Politikai eszmék Katalin II-edik

Katalin cárnő II lett az elnök asszony a magyar nemesség karmesterként Nyugat befolyását a magyar társadalomban. Az irány a bemutató függ két feltétele van: 1) a körülmények, amelyek meghatározták a helyét a trónon, és 2) a saját kapcsolatát a nyugati befolyást.

Két fő problémát kellett leküzdeni Catherine megoldásában ezeket a problémákat. Az egyik az volt a nemesség szokatlan ez a fajta munka, ami jön hozzá a faluban. Okos és üzletemberek közepette ez az osztály első felében a XVIII. erősen kételkedett a képességét a modern nemesi elmozdulás ősi szokások szolgáltatás mezőgazdasági követésében. Ismert A. P. Volynsky, tiltakozott az ötlet szabad nemesek szolgáltatási kötelezettségek annak érdekében, hogy lehetővé teszi számukra, hogy nem gazdálkodik birtokaikat, írta 1730-ban, hogy, és megvan a szándék, hogy a többség a nemesek még mindig nem tud használni, hogy kemény kenyeret maga előállítani és fog keresni egy rablás és pristanoderzhatelstvom. Egy másik nehézség abban a helyzetben volt, hogy Catherine a trónon. Ez a helyzet, azt láttuk, arra kötelezi, hogy cselekedni népszerű a nemzeti szellem és liberális, a szellem a század és a magyar társadalom és a hangulat együtt konzervatív, az érdeke a nemesség, akivel tartozott annyira. Ha konzervatív nemes teendők és ő vigyázni számos jobbágy osztály helyzetben hosszú ideig és nagy szükség van, de ezeket az aggályokat elkerülhetetlenül vezettek be érdekeivel ellentétes a nemesség. Catherine kijött mindkét nehézségek?

Kiutat e nehézségek azt jelezte, hogy a saját hozzáállása a nyugati befolyást. Tól vázlatot élete, láttuk, hogy még túl korai, hogy megismerkedjen a francia irodalom idejét. Ez egy jól ismert filozófiai és politikai irodalom elvont elvek és a radikális módszereket. Amikor értelmezni a szerkezet az emberi társadalom, szeretjük, hogy építeni az alapon származó tiszta ész, és nem próbál történelmi valóság, amikor a meglévő történetek deystvitelnom23-chrskom társadalom találtam méltó csak egy radikális változás. Figyelemre méltó, hogy sok rajongóknak ennek az irodalomnak, különösen külső hazájában, rabja elvont és radikális tervek nem kívánatos világi rendet, hanem egyszerűen egy szórakoztató és pikáns fordulatok bátor gondolatokat. Az ilyen egzotikus rajongók és egyértelműen Catherine. Ötletek a francia publicisták inspirálta őt, hogy néhány nagy horderejű kormányzati intézkedések, amelyek nem puccs magyar rendek, de jelentős hatással voltak az irányt a lefolyó keletkezett a magyar társadalomban, t. E. A nemesség. Ezek az intézkedések, és segített neki kijutni ezeket a nehézségeket, hogy megtalálja a liberális teendők, kiterjesztve ebben a társadalomban az elképzelést, a század, és nem ütközik a magyar nemesség, érdekeinek védelmére az uralkodó és a megrendeléseket. Itt van, hogyan történt.

