Richard Pratt, hogy minden gondolatot foglyul

Richard Pratt. „Mi minden gondolatot foglyul”

Letöltés más formátumban: DOC

Lecke 3. Man bűntelen

Megteremtette Isten az embert a maga képmására, az Isten képmására teremté őt férfi és női teremtette őket (Mózes 1:27)

Ahhoz, hogy megértsük a bibliai apologetika, meg kell érteni a valódi természetét ember. „Ismerd meg önmagad” - megjelenése óta a filozófia ezt mondván népszerű gondolkodók. Önismeret készít fel bennünket, hogy jobban megfeleljen a kihívásoknak minket a világ.

A Biblia kiemeli a történelem, a világ és az ember három szakaszból áll: teremtés, bukás, megváltás. Isten teremtette ezt a világot, egy férfi hozta a bűn átka, Iisus Hristos megváltott azt a átkot voey halála és feltámadása. Összhangban a létezés három szakaszát a világ kutatjuk az emberi természet a három államban. Ebben a leckében fogunk beszélni, hogyan volt egy ember bukása előtt, és a következő két órában - a személy és a bukott ember megváltása.

A.Sozdan Isten képmása

Eltérően más lények, az ember hozta létre Isten képmására (lásd. Mózes 1:27). Az mit jelent ez a tény annyira mély, hogy a mi leckét, nem leszünk képesek felfedezni, azt teljes egészében. Mi kell korlátozni magunkat, csak egy rövid magyarázatot. Ember tükrözi Isten az ő külső, fizikai jellemzőkkel és minőséggel és az ő belső világa - mint senki más lény, aki megkapja a gondolkodási képességet és az értelem. Az ember egyedi képmása Istennek van halhatatlan lélek (Gen 2: 7.). Sőt, ez tükrözi a Teremtő és hivatása: az emberek fel, hogy uralkodjanak a földön, mint a kormányzó a nagy király. Mivel a képviselő az Isten, aki feltárja a benne rejlő lehetőségek létrehozása, használja azt, hogy szolgálja a Teremtő (Gen. 1 :. 27-31).

Ezek a tulajdonságok bizonyos mértékig rejlő embereket, és most, de még mielőtt az ember bukása szolgálta az Isten hasonlatosságára különleges módon. Mielőtt az őszi, férfi volt a tökéletes Isten hasonlatosságára a teremtésben. kezdetben

Isten teremtette az embert igaznak (igazak kb. Per. Eccles 07:29)

Kezdetben a férfi bűntelen Isten képe. A Garden of Eden, Ádám és Éva harmóniában élt Istennel, és nem tudom, szégyen. Abban az időben voltak

igaz tudás után a kép közülük (Kol 3,10).

Egy másik helyen azt mondják, hogy az új ember - mint Ádám a bűnbeesés előtt -

létre, hogy legyen, mint Isten valóságos igazságban és szentségben (Ef 4,24).

Ezek a versek azt mutatják, hogy a bűnbeesés előtt embernek volt két speciális adottságok: az első - az igazi tudás (Kol 3,10). Más szóval, Ádám és Éva mindig emlékeznek a Teremtő-teremtmény megkülönböztetést illetően képes felfedezni a világot. Úgy támaszkodott Isten kinyilatkoztatásának a forrása minden igazság, és az ő gondolatai vetni az igazság kiderült, hogy őket az Isten. Ezért Isten bízott Adam művelni, és tartsa a kertben, és válassza ki a nevet az egyes állatok a földön. Adam tisztában volt: hogy a megfelelő ismeretekre van szükség minden körülmények között az élet hallgatni Isten. Másodsorban, mielőtt az ember bukása volt „igazságban és valóságos szentségben”, azaz az igazi tudás egészíti ki a morális tulajdonságok. Adam rájött, hogy ő teremtett lény, szüksége van Isten útmutatását, a jó és a rossz. Így ő és Éva tökéletesen teljesítette Isten beállítást, és harmóniában élt az ő Teremtő. Bukása előtt, az ember tudta, hogy az igazság és az élet ezzel összhangban az igazság minden tekintetben (lásd. Ábra. 6.).

Mivel a bűnbeesés előtt a tökéletes képet az Isten, a férfi még mindig a lény a teremtés és korlátozza. Isten mindenütt előforduló és mindenütt jelen van (cm 3 Kir 08:27; Ex 66: 1.); férfi korlátozza a fizikai testét. Isten mindenható, és semmi sem lehetetlen Őt, de az ember, annak ellenére, hogy a hatalom a modern technológia, összehasonlítva az ő Teremtő végtelenül gyenge és korlátozott. Isten ismerete, tökéletes és teljes, és ez a személy is, nem hasonlítható össze a Teremtő (Jób 37:16; Zsoltárok 138: 2-18; Példabeszédek 15: 3; Jer 23: 23-24). Amint meg van írva róla,

nincs teremtmény rejtve őelőtte, de mindenek meztelenek és megnyittatik néktek szemében a kinek kell számot adni (Zsid 4,13).

