Politikai rendszerek, a liberalizmus
Küldje el a jó munkát a tudásbázis könnyen. Használd az alábbi űrlapot
A diákok, egyetemi hallgatók, fiatal kutatók, a tudásbázis a tanulásban és a munka nagyon hálás lesz.
Köztudott, hogy az ideológia a liberalizmus - a termék a nyugati civilizáció: nyúlnak vissza a kereszténységet, a reneszánsz és a református hagyomány, a newtoni tudományos forradalom és a felvilágosodás, és a mag ötletek és elvek a klasszikus liberális paradigma - az elismerést a elidegeníthetetlen természetes származású emberi élethez, a szabadsághoz és a tulajdon - - generáltunk polgári társadalom hajnalán kialakulása. Liberális eszmék behatolt Magyarországon a XVIII. után szinte azonnal az előfordulás és az elméleti design Európában és helytelen attribútum csak a nyugati liberalizmus hitelfelvétel. Az ötleteket a liberalizmus vált a legmegfelelőbb kifejezési forma ez a folyamat, amely megállapította, a kiemelkedő magyar gondolkodói, és néhány külföldi kutatókat.
FOGALMA rendszerváltás
Rendszerváltás - elrendelte interakciós struktúrák a politikai rendszer, valamint olyan módszereket alkalmaz a hatalomgyakorlás és politikai célra. A koncepció a politikai rendszer felfedi dinamikus, funkcionális jellegű politikai rendszert. A minőségi jellemzőit a politikai rezsim a következők: az összeg a jogok és szabadságok a polgárok, módszerek államhatalom közötti viszony az állam és a társadalom, a jelenléte vagy hiánya a társadalom képes befolyásolni a politikai döntéshozatalban, módszerek kialakítására döntések, eljárások alkotó politikai intézmények, eljárások újrahasznosítása politikai döntéseket.
A koncepció a politikai rendszer - az egyik kulcsfogalma az államelmélet és a jog, elszaporodtak a nyugati társadalomtudományi irodalom fordulóján a 19 -20 évszázadok idővel továbbra is a tárgy elméleti vita.
Rendszerváltás - funkció nemcsak az állam, hanem az egész politikai rendszer: a kapcsolat az emberek között a hatóságokat és a kapcsolat az emberek a kormány, úgy bontakozik ki a politikai rendszerben. Így fontos a politikai rendszer az élet egy ország rendkívül magas.
Az állam a jogi tevékenység olyan rendszert hoz létre, amely áll elvek, intézmények, formák és módszerek közötti kapcsolatok az állam, a társadalom és az egyén számára.
CONCEPT és sajátosságait LIBERALIZMUS
Nyilvánvaló, hogy a liberalizmus - elveket és iránymutatásokat, amelyek alapján a program a politikai pártok és a politikai stratégiáját a kormány vagy egy koalíciós kormány a liberális orientáció. Azonban a liberalizmus - nem csak egy egyfajta tan vagy hitvallás, ez valami végtelenül nagyobb, azaz a típus és gondolkodásmód. Mint hangsúlyozta, az egyik vezető képviselői a XX században. Benedetto Croce, a liberális koncepció - metapolitikai, amely túlmutat a hivatalos elmélet a politika, valamint egyfajta etikai és egybeesik a közös megértés, a világ és a valóság. Ez egy olyan rendszer hiedelmek és eszmék kapcsolatban az őt körülvevő világot, egyfajta tudat és a politikai és ideológiai irányvonalak és attitűdök, amelyek nem mindig társul egy adott politikai párt vagy politikai irányvonalat. Ez mind egy elmélet, egy elv, a program és a politikai gyakorlat Mushinskii B. szabályozás. Op. 45.
Liberális (félig demokratikus) rendszer volt a jellemző a fejlett országok számára a XIX. A XX században. Ő alakultak ki számos fejlődő országban, közeledett a fejlett országok (Dél-Korea, Tajvan, Thaiföld), valamint eredményeként megszűnik a közigazgatási-irányító rendszer a posztszocialista kelet-európai országok (Magyarország, Bulgária, Románia).