Trónra egy nagyon szerény ötlet a helyzet az állam, Catherine kezdte, hogy gondosan tanulmányozza, szorgalmasan részt vett az ülésen a Szenátus meghallgatta az érveket szenátorok, hogy ásni a szenátus esetben megkérdőjelezték mindenki vállalta a megtett utak száma, amelyek közül a leginkább figyelemre méltó az útját az „Ázsia „ahogy mondta, hogy van, a Volga Tver a Simbirsk tavaszán 1767 vizsgálatban a kormányzati ügyek, interjúk hozzáértő emberek, személyes megfigyelések során gyűjtött, az utak - .. minden megmutatta neki, hogy hány p Bot a kormány belső államrend. Teljesen váratlanul, ahol Catherine szükségesnek találta, hogy indítsa el ezt a munkát. Úgy döntött, hogy a meglévő törvények „kis megfelelnek a helyzetben a birodalom”, és csak esett, és nem emelt a nép jólétét, ezért a közvetlen feladata a kormány nem, hogyan kell rendbe az orosz jogszabályok által jelzett neki legközelebbi munkatársait, és helyett a meglévő törvények teljesen új kódot. Ezért célszerű, hogy kezdje el átalakító munkáját, radikális dolog, és hogyan indult vele, ez annak köszönhető, hogy a helyzetét a trónon, és tekintve kapcsolatban a modern politikai eszmék a nyugat-európai, azaz a. E. French irodalomban. Takarító jelenlegi magyar gyakorlat szükséges volt összeegyeztetni azokat a feltétel és az emberek igényeit, és hogy meg kell ismernie kell ezt a feltételt, és bátran ezen igények kielégítésére. Catherine nem tud túl sokat, és az a tény, hogy ő tudta, hogy sokan nem érhettünk feltörése nélkül az egyének érdekeit és osztályok, amelyek túl szorosan összekapcsolódik. Így fokozatosan lehozták a belső kormányzati tevékenységet, élve a talajjal gyakorlati érdeklődés, és nyitva volt csak a régió közös humánus eszmék és politikai blagozhelany. Úgy történt, hogy ő nagyon szívesen dolgozni ebben a magasztos és ártalmatlan területen. Láttuk, hogy abba az irányba, neveltetése és az élet körülményei válnak csodálója a francia irodalom a felvilágosodás és a tanulmány lehetne szentelni számos szabadidős tevékenység. Ő újraolvastam a régi és az új világítótestek irodalomban. Bayle, Voltaire, Montesquieu, stb Ebből az olvasás és a postai kommunikáció az írók maguk, ő adta ki határozatlan homályos liberalizmus, távol a gyakorlati problémák és sürgős szükségletek az élet, akik szenvednek a rajongók ennek az irodalomnak. Nevezi magát írásaiban „lovag a szabadság és a jogállamiság.” A diffúz jegyzeteket írt a korai években az ő uralkodása, fejezte ki a legvakmerőbb politikai eszmék, mint a meggyőződések, amit a császár mindig a hibás, ha a polgárok elégedetlenek. Ezek voltak azok az eszközök, amelyek Catherine fogant meg a radikális átalakítása a magyar törvények: ezek az alapok a kínálat bőséges, elvont eszmék és csodálatos törekvéseit. Összhangban az árrés lehetett venni csak egy filozófiai létrejöttéhez az új magyar jogszabály, valamint más nem tudott. Alig, és reméltem, hogy a végén a kodifikációs az ügy.

Hogy a francia vagy olasz szekrény publicista adhatna normákat az élet a magyar nép? Catherine megelőzi és megakadályozza, hogy a szóban forgó, mintha azt mondaná mandátumot: a törvényi meg kell felelnie a rendelet az emberek; Magyar nép az ő helyzetét, hogy egy európai nemzet, és Instruction ötletek kölcsönzött európai forrásokból. De anélkül, hogy a találékonyság a dialektikus oldalon, Catherine szofista szillogizmus történeti vonatkozásban. Feltesszük, hogy az orosz jogszabályok azonos alapja a nyugat-európai jogszabályoknak. De jogalkotási elképzelések Montesquieu és Beccaria voltak akkor és Nyugat-Európában csak a politikai eszmék, nem indokolt a gyakorlati életben nem is bocsátkozott európai jogszabályok idején. Hogyan orosz jogszabályok annak érdekében, hogy legyen egy európai, kellett egy ok, amely nem rendelkezik és az európai jogalkotás, és amelynek csak álmodott európai gondolkodók? Hogy az orosz élet válhat európai, behúzódott a kép a tudósok európai álom? Törvények történelmileg kialakult az élet minden nemzet, és nem kerül át az élet a könyveket, és még idegenek.

Megbízás jellegéből adódóan, az odaadás a rendelkezések nem képezik az alapját a magyar jogszabály, ha tudott menni az alapja minden olyan szabályozás Európában akkoriban. De ő volt a politikai vallomás Catherine. Azt írta, hogy azt mondta, az egész, hogy el kellett mondani, üres a zacskó teljes és egész életemben nem szólt egy szót sem. Másrészt, a mandátum fontos lehet, mint egy irodalmi mű hatása a fejében és az erkölcs. Mandátum végre azokat a közös helyiségekben, amelyek elindult a forgalom az akkori oktatási „irodalom. Azonban ezek közül közhelyeket találtam a gondolat, hogy ilyen dolgokat, mely addig nem volt szó a magyar közönség.

