitív ábrázolások. társadalom a jó és a gonosz szellemeket. A formáció az osztály. Society hozzáadott fogalma hierarchia Ch. és alárendelt szellemek, hogy rozs a fejlesztés monoteista. vallások már át ábrázolását St. hogy kijelölje az ördög is használják a neveket: Belzebub, Lucifer, Mefisztó, és Dr. Voland.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Judases. KHrist.) - „az ellenség” - a fő ellenség az Isten és Isten ereje, az uralkodó pokol ura démonok, a világ gonosz avatar. Úgy véljük, egy bukott angyal, így az ellenfelek - nem Isten, és Mihály arkangyal seregével. Azonosították a kép egy kígyó elcsábította Évát eszik a tiltott gyümölcsből. Egyes legendák tulajdonítanak neki, mint testi közösülés Éva, Káin koncepció. Gonosz cselekedetek „választott nép” és annak képviselői (az imádata az aranyborjút, házasságtörés Dávid Betsabéval, és így tovább. N.) hagyományosan tulajdonított kezdeményezésére a C. Egyes vallási csoportok tekinthetők megszemélyesítése S. „gnevaYahve” Isten fia és testvére, Jézus Krisztus. A zsidó mítoszok S. szabadon emelkedik az ég, hogy megvádolja a férfit az Úr előtt, gyere le az égből, hogy kísértésbe ember, aztán jön vissza. Később Christian szövegek állítják a végső elszakadás Istentől és S. ábrázolják a szörny, amelyben a vegyes funkciók az emberek és különböző állatok. A szája kapcsolódik a bejáratnál, hogy a pokolba, ő ábrázolja Többkarú, kecske lábú, három arcot szimbolizáló harag, lustaság és a tudatlanság, a hat-hat szárnya a denevér, a megfelelő a Kérubok szárnyai, és így tovább. N.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Az Ószövetségben a „C” - egy másik gyakori név, valamennyi, a fent felsorolt módokon; az adott alkalmazás C. azt érzékelik, mint egy becenevet ismeretlen ellenség, amely lehet a felhasználónév és más hasonló értékek, mint egy Apokrif II. BC. e. "Book of Jubilees" (17, 18), mastema (Hebrew "viszály."); Vietnamban. Gospel szövegek kijelölését a „gonoszt” (görög lszhg |. P6
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Dr.esp. sátán? „Ellenség”, „kezdeményezője”, „megelőzés”, „reakciós”, „logikusnak.” Ördög vyssheeangelskoe hogy fellázadt a Teremtő előtt az ember teremtése, to-Roe volt a fő ellenség az Isten és ember között. A legtöbb teológus megtagadja, hogy a sokat idézett részeket a prófétai könyvek a OT (Iz 14: 1214; Ezékiel 28: 1215) hivatkozás Sátán, mondván, hogy ezek a szövegek címzettjei kizárólag a babiloni király (Ézsaiás), és a király gumiabroncs (Ezékiel). Más teológusok nem ért egyet ezzel az értelmezéssel, két okból. Először prorochestvaukazyvayut kakogoto nem csak az egyik az uralkodók a föld, jelentésük sokkal szélesebb; Másodszor, az ilyen egyszerűsített értelmezés figyelmen kívül hagyja azt a tényt, hogy a Sátán a Bibliában szorosan kapcsolódó „urai a sötétség e világ” (Dániel 10:13; Ef 6,12)? szerves részét képezte ryh voltak Babilont és Perzsiát. Ezek a részletek ábrázolják Sátán volt azelőtt, hogy elszakadás Istentől, a maga teljes pompájában, és nevezte „Lucifer”, „hajnal fia”, „felkent kerub”. St. Poveetvuet Szentírást, és hogyan „felhívta a harmadik része a csillagok az égen”, azaz angyalok (Jel 12: 4), és kéri, hogy a „sárkány”, „ősi kígyó”, „az ördög és Sátán, aki megtéveszti az egész világon.”
