Recept hogyan megújítani magát
Agnon írt számos könyv, ezek listáját adják a megjegyzés egyrészt, másrészt - egy részlet a beszédében a díjátadás a Nobel: „Ennek eredményeként a történelmi véletlen, annak a ténynek köszönhető, hogy a Titus, a római császár, elpusztították Jeruzsálemet és kiutasította az embereket Izraelt az országot, én született egyik városban a száműzetés. De minden alkalommal azt képzeltem, bár Jeruzsálemben született. Egy álom, az éjszakai álmok láttam: Állok társainak Léviták Temple, és emeljük fel őket dalokat Dávid, Izrael királyának. Chant ezt nem fogadta az emberi fül a óta város elpusztult és népe száműzetésbe ment. Azt mnyu angyalok zengi Temple, a félelem, hogy a valóságban én zapoyu hogy énekeltem álmok, elfeledtette velem a nap az éjszaka dalt, testvéreim, a népem fiainak, mikor ezeket a dolgokat, nem lett volna erõt kín a veszteség ezt az előnyt. És annak érdekében, vigasztalni, nem adott nekem énekelni hangosan, tanítani az angyalok, hogy versek ... "
Zsidók ünneplik Shavuot a jövő héten. Ez ugyanazon a napon, 6 Sivonen, egyben a születésnapját és halál napja Dávid király.
Érdekes megjegyezni, hogy az előző lubavicsi Rebbe, Rabbi Yosef Itshok Shneerson ,, kezdeményezték a „World Society Tehillim.” Itt van, hogyan írta róla az ő 14-i levelében Ijár 5702 (1942) szerint: „Azt javaslom, hogy válassza ki a bölcsek csoportja az emberek Izrael képviselői a zsidó nép, és hozzon létre egy” univerzális olvasási Tehillim csoport. " Ők mondani Tehillim minden nap. Ezt kell tenni sírjánál Dávid király Jeruzsálemben. Miután felsorolta Tehillim kellene imádkozni a) B # 8209; d ébredt a szívünkben a zsidók a Szentföldre, és máshol is, ahol vannak; b) a siker kísérte a fiatalok a harc igaz ügy minden fronton; c) Supreme megkönnyítette „születési fájdalmait” eljövetele előtt Moshiach; g) a világ minden zsidót, és kaptak Moshiach találkozik a közeljövőben. "
Az emberek gyakran kérdezik, hogy a zsidók tették, hogy imádkozzanak a sírok az igazak, sőt, hogy a zsidók minden időben kezelni az igazak az ő generációja azzal a kéréssel, hogy imádkozzunk. Úgy tűnik, hogy ha valaki tud imádkozni B # 8209; Gu magát, miért van szüksége, hogy csak az ember imádkozott érte. Ez a zsidó hagyomány több mint háromezer éves történetében. Ez tanulhatunk a Book of Bereishit, ahol a fejezetben „Weyer” elmeséli, hogy az első zsidó, mi atyánk Avraѓam költöztem Gérárban (a város a Negev - körülbelül amit most a határ Izrael és Egyiptom), aki bejelentette, hogy a felesége, Sarah húga. És akkor a gyönyörű Sarah-t, mint az szokás volt az ókorban, vitték a király Abimélek háza. Továbbá, a Tóra azt mondja: „És jött egy B # 8209; d Abimélekhez álomban éjjel, és azt mondta neki:” Itt fogsz meghalni, mert a nő, aki vette el és ő házas. " (Bereishit, 20: 3). Isten nem csak figyelmeztette a királyt, hogy meg fog halni, de ütött teste szokatlan betegség: „zárva az összes kiválasztó nyílások, valamint a fülek és az orr” (Rási a Bereishit 20: 9). Ekkor G # 8209; HaShem megparancsolta neki: „És most, vegye vissza a feleség a férje, mert ő próféta. És ő imádkozik te éretted, és élsz „(uo: 7). Mindenható maga mondja, hogy Abimélek, hogy a próféta és igaz Avraѓam imádkozzanak érte, és mivel ez az ima, a király marad életben. " "És imádkozott Avraѓam B # 8209; Gu, és meggyógyította B # 8209; Mr. Abimélek és feleségét és rabszolgalányok, és megoldódott ..." (uo, 17. v.). Ezért magyarázza Rabbi Adin páros Yisrael (Steinsaltz) című könyvében: „A Rebbe”, a Teremtő utasítja hogy megy az ember kérni a szentek, hogy imádkozzanak érte!