Az oktatás, mint szabályozási útmutató lehetne tenni időpontjában nincs gyakorlati haszna. Ahhoz, hogy az ötlet, hirdették, hogy az alapján a jogszabályok, szükséges volt, hogy a törés előtti szinte minden létező állami és gyakran egyházi erkölcsi rend. És a Nyugat, a diadala ezek a gondolatok jutottak csak számos súlyos megrázkódtatások. De megbízás kaphat fontos, mint a program a közoktatás, az ünnepélyes és látványos prédikáció koncepciók politikai, jogi és gazdasági, melyiket kellett csepegtetni a fejében a művelt magyar annak érdekében, hogy felkészítsék őket megfelelően a közrendet. Az ilyen oktatási értékét, és el kellett készítmények nyugati, amely felhívta a Catherine, hogy megbízatását. Az ilyen védőoltásokat kellett volna megindítani a különböző eszközök az állami képzés, a kormány javaslatát, iskola, a tudomány, a nyomtatás, a háztartási beszélgetést. Megvan az alapok vagy hiányzik, vagy inaktív. Megbízás még nem terjedt el széles olvasóközönség. Azonban sokan hallották a Törvényhozó Bizottság vagy olvasni otthon míg ő volt a témája a nyilvánosság figyelmét, és mutatott példát, hogyan tanult, vagy megpróbálja megváltoztatni az orosz társadalom az oktatás, az meg kell utalni a nyugat-európai kultúrát. Figyelmet erre van szüksége a társadalomnak sok elemi eszközei a közrend kínált legújabb eredményei a nyugati politikai gondolkodásban nem találta a helyét a politikai rend a legtöbb nyugati kontinentális Európában. Mandátum nem tudott létrehozni bennünk egy új közös államrend; de kiadott egy új polgári szellem a felső rétegek. Ez az értelme utasítás: a vezető irodalmi emlék felfedez egy hosszú sora magyar válogatás, lebontja a felső a nyugati gondolkodás, és ebben a tekintetben is lehetséges, hogy egy kiemelkedő helye van a kialakulását orosz szokás minden kérdésére orosz valóság tanulás nélkül a természetes környezet, keresse kész válasz elmélet, dolgozott ki egy furcsa ötlet, tapasztalatai alapján, és a mások életét, látva haszontalan egy ilyen válasz, csendesen mossa és hajtsa meg a kezét, és azt mondja: „Mit tehetünk? És boldog lennék, de semmit nem lehet tenni. " Miután maradt önelégülten csodálja meg a nagyszerű ötleteket bizonyult gyakorlatilag használhatatlan, és nagyvonalúan fel a kopott valóság számukra nedorosshey. Ez a hozzáállás az irányadó társadalom ítéletét, mint egy hírnök a nyugati politikai gondolkodás, különösen világosan kiderült, a jogalkotási Bizottság.

Harminchét évvel ezelőtt ez volt a politikai álmok, sok beszélő a moszkvai kongresszus 1730-ban a brit parlament, szeretnék megszerezni döntő befolyást a magasabb vezetői az állam, és még megosztani, amelyek befolyásolják a más társadalmi osztályok. Ezt nem teheti meg, hogy a következmények osztálya kötelező szolgálat a fővárosban és részvételét az általa hozott egy palota puccsot. De azóta sok minden változott a helyzet: a kötelező szerviz törölték, a nemesség a véletlenre bízni, és elkezdte, hogy eloszlassa a tartományi fővárosban. De ez nem végzik el a tartományi holtág egykori politikai érdekek, nevelkedett a főváros laktanya és iroda. A tanyák hamarosan elfogadja az új ellátás megfelelt az új környezetben. Miután elhagyta a nagypolitika kérdések álmodik az irányt a központi irányítás, a választott szenátorok és elnökök a táblák, most, hogy dolgozzon ki egy alacsony fekvésű, több praktikus gondolatot, akart uralkodni a tartományi társadalom és erősen megfogva jogát földtulajdoni és dushevladeniya, kezelése alacsonyabb a megyei önkormányzatok és bíróság, hogy kényelmesen falujukban földet. Itt a forrása a kinyilvánított vágy, hogy egy bizottság apartment, megyei bíróságok és a rendőrség. Csodálatos hozzáállás Catherine jogszabályok ezeket a nyilatkozatokat a Bizottság a nemesség. Ez a bizottság nem megy végbe, és nem tudta teljesíteni a fő feladata, nem volt új kód, nem tudott. A legtöbb igényeinek és kívánságainak azt a parlamenti mandátumok a beszédeket, és nem talált olyan jogalkotási találkozó maradt felügyelet nélkül; mert az eredmények a Bizottság nincs összhangban a benyomást volt rajta kortársait, és elmaradt a várakozásoktól izgatott is. Műemlékek a tevékenységének historiográfiai, mint a politikai érdek; jegyzőkönyvei és deputatekne megbízások jelentik érdekes anyag a tanulmány a pillanatok a történelemben, amelyben üzemeltetik; de ezek a művek már elég gyenge hatása az orosz jogszabályok nem teszik korszakalkotó története során. Csak az igények és vágyak a nemesség képezte kivételt a törvény a nyilatkozatokat megválasztott orosz föld a Bizottság: látni fogjuk, hogy ezeket az igényeket és kívánságait figyelembe vették az önkormányzati egység, és a helyzet a nemesség a helyi közösségben. Ustroivpshs a tartomány és a falu akarata szerint, mivel a nemesség reagálnak a politikai eszmék, amelyeket tudatta vele a megbízás a császárnő, és olyan kevés összhangban erőfölényével a regionális közösség?