Még Adam egyetértene Izajás próféta, aki azt mondta Istenről:

De, mint magasabbak az egek a földnél, így az én útjaim magasabb az utakra, és az én gondolataim, mint a gondolatait (Ézsaiás 55: 9)

Valójában összehasonlítva a magatartása Isten gondolatai könnyű és hiábavaló (Zsolt 93:11). Az emberi tudás hiányos, és ez képes megtanulni csak amit kinyilatkoztatott neki az Isten.

A rejtett dolgok tartoznak a mi Urunk Istenünk, de a dolgok kiderült számunkra, és a gyerekek örökké, hogy mi is a szavak a törvény (Mózes 29:29)

Jelenések Istentől

Mivel tisztában vagyunk azzal, hogy az emberi tudás korlátozott, szükség van hogy megbeszéljük a részleteket ezzel kapcsolatos fontos kérdés. Időkeret és modern nézetek zajlanak a tudásalapú társadalomban változások arra utalnak bizonyos korlátai abban az értelemben ismert ember. Ezek és más korlátozások része a megállapított sorrendben a teremtés. Azonban ne feledje, hogy mielőtt a Ádám bukása minden tudást Istentől kapott támaszkodva kinyilatkoztatását. A tudás, az első emberi nem volt teljes, de ez volt a helyes (lásd. 03:10 Max). Más szóval, minden, ami egy ember tudta, hogy igaz, mert megfordult keresve Isten ismerete - a forrása az igazság. Következésképpen a korlátozások az emberi végtag, és nem fosztja meg a képességét, hogy tudják az igazságot. Ha a tudás Istentől származik - ez a megfelelő tudás.

Azonban Adam van egy határ, nem tudta, hogy a teljességet tudás - „A rejtett dolgok Istentől” (Mózes 29:29). Sokkal rejtély maradt a számára. Még a tökéletes ember nem tudta, hogy minden szempontból a tudás együtt gondolkodása elkerülhetetlenül szembe egy paradoxon és az oldhatatlan ellentmondások. De a nagy titok nem kedvezményes és nem zárják ki a tudás. Adam bizalmat tudásukat zizhdelas szóló kinyilatkoztatást Istentől, és nem a saját képessége, hogy vizsgálja meg a világot Isten nélkül. Amíg támaszkodunk Isten, a mi tökéletlen tudás értékét azáltal, hogy a tudás az Isten teljessége.

Nézzük meg a rejtélyt, amellyel tudásunk jelenleg szembesül. A megtestesülés Jézus Krisztus - esemény érthetetlen. Meg kell vallanom, hogy Ő Isten és ember. Bizonyos mértékig képesek vagyunk megérteni: Ő valóban Isten és valóságos ember. De próbálja megérteni ezt a tanítást mélyebben, elérjük a határt az emberi képesség, hogy megértsék. Hogyan magyarázza, hogy Jézus „végeztünk bölcsesség” (Lukács 2:40), ha Ő - Isten mindentudó? hogy képesek vagyunk megmagyarázni, hogy Jézus - Isten - meghalt a kereszten? Akkor tegye meg a gyenge próbálkozás, hogy válaszoljon, de minden becsületes ember hamarosan elismeri, hogy ezek és más kérdéseket túl kapacitását az emberi megértés. Nem tudjuk megérteni, hogy mit jelent, de biztosak lehetünk abban, hogy ez igaz tudás. Megközelíthetetlen nekünk egy teljes megértéséhez, de a bizalom alapja nem az ember képes megérteni. hanem az isteni kinyilatkoztatás.

Előmozdítása a tudás az igazság a kereszténység, azt látjuk, hogy minden a Biblia tanításával vezet az igazságokat, amelyek önmagukban vagy más kapcsolatban bibliai igazságokat kívül esnek az emberi megértést. Ennek része a keresztény tanítás, sok látszólagos ellentmondásokat, de ez nem teszi számunkra kétséges az igazságot a Biblia, két okból is. Először is, ez megmutatja a végesség az ember és a határait tudását. Az ember felismerni, hogy ő egy hoznak létre dolgokat, és egyetértenek a Pál apostol:

O mélysége a gazdagság és a bölcsesség és a tudás az Isten! Hogyan kikutathatatlan az ő ítéletei, és kifürkészhetetlen ő útjai! (Róma 11:33)

Másodszor, hogy nem tud megegyezni a bibliai igazságokat a megértés, nem szabad megkérdőjelezni a Biblia, mert mögötte áll az elme Isten, amelynek nincs rejtély. Benne vagyunk köti össze, még a leginkább ellentmondásos, a mi szempontból az ötlet. Mert az Isten minden nyitva: Tudása tökéletes. A rejtély - intézkedés a végsô létrehozása helyett a Teremtő. Miközben keresi a tudás, támaszkodunk a Teremtő, a legnagyobb titka nem elrejteni az igazságot minket. (M. Ábra. 7.)