A bukott angyalok (démonok, démonok) vannak két csoportra oszthatók: a szabad és a kötött. Először járják az égboltot Sátán, „fejedelme démonok” (Mt 12:24); Ezek olyan számosak, hogy kiterjeszti a Sátán hatalma a földön szinte mindenhol. Kapcsolódó bukott angyalok, nyilván bűnös szörnyű bűncselekmények, amelyek „örök bilincseken alatt sötétségből az ítéletet a nagy nap” (Júdás 6; 2 Péter 2: 4). Sok teológus azt hiszik, hogy együtt lakott a földi nők (Gen. 06:14).
Sátán képében egy kígyó vezetett az ember bukása (Mózes 3). Elítélése Sátán megjövendölte vissza a Garden of Eden (Genesis 3:15), és bekapcsolta a Jézus szavát (János 0:31 33). Annak erejét Sátán teremtett lény rosszabb csak az Istennek (Ezékiel 28: 1116). Mint alkotás, a sátán is számos korlátozással, még a teljesítmény annak köszönhető, hogy az isteni mindenhatóság és mindentudás.
A bibliai tanítás a Sátán nem voeproizvodit ábrázolása az ősi iráni dualizmus véljük nek? Rye kutatók. Bár a Sátán, még azután is, a meggyőződését, hogy-Roe teljesült az esetben, ha a Cross (Kol 2,15), továbbra is a „e világ istene” (2K0r4 4), csábító, rágalmazó az igaz Isten (Jel 12,10), akkor kidobják égből (Jel 712), és az arcát a föld (Jel 5: 119: 16), a kötött és bebörtönözték egy szakadék ezer évig (Jelenések 20:13).
Ezen időszak után a Sátán volt az utolsó alkalom, hogy vezesse a hordák Isten ellen (Jelenések 20:89). Ez őrült kísérlet, hogy befejezze, amit akkor „öntött a tóba a tűz és kénkő” (Jel 20:10), előkészítve őt és követőit (Máté 25:41). Ez az örök tűz démonok és az emberek, akik nem üdvösséget, el kell különíteni a többi, úgy, hogy senki nem bűn Isten univerzumában már nem elveszett elcsábított.
Sátán jelenlegi tevékenységek messzemenő és pusztító következményekkel. Isten végrehajtása előtt az idők és évszakok sovershatzlo eltűri őt. Démonok kell tartania a Sátán. Az emberek megfosztották az üdvösség, a legtöbb esetben szintén a Sátán, aki kezeli, „szerint az e világ folyása” fekve gonosz, át a gyűrűt, ő uralta, és része Krogh vannak azok, akik nem nyerte el a megújulás és újjászületés a hit (Ézs 14: 1217: 2 Cor 04:34; Ef 2: 2; 1:13 max).
Sátán állandóan háborúban áll a hívek és a telkek ellen, akik arra szánnak, hogy az üdvösség (Ef 6: 1118); ő kísért őket, próbálják torzítják és megsemmisíti a vallomását, és még megpróbálja elpusztítani őket fizikailag (1Kor 5: 5; 1 John 5:16). Rage Sátán és démonai ütött a megtestesült Krisztus. A hatalom egy bűntelen emberi természet kéri a Sátán, hogy ki van téve az Úr különleges kísértésnek (Máté 4: 111). Amikor a legfényesebb, kiderült, a földi életét, aki volt, hogy „a világ világossága” (IN8: 12), kiderült, a sötétség gonosz erőket. Ez magyarázza a soha nem látott kitörése démoni leírt elbeszélések evangélista. De Isten, „a Szentlélek és az erejét Jézus felkent”, hogy ő „széjjeljárt jót és gyógyító mindnyájan az ördög” (ApCsel 10,38).
M.F.Unger (. Per VR) Irodalom: L. S. Chafer, Systematic Theology, II, 3398; W. Robinson, Az ördög és az Isten; E. Langton, Sátán: Egy portré; H. Bietenhard et al. N1DNTT, III, 468 ff; E. Lewis, alkotó és a Sátán; D. W. Pünkösd ellenségetek, az ördög; G. von Rad és W. Foerster, TDNT, II, 71 ff.; R. S. Kluger, Sátán az RT; F. A. Tatford, sötétség fejedelme.
. Lásd még: Abaddon; Belzebub; Demon megszállottság; okkultizmus; Sátánizmus és a boszorkányság.
↑ Kiváló felbontású