Poster City of Culture vita ezért mindannyian tépte darabokra - archív

fokozott agresszió

Közvélemény-kutatások szerint a modern magyar állampolgárok nagyon fogékonyak a különböző ideológiai alapon. Ez könnyen magyarázható: a hozzáállás, hogy mi történik a honfitársak kivetett revansista érzelmeket. Sok érzékelik összeomlott a Szovjetunió, mint egy személyi sérülést. Az elmúlt években megfigyelt, különböző mikro- és makrokrizisy, mint amelynek eredményeként az emberek úgy érzik bizonyos mértékű hiánya a jólét és a jólét, az agresszív retorika, mely teljesítmény - és ez a harag, ellenséges konfrontáció külső ellenség - igazán jött be a bírósághoz a közösségben.

Vannak államok specificitás különösen a média. Media egy bizonyos meghatározott szabályok szerint. Szerintük jönnek létre, a kiválasztott, és sugárzott híreket egy bizonyos tartományban intenzitással. A könyv „A valóság tömegmédia” Nikolas Luman listáját jeleníti meg kritériumokat, amelyek a média. Ezek közül a botrány, a jelenléte sült tényeket, a lehetőséget affektív befolyásolja az emberek - azaz alkotnak egy nagyon emocionális üzeneteket. Ennek eredményeként az ilyen kiválasztás, az üzeneteket, hogy lehet etetni biztonságosan fogadni intenzív, vészjósló veszi a karaktert. Vészmadárkodás - érvelés, hogy a holnapi háború - hatnak befolyásolja. És mi van a hatással? Ez egy érzés, amit nem lehet ellenállni. Egy olyan helyzetben, a közönség reakciója erre a kihívásra, akkor tud válaszolni két módja van: vagy félek, hogy mi vagyunk a küszöbén a harmadik világ, vagy a védekező, azt mondják, igen, mint a régi szép időkben, most több, mint felkelni térdre! Az első esetben, ha talál magának egy állam az állandó szorongás, és a második erősítés némi elégedettséggel és még bizalmat, különösen, ha az összes többi területén a magán- és közéletben nem ad okot a büszkeségre. Ez az revansizmusa.

Fotó: Mondo Media

„Üsző” kimutatta, hogy a liberálisok is edzett

Media botrány „Medusa” és szexista tweets azt mutatta, hogy nem csak azok, akiket úgy agresszív konzervatívok, hanem azok is, akik szeretik a liberálisok felfegyverkezve a demokratikus értékek, nem hallja, hogy vegyenek részt a nyílt párbeszédet. Úgy tűnik, a hálózati kultúra sokkal nagyobb mértékben beépül a logika a szabad kommunikáció, a tolerancia szintje magasabb lesz. De nem. A kutatók, akik részt vesznek a Runet figyelmeztetnek minket tulajdonítva neki néhány különösen kegyetlen jellemzők: ðóíåò nem különbözik más típusú nemzeti internetes néhány speciális szintű durvaság, vagy ellenséges. A tény az, hogy egyrészt internetezők úgy, hogy egy szabad hely, amelynek létezése nem vonható felelősségre a képviselet. Meg tudod csinálni, amit akar, és abszolút büntetlenül. Másodszor, az interneten a fajta kommunikáció, amelyek elfogadják a társadalomban egyre intenzívebb, több érzelmi. Látjuk a társadalom is nagyon töredezett és agresszív a hálózat, ez a funkció kifejezettebbé válik.

Van egy másik példa: a kollégám Galina Yuzefovich vezető oszlop a könyv a „Medusa”. És van minden héten ír a csodálatos, vagy borzalmas könyvet. Teljesen kívül lévő helyzetét. De az eset után a „Medusa” ez otfrendili facebook 20 egyszerűen azért, mert működik „Medusa”. Ez mélyen bennünk. Nincs általános elképzelés, hogy mi is kezdjenek párbeszédet. Minden jelentős társadalmi probléma miatt egy nagyon éles reakciót. Bármilyen kompromisszum érzékelhető ellenségesen. Horror létre gyűlölet a másik nem, a legtöbb gyűlölet, és hogy lehetetlen, hogy még beszélni.

Az ideológiai üzenete erő is működik csoportok ellen, akik úgy érzik, hogy ki vannak zárva az információs napirend. Például, van egy csomó diák, akik alapvetően nem néz TV, nem olvassa különleges típusú média, és úgy vélik, hogy azok az adott környezetben. De alábecsülték az internet amúgy is töredékes fordítja nagyon sok dologra nyelnek el. Tavaly, az első az orosz Állami Humanitárius Egyetem fellépett: volt szükség ahhoz, hogy a t-shirt néhány amerikai logó, vagy csak az angol szavakat, és kaptak egy póló, mint valami „mi” Iskander „nem fél semmitől.” Volt egy szamovár, bagel, lekvár. És látnod kellett volna, milyen gyorsan a diák ment oda. Számukra ez egy ilyen fan, lexikon. Valójában még mindig találták magukat ebbe ideológiai játék.