A liberális elmélet az állam és az említett jogok a politikai módszereket és utakat hatalomgyakorlás, amelynek alapja egy olyan rendszer a legdemokratikusabb és humanista elveket. Ezek az elvek elsősorban jellemzik a gazdasági szférában a kölcsönös kapcsolatok az egyén és az állam. Az liberális rendszer ezen a területen egy személy tulajdonát, jogait és szabadságait, gazdaságilag önfenntartó, és ezen az alapon, hogy legyen politikailag független. Tekintettel az egyén és az állam elsőbbségi számára van fenntartva az a személy, stb
Liberális rendszer, hogy támogassák az értékeket az individualizmus, kontrasztos a kollektivista elvek a szervezet politikai és gazdasági életben, ami egyesek szerint a tudósok, ami végső soron a totális kormányzati formák. Liberális rendszer miatt mindenekelőtt az igényeinek áru-pénz, piacszervezési a gazdaság. A piaci igények egyenlő, szabad és független partnerekkel. Liberális állam és hirdeti a formális egyenlőségét minden polgár számára. Egy liberális társadalom hirdeti a szólás-, vélemény-, a tulajdon, teret ad saját kezdeményezésre. Az emberi jogok és szabadságok nem csak az alkotmányban, hanem legyen megvalósítható a gyakorlatban.
· Korlátozása a régi többpártrendszer ( „hagyományos”) pártok. Kivétel új pártok részt vegyenek a kormány. Liberális államok a két világháború közötti tiltott kommunista tevékenységet, és néha még a szociáldemokrata pártok, valamint a támogatása a szocializmus eszméi a sajtóban. Ezeket az intézkedéseket hozott törvényei szerint védelméről szóló alkotmányos rendjét propaganda annak erőszakos megdöntésére. Sok esetben ez a korlátozás a demokrácia
· Kormány a parlamenti többség és a hiánya erős ellensúly.
Az elméleti mag liberalizmus következők: 1) a tanítás a „természetes állapot”; 2) Az elmélet a „társadalmi szerződés”; 3) Az elmélet a „népszuverenitás”; 4) Az elidegeníthetetlen emberi jogok (élethez, a szabadsághoz, a tulajdon, az elnyomás és az ellenállás, stb.)
A fő értéke a liberalizmus a szabadság. A szabadság -tsennostyu minden ideológiai doktrínák, kivéve, hogy a kezelés a szabadság értékeit a modern civilizáció eltértek. Freedom liberalizmus - a jelenség a gazdasági szféra: a szabadság eredetileg liberálisok megérteni a felszabadulás az egyént a középkori függés az állami és műhelyek. B; politikai igény a szabadság azt jelenti joga van fellépni a saját, és mindenek felett, a jogot, hogy a teljes élvezetét elidegeníthetetlen emberi jogok, csak a mások szabadságát. Miután a hangsúly a kilátás, a liberálisok kapott határoló szabadságot, mint a többi ember egyenlő jogokkal, akkor ebből az következik, hogy a szabadság eszméje kiegészítették azzal a követelménnyel, az egyenlőség (egyenlő, mint követelmény, de nem egy tapasztalati tény).
1. A magántulajdon állami-magán jellegű létrehozása óta, szorzás, természetvédelmi magában foglalja nemcsak a tulajdonosok.
2. Az állam joga van szabályozni a magántulajdon kapcsolatok. Ebben a tekintetben fontos helyet foglal el a liberális elmélet az állam a probléma a termelés és manipuláció a piaci mechanizmus a kereslet-kínálat és tervezési koncepció.
A XX században. a legtöbb ember - a munkavállalók, és így az állam nem tud segíteni, de érdekelt a tény chtobyumenshit fájdalmas következményeit a gazdasági függőség és a tehetetlenség a modern gazdaságban.
Origins of Liberal idealogii
Az eredete a liberális ideológia XVII-XVIII században. Írásaiban John. Locke, Montesquieu, Adam Smith, Immanuel Kant rögzítették elsőbbségének gondolatát az emberi jogok és szabadságok, a nemzeti szuverenitás és a civil társadalom. Az első említés a kifejezés liberalizmus (a latin „liberális” -. „Szabad”) kifejezés 1811-1812. amikor Spanyolországban egy csoportja politikusok és újságírók elhatározta, hogy dolgozzon ki egy alkotmány, mint a „liberális”. Korai liberális koncepciója (whig hagyomány Angliában kezdete óta a XVIII. Az ideológia a „alapító atyák” az amerikai alkotmányosság, orleanizm Franciaországban elején XIX.) Voltak elitista. Az józanság, éberséget kapcsolatban az ötleteket a széles demokratizálódásának társadalmi élet járt azzal a meggyőződéssel, hogy csak egy ember, aki képes volt bizonyítani, hogy érdemes egy megfelelő szintű oktatás, a független tulajdonság, lehet egy jó állampolgár, személyes érdeke elveinek fenntartása egy szabad társadalomban. Elite liberális értelmezése tükröződik a rendszer korlátaira, a népszámlálás választójog.