Ennek az az oka, hogy kiálljon a segítséget az igazaknak az a tény, hogy a tzaddik egy szorosabb kapcsolat B # 8209; Isten, és az ő ima mindig hallható. Kérünk a szent ember, hogy imádkozzanak értünk és ugyanezen okból jöttünk, hogy a sírok a tzaddikim. hivatkozva lelküket azzal a kéréssel, hogy imádkozzunk és védi az arcunkba a Magasságos.
Útja során a Szentföld 5689, az előző lubavicsi Rebbe, Rabbi Yosef Itshok Shneerson, meglátogatta a sírját Rabbi Shimon Bar Yochai hegyén Meron. Később azt mondta, hogy a sír a Rabbi Shimon - a "hely az öröm", és Rashbi a "Rabbi Joy" ( "Likutei diburim", 3. rész, 517b). Vagyis az emberek, akik jönnek, hogy imádkozzanak a sírjánál, hagyjuk a jó kedélyállapot. Ugyanez a Lubavitcher Rebbe, Menachem Mendel Schneerson rabbi, mondta egyik beszédében sírjára Rabbi Yosef Yitzchak, megjegyezve, hogy elhagyja őt, minden zsidónak érzi, egy nagy spirituális felemelkedés. A Rebbe kifejtette, hogy egyes sírok erősítik a keserűség és érzelmi zavar, míg mások, mint a sír a korábbi Rebbe, tele örömmel és vitalitással. És ez összefügg azzal, hogy élettartama alatt Rabbi Yosef Yitzchak volt elfoglalva, amely összehozza a zsidók B # 8209; Gu és hozzájárult ahhoz, hogy a lelki növekedés és a fellendülés, amely magával hozza, amit páratlan öröm az élet.
Úgy vélem, hogy ugyanezen okból sokan keresik fel a sírját Dávid király. Ő volt a nagyon nehéz helyzetben. Amikor még gyermek, testvér hátat fordítottak neki. Azt mondja: „Én az lett furcsa, hogy testvéreim, hogy egy idegen anyám fiai” (Tehillim 69: 9). És akkor is, ha ő lett a király veje Shaul, ellenségek és a bajok nem hagyott békén. Saul magát, szeretnének megszabadulni a trónkövetelő, hosszú üldözték őt és megpróbálta megölni. Miután megkapta a királyi koronát, David továbbra is szenvednek, és még a saját gyerekek fellázadtak ellene. Kiönti a lelkét Istennek himnuszok, panaszkodik: „Ők gyűlölnek, hogy engem ok nélkül több mint a szőrszálak a fejem; ellenségeim kívánó elpusztítani engem hazugsággal, intenzívebb „(Tehillim 69: 5). És mégis, minden nehézség dacára, hogy optimistán nézett az élet, és soha nem veszítette el a hitét a B # 8209; m. A visszaigazoló e vezethet a szavakat a Tanakh: „És volt, amikor talált Shaul lélek B # 8209; m, aztán David Kinor és játszott, és könnyebbé válik Shaul, és jobb volt, kezd neki, és a gonosz lélek eltávozék tõle” (Sámuel I, 16: 23).
A Talmud (traktátus „Brohoys”, 3b), azt mondta, hogy „Kinor lógott az ágy fölé Dávid.” Amikor az éjféli szél megérintette a húrok egy hárfa, ez varázslatosan kezdett játszani magát. Amikor David heard azokat a hangokat, fölkelt hajnal előtt, és részt vesz a Tóra tanulmányozása és komponált dalok dicséretére a Teremtő (és a mai napig a képeken ő van ábrázolva Kinor kézzel).
Dávid egy vidám ember, aki képes látni a pozitív mindenben, és mindig a saját himnuszok megköszönte a Mindenható mindent. Azt helyesen úgynevezett „gyümölcsös izraeli énekes.” Így nem csoda, hogy az emberek jönnek imádkozni sírjánál az ember, mert egyre itt annyira szükséges az élet a felelős öröm és lelki erőt.
Golusa zsidók nem képesek felmenni Sion hegyén bármikor akarnak. Ugyanakkor tudjuk, hogy közelebb kerüljünk Dávid király és elnyelik részecskék az optimizmus, sugárzott a nagy ember a környezete számára. Miután elolvasta fejezetei Tehillim - ez a módja annak, hogy imádkozzon a sírját!
akkor itt (736 KB) Letöltés a papírt PDF formátumban.