Oksana Moroz - kurátora a program „Cultural Studies”, a második a felsőoktatás és adjunktusa története és elmélete Kulturális Minisztérium társadalmi-kulturális kutatás

Fotó: Margarita Sannikov

A polgárok nem érzik felelősség

Magyarországon azonban nem volt még egy ilyen dolog. Mr Berdyaev, amely szereti fellebbezni Putyin, körülbelül egy évszázada nem habozott, hogy írjon, hogy Magyarország történetében és a fejlesztés a politikai rendszer van megadva, beleértve a földrajzi determinizmus. Az ország hatalmas, kezelése nem zsarnokság kényelmetlen és alig lehetséges. Nyilvánvaló, hogy ez mitológiai modell, de ez hasonló a kollektív értelme az önálló, identitás Vengriyan. Mindig is volt egy erős kormány, és még soha nem volt a civil társadalmat.

Még a magyar liberálisok ma közös az a gondolat, hogy a civil társadalom - egy metafora állapotának általános boldogság, a szabadság és a jólét. Rendkívül ritka harcosai liberális értékek emlékeztetni arra, hogy a civil társadalom szerint az elmélet a kapitalizmus, például Eva Kyapello. Ez egy másik mechanizmus a társadalmi kontroll, amely megválasztott liberális állam.

A szempontból a hivatalos diskurzus hatalmi, hogy a ma - kézi vezérlés, a jelenléte több „menedzserek” kulcsfontosságú pozíciókat, egy nagyon erős kötődést a regionális hatalmi központ - elég norma a művészet irányítása az Orosz Föderáció. A lakosságnak is van egy szokása, az államfő nem a forma visszavonható tisztviselők, valamint a „atyák a nemzet”. Az emberek nem hajlandók felelősséget vállalni a döntést. Kiderült, hogy mi szabályozza - és elégedettek vagyunk. A modern politikai elmélet azt mondja, hogy az állam ne legyen kemény vadállat, de nem hat a letétkezelő kábult gyerekek dajka. Az állam kell állnia közösségek képesek kifejezni valamilyen álláspontot. Ez a politikai társadalom - ellentétben lakóparkjában.

Fotó: Mondo Media

Növekedni fog az intolerancia minden formája

Minden jelentős társadalmi probléma miatt egy nagyon éles reakciót. És kezdődik, amit néhány banális homofób témák és a végén egy kérdés, hogy hogy oltás egy gyerek. Az osztott létezik minden szinten. Ez látható a médiában: talk show undorító, az internet az emberek pergetett - bármit, csak ne beszélj, az emberek nem engednek. Horror létre gyűlölet a másik nem, a legtöbb gyűlölet, és hogy lehetetlen, hogy még beszélni.

Mit jelent a „ügy Kapkova”?

Ha az állam is rá fog jönni, hogy valójában ellenőrzés végezhető el nemcsak elnyomó módszerek és technikák a gazdasági vagy szimbolikus vásárlási emberek nyújtva néhány vonzó számukra a mindennapi, akkor lehet munkát találni sok vezetők, mint kapok. Feltételes Kapkova a legegyszerűbb módszer a művelet a következő: nem szabad létrehozni egy olyan ideológia, amely elősegíti az agresszió, és egy olyan platform, amely valahogy kiegészítik az emberi módja a célokat az állam, azzal jellemezve, jól ismert elegancia és célszerűségi legalább középtávon.

A fiatalok tapogatózott, mint hogy hogyan működik, bár van egy csomó kérdést. A másik dolog az, hogy az idősebb generáció Gorkij Park falafel nem fog működni. Itt kell elvégezni a vékony, osztályozva politika, egyesült egy közös logika, de hogy rangsorolják tapasztalata szerint a polgárok. Például, az idősebb generáció, persze, meg kell, hogy vizsgálja felül a tapasztalatok a Szovjetunió, azt kell, hogy végezzen az átvilágítási. Én nem híve a radikális intézkedések, és nem hiszem, hogy mindazok, akik valamilyen módon összefüggésbe hozták a kommunista párt, meg kell büntetni. De legalább nem kell zárni a múzeum „Perm-36”. nem szükséges, hogy az ügyészi ellenőrzés a „Memorial”, és a Szaharov Múzeum. Az embereknek szükségük van hagyjon legalább egy megértésének liberális enklávék. Ez olyan, mint a „Rain” - annak ellenére, hogy minden spekulatív vita, a tv-csatorna azt mondta, ez azért fontos, mert fontos volt a tavalyi felmérés, csak, hogy teszteljék a képessége a társadalom, hogy végezzen az átvilágítási.

