rózsabimbó keresők
Hosszú távú kutatások a filmkritikusok, a legjobb film minden idők „Citizen Kane» (Citizen Kane) rendezte Orson Welles. Ez a film készült 1941-ben, és néhány véletlen, a történet arról szól, a dicsőség és nagyság. A történet „Citizen Kane” egy történet az élet és a halál média mogul (ebben a sorrendben: először a halál, majd az élet).
Rózsabimbó (rózsabimbó) a film „Citizen Kane”
Végül az újságíró kap egy fantasztikus vár épült, a projekt Kane, amelyben töltötte az elmúlt években. Ott gyűltek össze a túlnyomó gyűjtemény a műalkotások, régiségek és sok knickknacks, régi és furcsa dolog, hogy vásárolt Kane ügynököket parancsait a világ minden tájáról.
Itt, egy hatalmas csarnok zsúfolt bontatlan doboz antik szobrok, az újságíró végül meggyőzte, hogy lehetetlen, hogy megoldja a rejtélyt „rózsabimbó”. Az ő szemében égett kemencékben miniszterek szemetet. Az újságíró visszatér a szerkesztő, és az utolsó képkocka a film, csak akkor láthatók moviegoer - égő gyermek szán. Egy kopott ülés festett rózsa és a szavak: rózsabimbó (rózsabimbó).
Politikai lényegét tekintve a film alakul példázatát nagyságát és jelentéktelenség az ember. Tisztában vagyunk azzal, hogy egy hatalmas csarnok, szerzett költséges és felesleges dolgokat - ez olyan, mint egy belső lelki. De az egyetlen fontos dolog az életben Kane: gyermekkori emlékek pillanatok töltött egy szegény család a pusztában, ahol az ügy hozta neki, hogy a világ a magassága hatalommal és dicsőséggel.
A legfontosabb dolog az életben, hogy mondjuk a rendező, elkerülhetetlenül menekül fél érdekessége újságírás, a tudomány és a művészet. Azonban a szakember képes megmutatni, ha nem a lényege az ember, a tragikus különbség az emberi nagyságát és kicsinyesség.
Aranypolgárt nem lett felnőtt, balra mosatlan makacs gyerek. Minden ment a érintése nélkül, és töltötte el lelkét. Ő lett a hatalmas, de soha nem nőtt fel. Nagyon érdekes, hogy azt mutatják, hogy szembe Kane egy öregember make-up - a fiatalok.
És ez a különbség körül az igazi művészet. Egy másik ősi tragédia Szophoklész egy optimista himnusz, magasztalja a nagyságát az ember:
Sok csodája a világ,
Emberek - mindegyikük csodálatos.
De ugyanaz a régi tragédia szentelték inszignifikanciája ember előtt szikla. Ez a különbség teremtett nagy művészet, és ez lehetővé teszi számunkra, hogy valóban tanulni valamit art, bár minden művészet haszontalan.
Az ember nagy és jelentéktelen - egy igazság, amit lehet tanulni. És ez nem két igazság és egy férfi nagy és jelentéktelen egyidejűleg. "I - a király, I. - slave, I - Worm, I - Isten" - írta Derzhavin.
Száz évvel ezelőtt, sok rózsa a holtpontról előtt megoldhatatlan probléma Lva Tolstogo. Egyrészt, ez a keresztény-ellenes, kizártak az egyházból. A férfi megvetették és szánalmas, Tolsztoj ugyanakkor - a legnagyobb író élő míg a földön, megtiszteltetés „A kozákok”, „Háború és béke”, „Anna Karenina”, még a király mártírok és Konstantin Leontiev. Cár-Martyr, visszahívás, küldött egy koszorút a sírra Tolsztoj: „A nagy író az orosz földet.”
Ismét rejtély „rózsabimbó”! Mivel egy és ugyanaz a személy lehet egy undorító öreg (kb írta Leontiev), csalás kicsik és csábítani őket az ateizmus és - „a nagy író az orosz föld”?
Ez - lehet. A fa nem lehet egyszerre nagy és kicsi, és az emberek, és csak az emberek - lehet.
Art ábrázolja az egyediségét a személynek az a kontraszt és a független rés, az igazi nyom tartalmaz kereszténység. Azt tanították, hogy lássuk, és lenézik a kicsinyesség, tekintet nélkül annak a személynek a nagy és hatalmas ezen a világon. Ezzel elindulna a szempontból, nincs szükség arra, hogy megtagadják az emberi zseni bárhol is legyenek.
Ez azért történik, mert tudjuk, hogy semmi Isten előtt. A tudás emel minket a világ felett, így egy időben sebezhetetlen az emberi megvetés. „A lelki ember ítél mindent, még ő maga sem ítéltetik ember” (1 Kor. 2:15).