B. A logika az Isten és ember

A kérdés, hogy a logika a kapcsolat Isten és ember között van jelentős hatással a gyakorlatban a bibliai apologetika, mert a beszélgetések a nem hívők is fordul elő folyamatosan. Ebben a leckében szorítkozunk csak az egyik oldala a problémának, és később nézd meg a többit.

Ádám teremtetett van egy ésszerű és átgondolt; ezek tükrözik Isten bölcsessége és megkülönböztethető állatokban (lásd Peter 2:12 2 ;. Jude 10). Mint tudjuk, a Garden of Eden, Adam élvezte a gondolkodási képességek, támaszkodva az Isten; épített gondolatait összhangban Isten vezetésével. Természetesen Ádám használta a logika, legalább a kevésbé kifinomult formában, de használták az Isten iránti engedelmesség. Soha nem tekinthető a logikája önálló tanulás eszköze, és nem veti való függőségük Istent. Következésképpen az a képességük, hogy úgy gondolja, Adam alárendelt Isten kinyilatkoztatása és útmutatást. Ádám volt bűntelen Isten képmása, és ezért Isten volt az a forrás és igazság kritériuma.

Ismerve a szerepe, hogy a logikus gondolkodás játszott az ember élete bukása előtt, lehetőség van arra, hogy dolgozzon bizonyos következtetéseket. Először is, az elme önmagában véve nem rossz. Kereszténység volt kitéve annyi támadások amelyben maguk a szurkolók a „józan ész és a tudományos szempontból”, hogy egyes keresztények lásd az egyetlen kiút az, hogy tagadja ész és a tudomány, mint a rossz. De használni fejéből, mint - nem rossz. A Garden of Eden, Ádám és indokolt gondolat. Ez volt az, aki kiválasztotta a nevét az állatok és művelt kert. Természetesen az emberi elme nélkül Isten vezetése hajlamos hibák és tévedések. De ha használja, támaszkodva Isten kinyilatkoztatása, ez ad egy igazi tudás. Nem baj, mint olyan nem ellenzi bármely hitet vagy az igazság.

Mivel a logika - része a teremtés, és az összes benne rejlő rejlő korlátok létrehozását. Már a kezdet kezdetén meg kell jegyezni, hogy a logika a rendszer változik és fejlődik. Vannak nem egy, hanem több logikai rendszereket, amelyek bizonyos tekintetben ellentmondásosak. „Ellentmondás” Nincs még egy általánosan elfogadott definíciója. Továbbá, még ha minden ember el tudja fogadni egy rendszert a gondolat, az emberi logika nem tudja meghatározni az igaz és hamis. Kereszténység bizonyos mértékig ésszerű és logikus, de az ilyen ügyekben, mint a megtestesülése Jézus Krisztus és a Szentháromság tanát logikai kopnak. Logic - nem Isten, és ez nem teszi, hogy az áhítat, amelyik csak Istenre. Az igazság nézi az Isten trónja, és nem a logika a bíróság.

Tehát, hogy ne lehessen két szélső helyzet értékeléséhez ész és a logika. Általában az emberek próbálja, vagy elutasítják azt javára vak hit, vagy adja logikával egy bizonyos függetlenséget Istentől. Bukása előtt, az ember nem volt jellemző e két véglet. Ez hozta létre egy gondolkodó lény, de felismerte a benne rejlő intelligencia végső, és függ a logika az Isten (lásd. Ábra. 8).

A feladat megoldásához az apologetika tudni kell, hogy milyen ember volt bűntelen. És bár ma minden ember ütött bűn, mégis sok közös adottságok birtokában az ember bukása előtt. Védekezés a hitet, beszélünk a leszármazottai Ádám és Éva. Ezért olyan fontos, hogy megértsük, mi volt a mi őseink.

1. Melyik három állam a személy lehet vitatkozni?
2. Az ember teremtett Isten képmására - mit jelent ez?
3. Mivel a bűntelen Adam morális döntéseket hozni, és ismerik a világban. Meg tudja erősíteni az Írás?
4. Miért végsô ember korlátozza a tudását?
5. Miért vannak titkok megközelíthetetlen az embernek? Adj egy példát egy ilyen rejtély.
6. Hogyan lehetünk valamelyest benne, ha képtelenek vagyunk megérteni a sok?
7. Milyen következtetéseket a logika a tanulmány a személyiség bűntelen ember?

Ez az anyag még nem tárgyalt.