Raszkolnyikov elmélete ellentmondások (Dosztojevszkij Bűn és bűnhődés)
A hős a regény F. M. Dostoevskogo „Bűn és bűnhődés” - egy szegény diák, Rodion Raszkolnyikov, aki kénytelen volt megélni, és ezért gyűlöli a hatalom, mert tapossák a gyenge emberek és megalázó. Raszkolnyikov nagyon érzékenyen érzékeli bánat, megpróbálja # 8209; valamit, hogy segítsen a szegény, de ugyanakkor úgy tudja, hogy a változás, hogy a # 8209; vagy nem az ő erejét.
Az ő szenvedése és meggyötört agy hoz létre egy elmélet, amely szerint minden ember osztva „rendes” és a „rendkívüli”. Rendes ember kell élni az engedelmesség és nincs joga átlépi a törvényt. „Szokatlan” maga az ember joga, hogy a lelkiismerete flop az akadályokat, át emberi élet csak akkor, ha az ehhez szükséges értelmében eszméit, ami lehet életmentő az egész emberiség számára. Úgy véljük, hogy a „rendkívüli” az emberek születnek, hogy újat mondani, hogy a világ más, talán jobb, mint most. De ha az úton ezek az emberek akadályokat formájában az emberi életet, az életét ezek könnyen feláldozták, hogy elérje célját, mert ez az élet „hétköznapi” emberek „undorító teremtmény”, amelyek nem képesek.
Az emberek, akik képesek azt mondani, hogy # 8209; valami újat kell természeténél fogva biztos, hogy bűnözők. Ellenkező esetben „nehéz lenne kijutni a rut, és továbbra is egy rut, persze, nem ért egyet ismét # 8209; ugyanaz a természetben.”
Elmélete szerint a Raszkolnyikov akar elve alapján működnek „mindent szabad”, de ugyanakkor, élt egy áldozati tűz a szeretet az emberek. Kiderült szörnyű és tragikus hős a konfliktus: az elmélet, hogy Raszkolnyikov bevallja, kimerült idegenek és szenvedést, és gyűlölte „mesterek az élet”, hozza őt a gonosz és cselszövő Luzhin Svidrigailov. Végtére is, a két ellentétes és bonyolult volta úgy véli, hogy az embernek a hatalom és tekintély, „minden megengedett.” „Mi vagyunk a madarat tolláról ...” - mondja Svidrigailov Raszkolnyikov. És Rodion megérti, hogy ez a helyzet, mert mindkettő, bár különböző okokból „átlépett a vér.”
Az ellentmondás az elmélet Raszkolnyikov felerősített, mert az elmélet volt, hogy őt ki a zsákutcából, és vezette a legtöbb reménytelen minden lehetséges holtpontok. Hero tisztában van ezzel, ezért a szenvedés és a szenvedés, a gyilkosság után, úgy érezte, teljes szakítást a világ az emberek: nem lehet közel imádott anyja és húga, nem örül a természet, nem tud normálisan kommunikálni Sonia és Razumikhin.
Remorse, hűtés félelem zakatol Raszkolnyikov minden lépésnél, a gondolat, hogy ő nem Napóleon, és a „undorító lény”, „tetű”, a tudat a értelmetlensége elkövetett bűncselekmény - mindez elviselhetetlen elnyomás nyugszik a lelke Raszkolnyikov. Megérti a nem megfelelő az ő elmélete „erős ember”, meglátja ellentmondások, ő nem állja ki a próbát az igazi élet, amely szereti az embereket, az úgynevezett elméletét „undorító lény.” A hős nem sikerül, mint minden ember jár magának egy hamis elképzelés. És ez a tragédia Raszkolnyikov.
Végén Romana Raszkolnyikov rájön, hogy a „superman” csak abban az esetben, ha nem érzi az emberi érzelmek, mint a szenvedés lelkiismeret-furdalás, a szeretet az emberek körül. De az ilyen „rendkívüli” emberek válnak puszta gazemberek és fejezik be életüket, mint Svidrigailov. Raszkolnyikov nem megy ezen az úton, így teljesen megbánta, és elhagyta a rossz elmélet, ami elidegenítette őt a társadalom és az emberek.