Röviden a filozófus - Szókratész, életrajz, interjú, filozófia Szókratész, az alapgondolat
Socrates - az ősi gondolkodó, az első athéni filozófus.
Socrates tanult egyik leghíresebb filozófusok ókori - az Clazomenae Anaxagoras, aki szintén tanár Periklész.
Az ie 440. e. amikor a lakosság Athén szenvedett a pestis, Periklész vegyen részt egy ünnepségen, hogy megtisztítsák a várost a nagy papnője Apollón temploma - Diotima a Mantinea. A fiatal Szókratész találkozó a papnő volt döntő. Diotima szentelt neki a titkait Eros szerint az orfikus hagyomány, hogy Platón később telt el a epizód Diotima a „lakoma” párbeszédablak.
Socrates kis utazott, és szinte soha nem hagyta Athénban. Mivel fiatal, ő csak látogatott Delphi, Korinthosz és Samos együtt filozófus Archelaus. Socrates részt vett a harcokban Potidaea 432 BC. e. és Amifipole a 422 BC. e. Azt mondják, hogy amikor az athéniak visszavonult, ő hátrafelé járás, szemben az ellenség.
Szókratész beszél csodálta. Hallgatóit gondolta, először is, a barátok, majd később a diákok. A kiemelkedő varázsa, ez hatással volt minden korosztály, így az irigység, ellenszenv, sőt ellenséges. A 399 BC azzal vádolták megvetéssel az istenek (mert hitt a legfőbb isten), és megsérülhetnek a fiatalok, ahogy prédikált tanítás. Ő próbált, de ő továbbra is filozofálni, mert úgy vélte, hogy a küldetés, amit Isten rábízott, és nem tudta tagadni azt a tényt, hogy a mondott vagy tett:”... amíg van bennem a levegőt, és a képesség, hogy hagyja abba, hogy filozofálni, hogy meggyőzze, és meggyőzni az összes te ... ugyanazt mondja, hogy azt szokta mondani: „Ó, a legjobb férfi, a polgár a város Athén ... nem szégyelled magad, hogy érdekli a pénz, hogy volt már, amennyire csak lehetséges a dicsőségéről és kitüntetések, és a bölcsesség, az igazság a lélek, hogy ez tetszik, nem érdekel, lehet jobb, vagy pom yshlyaesh? "
Socrates előnyös meghalni védelmében ötletek:
„De most itt az idő, hogy menjen innen, I - meghalni, akkor - az élet, és aki közülünk a legjobb, ez nem egyértelmű, csak Isten.”
Harminc nap után a mondat Socrates megitta a pohár bürök, körülvéve tanítványai, akivel beszél az élet egységének és halál: „Azok, akik valóban elkötelezettek a filozófia, elfoglalt valójában csak egy - haldokló és a halál.”
Socrates alapvetően nem írja le a gondolatait, figyelembe véve a tényleges körét létezésének igazi tudás és a bölcsesség élő chat ellenfelek, élénk párbeszéd, a vita. Kezdjenek párbeszédet a Socrates akarta tartani „vizsgálata a lélek”, foglalta össze az élet. Platón vallomása „Bárki, aki már közel Socrates és csatlakozni vele egy beszélgetés, amit vitatták volt, áthalad a tekercs a spirál diskurzus és elkerülhetetlenül arra kényszerülnek, hogy menjen előre, amíg nem ad magának a jelentést magát élt és hogyan éli most, majd még röviden megcsúszott egyszer, nem tudta elrejteni Szókratész. "
Szókratészi párbeszéd kerestek igazi tudás, és fontos lépés ebben az irányban volt a megvalósítása hiányában a megértés a saját tudatlanságát. A legenda szerint, a delphoi Pythia Socrates volt az úgynevezett „a legbölcsebb az összes bölcs.” Úgy látszik, ez annak köszönhető, hogy a nyilatkozatok a korlátozások az emberi tudás: „Tudom, hogy nem tudok semmit.” A módszer az irónia, a Socrates helyezi a maszkot együgyű kérték tanítani valamit, vagy tanácsot adni. Ez a játék mindig komoly célja - kényszeríteni a beszélgetőpartner, hogy felfedezzék maguknak, az ismeretek hiánya, hogy a hatás eléréséhez hasznos sokk a hallgatót.
Ismétlődő a delphoi jósda „Ismerd meg önmagad”, Socrates utal, hogy a probléma az ember, hogy az a kérdés, az ember lényege, a természete. Meg lehet tanulni a természet törvényeit, a mozgás a csillagok, de miért megy olyan messzire, hogy azt, Szókratész, - ismerd meg önmagad, hogy ásni a közeli, majd a tudás a rendelkezésre álló elemeket, akkor jöhet az azonos mély igazságokat. Az ember Szókratész - mindenekelőtt a lelke. És a „lélek” Socrates megérti elménket, a gondolkodás képességét, és a lelkiismeret, az erkölcsi elv. Ha az ember lényege - a lelke, akkor különös gondot igényel, nem annyira a test a lélek és a legfőbb feladata a tanár - tanítani az embereket, hogy ápolják a lélek. A jó és tökéletes erény teszi a lelket. Virtue társul ismerete Socrates, ami előfeltétele a jót tettek, azért, mert nem értik a lényegét a jó, akkor nem tudom, hogyan kell eljárni a neve jó.
Az erény és az ész nem mond ellent egymásnak, hiszen gondolkodás elengedhetetlen a felfedezés a jó, a szép és a Just.
Socrates feltárja a koncepció a boldogság, és a lehetőség, hogy elérjék. A boldogság forrása nem a test és nem valami külső, hanem a lelkét is, nem az élvezet a dolgok a külső anyagi világban, hanem abban az értelemben, belső beteljesülés. Az ember boldog, ha a lelke rendeli el és erényes.
A lélek szerint Szókratész, Ms. test és az ösztönök kapcsolódó szervezet. Ez a dominancia a szabadság, amely Szókratész felhívja higgadtságot. Az embernek fel kell keresni a hatalmat maguk alapján erények: „Bölcsesség az, hogy legyőzze magában, míg a tudatlanság vezet a vereség maga.”
Az eredeti cikk a honlapon www.newacropolis.org.ua
További információ a Szókratész:
„Új Akropolisz” felkéri a tanfolyam „az egész ember Studio”