Egy olyan ember számára, a személyiség dolog - szabadság. Ez a szabadság és az emberi környezet, és a legfontosabb érték az életét. A területen a szabad személy választja vektor élete, ráébred saját érdekeit és preferenciáit. Ha a korábbi beszéltek kapcsolatban az állam, mint a téma, az elismerése a szabadság azt jelenti, egy kis szünetet ezzel a hozzáállással. Ez a szabadság teszi az állampolgár állampolgár, aki most egy teljesen új elvek kapcsolatok az állam. Személy (állampolgár) már egyenrangú az állam.
Az egyén szabadsága szervesen kapcsolódik az egyenlőség, attól elválaszthatatlan. Szabadság és egyenlőség - szükséges feltételeket biztosítani valamennyi emberi lény eredendő, elidegeníthetetlen jogait. Az emberi jogok rendszerének előnyeit és feltételek, amelyek nélkül egyszerűen lehetetlen a normális emberi élet, a személyes fejlődés, a szabad választás és az önrendelkezés. A vágy a személyi autonómia, a szabad önrendelkezés terén a civil társadalom vezetett a jelölést a problémák és célok az állam határain tevékenységét. Az állam most bejelentett eszköz „közjó”, a védelem az emberi jogok és szabadságok ellen túlkapásokat senki semmilyen oldalon, beleértve a részét az állam. Ugyanakkor felmerül a kérdés, hogy korlátozza a hatalom az állam (állami tevékenység) nem lépheti túl a hatáskörüket, miközben védi a jogokat és szabadságokat, és így beavatkozni saját belátása szerint ezen a területen.
Természetesen, mivel a rendelet a liberális doktrína nem korlátozott. De különben is, a tömör liberális világnézet áll posztulátum az ember, mint a legmagasabb érték. Ugyanakkor egyértelműen következik, hogy minden mást, beleértve az állam - csak szerszámok, eszközök és védelméhez, a legmagasabb érték. Ebben az esetben a liberálisok többnyire nem kérnek, de mi a helyzet a személy nevét, hogy milyen, a kérdéses személy egy adott ügyben. Az ortodox liberális ember értékes, mint olyan, azaz absztrakcióként akiknek a jogait, szabadságait, érdekek minden esetben az elsődleges kapcsolatban társadalmi, kollektív, állapot. Az állam, az az emberi jogi aktivisták liberális, mindig igyekeznek aláásni, korlátozzák az emberi jogokat és szabadságokat, hogy azok összhangban legyenek a saját - nyilvános - érdeklődés. Ebben az értelemben a személy mindig kell, hogy legyen óvatos az állam, az állam a férfi - az ellenség, aki arra törekszik, hogy legyőzze azt, elnyomja azt.
Ez létezett a hosszú emberiség történetében, egyik a másik után, számos állam, és most egy csomó közülük. Ezzel kapcsolatban fontos problémája a tudományos osztályozás. Leglogikusabb besorolás alapján a meglévő állami és politikai rendszerek. Politikai rendszer - tágabb fogalom, hiszen nemcsak módszerek uralkodó az állam, hanem egyedi módon a nem állami politikai szervezetek (pártok, mozgalmak, egyesületek, szakszervezetek) .Idealnyh demokratikus formák politikai rendszer a valóságban nem létezik. Egy adott országban vannak különböző módszerek tartalmát a hivatalos döntés. Ugyanakkor a leggyakoribb funkciók lehet azonosítani, amely elválaszthatatlan az egyik vagy a másik faj a rendszerváltás.
1. Az alkotmány az Orosz Föderáció
9. Mushinskii B. szabályozás. Op. 45.