Más szóval, a kormány meg kell értenie, hogyan működik a nagy közösségek, kissé lazítani a szorításán, és megáll a címet az emberek a régi, üres ideológiai klisék, hogy 30 évvel ezelőtt már nem működnek. By the way, az „olasz sztrájk” az orvosok - ez egy áttörés, ez egy közvetlen kimutatása a szakmai közösség, amely nem hordozó ellenzéki hangulat, de amelynek tagjai elégedetlenek. Ha a társadalom áll összevont készletek, az állam könnyebb lesz megtanulni, hogyan kell beszélni vele.

Mi van azokkal, akik nem építettek be a rendszerbe?

Nos, véleményem szerint, meg kell dolgozni a fiatalokkal. És a munka nem a stílus aktivizmus: menjünk a barikádokat. Szükséges, hogy egy bizonyos típusú kritikai gondolkodás alapján az a tény, hogy a kultúra nem homogén, akkor nem csak a norma, van sokfélesége, és mi kell vezetni ez a számosság és fontosnak tartják. Segítenünk kell a mai fiatalokat nem csak úgy érzi, hogy ő egy ember a világon, hanem az a tény, hogy ő is a gyakorlatban ez az érzés itt, a saját országában. Olyannak kell lennie, tereket, hanem a kis gettó neki (mint a „nyilak”, stb), ahol tudnak jönni, és elkezd beszélni, cselekedni. Amint ez a critical mass, amint tagjai kezdenek, hogy ezeket az ötleteket a gyakorlatba, valami változni kezd.

De van egy másik probléma: éves fiatalok 19-20, mindez nem érdekli. Az a tény, hogy ezek apolitikus - nyilvánvaló: ők nőtt fel egy olyan időszakban stabilitását nulla, akkor a politika nem volt divatos időtöltés. Gyakran azonban érdeklődést mutat csak a kikapcsolódást szabadidős gyakorlatok (internet szörfözés, utazás külföldön dolgozó szülők), ami azt jelenti, nem hajlandó látni a társadalom átalakulását, és szerepelnek a tapasztalat. Szinte nem érzi a változásokat -, és nem érzem a problémát. Szinte ugyanaz a történet a diákok. Nemrég ért véget fórum fiatal kutatók „lépés a jövő”. amely vonzza a diákok szerte az országban. Voltak különböző srácok és egy lány, többek között elmesélő Mehndi (henna) olyan módon, hogy leküzdjék a hiányzó spiritualitás tetoválás. Első pillantásra úgy néz ki, nevetséges, de ez közvetlen bizonyíték, hogy a kisgyermekek nem hülye már az iskolában, hogy a telepítés, ez teljesen formális ragaszkodás az uralkodó ideológiai / kulturális normák biztosítja számukra a jó jövő. Ez a cinizmus, amelyet az egy gyermek.

Mi történik ezután?

Az emberek egyre inkább merev, lehet nyitott, hogy megmutassák elégedetlenség. Az emberek elkezdenek sokkal nagyobb mértékben beavatkozni a privát tér egymástól - és így van, hogy a magánélet mindig nagyon kis tiszteletet, és most még kevésbé lesz.

Ami azokat a „mások”, akkor kezd el viselkedni óvatosabban. Ebben a helyzetben az unió a közösségben, ami lesz benne a termék elégedetlenség, frusztráció, neurózis, lehetséges azok számára is, akik futnak a kollektív cselekvés. Tény, hogy ezzel vezetik be utálom, hogy jobban megértsük, és így a bevezetése a gyűlölet, mint a fő motorja az érzelmi élet nagyon egyszerű antropológiai így a harcok. Meg kell mutatni, hogy függetlenül attól tartozó személy bármely közösségben, ő továbbra is egy férfi. Ugyanaz, mint te. Ha tehetünk azért, hogy az emberek, amikor szembesül a „másik” bármilyen formában, nem látta az aktivisták és képviselők néhány szinte bűnözői csoportok, de csak azoknak, akik valami mást, mint, hogy egy más a bőrszíne, vagy valami mások úgy vélik, akkor meg tudjuk oldani sok problémát. Az egyik legfontosabb módja a harcot egy ideológia - napi esemény.