Régi orosz hagyomány meghajolt a földre, de a térdem nem bírja ortodox folyóirat - matt
Letérdelt nem létezett doraskolnoy orosz egyház. Imádkozunk, érintse a talajt a térdén, és homlokát. Ima térdre, hanem a nyugati hagyomány, de ha a plébánia egy hagyomány alakult ki, hogy nem szükséges, hogy engedélyezi maguknak, mondja a pap Ioann Mirolyubov, titkára a bizottság az ügyek a régi rítus plébániák és interakció a óhitűek Tanszék Külső Egyházi Kapcsolatok (DECR)
- Ahhoz, hogy megtanulják, hogyan kell imádkozni a templomban, és otthon, mennyit, mikor és milyen Clutha íjak, mondták, hogy nem csak a liturgikus Alkotmány és a Charta az otthoni ima, de még a döntések az ökumenikus tanácsok. Tehát a 20 szabály 1 zsinat parancsok vasárnap és minden nap Pünkösd hogy ne térdelő.
A pap, liturgist Michael Zheltov úgy véli, hogy ezek a tilalmak térdelő litániát, maradványai, amelyek a mi istentiszteleti ima vesperás Pünkösdkor (ami után kerül sor a liturgiában a modern gyakorlat).
Egyetértek az apja Michael, mert a hagyomány régi rítus, ezek a szabályok nem jelentenek abszolút tilalma leborulás.
Levertség kifejezése buzgó ima vagy különleges tisztelet, és a régi hívő hagyomány nem kerülnek be az istentisztelet szent helyek, például során az ének Magnificat előtt az ikon a nyaralás ideje alatt, illetve a legfontosabb pillanatokban az istentisztelet, miközben ez nem számít vasárnap vagy ünnepnapon, vagy akár a húsvét.
Például amit elkövetnek, míg imádja a lepel Szent szombat során az ének a himnusz „Isten valóban megfelelnek”, vagy olvasás közben az imádság a adjekció a liturgiában, ha van egy átlényegülés a Szent ajándéka.
Az ősi magyar jogszabályokkal mindig támaszkodhat levertség „Ez valóban megfelelnek”, vagy közben Húsvét zadostoynik „Shine, ragyog.”
Szintén az ősi szertartások, imák vesperás pünkösd, bár az úgynevezett térdelő, de elkötelezett a földre, és térdelő, és fekve. Letérdelt nem létezett doraskolnoy orosz egyház. Imádkozunk, érintse a talajt a térdén, és homlokát. Ima térdre, hanem a nyugati hagyomány.
Jövök Riga, valamint azt képzelni, hogy a katolikusok imádkoznak, és azt lehet mondani, hogy gyakran imádkoznak térdre, mint a ortodox egyházak, bár kevésbé gyakori, de előfordul. De ez soha nem a óhitűek. Egy ilyen összecsapás kezdődött, talán, mivel az idő az invázió a római katolikus megrendelések a lovagiasság Oroszországba Aleksandre Nevskom, aki alkot szövetséget a tatár-mongol, ne sérüljenek az ortodox vallásúak, de harcolt a római katolikus, aki akarta, hogy Oroszország a tanítási és szokások.
Különösen elkezdtünk hangsúlyozni ellentétben a magyar szokások szerint pátriárka Filareta (Romanov). 1620-ban a moszkvai katedrális azt szigorúan mondták - megkeresztelte a katolikus szokás szakadó határon, mert a katolikusok tartják eretnekek.
Meg kell jegyezni, hogy a „eretnekség” volt, majd egy nagyon tág fogalom. A jelenlegi teológiai nyelv eretnekség - ez egy szélsőséges eltérést ortodox kereszténység, a dogmák az egyház is. És bár a koncepció eretnekség volt, hogy törölje a véleményét a templom.
Összefoglalva azt mondanám, hogy akkor is, ha tudja, hogyan kell meghajolni, és imádkozzatok minden történelmi időszakban az orosz egyház, és látni, hogy valahol jogszabály eltérően, a legfontosabb dolog -, hogy fenntartsa a békét.
És ha egyszer a templomban kifejlesztette saját hagyománya, akkor jobb, ha megfelelően jár el ezt a hagyományt, de nem ellenzi azt. Ha akarsz valamit változtatni, kérjük, olvassa el a hierarchiában. Azt hiszem, a fő előnye a régi rítus liturgia egységes viselkedését hívők, akik értékelik az egységüket imádkozni.
Alexander Filippov