Pierre fogságban

Pierre fogságban (scene analysis új LNTolstogo "War and Peace", Vol. IV, ch.I, Ch. XI, XII.)

Visszatérve a fogságból, Pierre először tapasztalt az érzés, értetlenség örömünk és bánatunk mások.






„Azon a napon az ő kiadás, látta, hogy a test Peti Rostova. Ugyanezen a napon, megtudta, hogy András herceg volt életben több mint egy hónappal a csata után BORODINO, és csak nemrég halt Jaroszlavl, a Rostovs házában. És ugyanazon a napon Denisov, hogy a hírt Pierre a beszélgetések között megemlítettem Helene halálát, ami arra utal, hogy a Pierre már ismert hosszú ideje. úgy érezte, hogy nem érti a jelentését ezeket a jelentéseket. "
De Pierre egy furcsa értelemben egy lépés a gyógyulás felé vezető úton, az új élet, hogy tizenkét évvel később járna neki a Szenátus téren.
Miért lett egy rab egy másik ember? Abból lehet kiindulni, hogy a szenvedés megtisztította a lelkét, de mindannyian tudjuk, hogy a lelke tiszta és a korábbi, mielőtt arra törekedett, hogy a jóság és az igazság. A dúsított foglyát? Az első napon a fogságban. letartóztatásban voltak fájdalmas Pierre nem annyira fizikailag, mint mentálisan. Úgy érezte magát, mint egy idegen is letartóztatták: „... Minden tanulnak Pierre úriember küzdött félénk ego2 még sosem volt ennyire szabadok :. Nem azért, mert zárva volt a fogdában, hanem azért, mert nem tudták megérteni, mi történik, és” úgy érezte, egy void chips, esett a kerekek számára ismeretlen, de a helyes működését a gép. "
Először megkérdőjelezte az egész Bizottság, és magától értetődik, hogy a „kizárólagos célja a találkozón, hogy vádolhassák őt.” .Mivel úgy tűnt, mielőtt Marshal Davoust, aki „Pierre nem csupán egy French general, Pierre Francis DAVOUST ismert volt kegyetlenség férfi ”.
Tolsztoj ábrázolja Pierre büszke hős, beszélt Marshal Davoust „nem sértődött, de könyörgő hangon” nevezte a nevét, de elrejtették mostanáig, és emlékezve Rambla „az úgynevezett nevét és ezred”, abban a reményben, hogy a Rambla érdeklődjön róla. De mindez nem tudott segíteni neki. „Francis DAVOUST emelte a szemét, és nézett Pierre. Néhány másodpercig néztek egymásra, és úgy néz mentett Pierre ... Mindketten ebben a pillanatban halványan perechuvstvovali számtalan dolgot, és rájött, hogy a gyermekek az emberiség, ők testvérek.” Talán Pierre Davoust látta a szemében nem csak a félelem, hanem az erejét az, aki létrehozta a láthatatlan a szellemi munkát.
Végrehajtása után gyújtogatók Pierre tulajdonítottak hadifogoly és négy hetet töltött a katonák laktanya, bár a francia azt javasolta, hogy menjen a tisztek. Ő „tapasztalt szinte a végletekig határait nélkülözés, amely képes szállítani egy személy”; de ebben a hónapban, rájött, valami nagyon fontos, a legfontosabb dolog a sebya- a lelki életét ebben a hónapban volt boldog. Miután a forgatás Pierre először nagy erővel éreztem, hogy a megsemmisített hitét a javítása a világban. „Korábban, amikor Pierre találtam ezt a fajta kétség - kétséges ezek forrását a saját bűntudat ... De most úgy érezte, hogy nem az ő hibája volt az oka annak, hogy a világ esett a szeme ...” De itt, a fogságban, Pierre realizált hogy javítani kell a világot, és nem csak magad.
A legerősebb az összes tapasztalatait Pierre - a találkozó az elfogott katonákat a Apsheron ezred Plato Karataev. Mert Tolsztoj Karataev - a megtestesült nemzeti, természetes életmód: a kerek, kedves ember egy nyugtató szép mozgások, mind képes megtenni, „ő nagyon jó, de nem rossz.”
Karataev semmi hiszi: él, mint egy madár. Csak eredendően szabadon a fogságban, valamint a külső; minden este azt mondja: „Tedd Isten, kövek, emelje fel.”; minden reggel. „Feküdj le, összegömbölyödve, felállt, megrázta magát” -és semmi nem érdekli, de a legegyszerűbb természetes emberi szükségletek körül örül mindenben tudja, hogyan kell megtalálni a jó oldalát. Paraszti raktáron. tréfája, kedvesség Steel Pier „megszemélyesítése szellemében az egyszerűség és az igazság.” De Karataev nem ültetett a lélek Pierre vágy, hogy javítsa a világon. Két kedvenc történetei Platón: az egyik arról, hogy hogyan küldték a katonák vágására valaki másnak erdők és hogy kiderült is, mert különben meg kellett volna menni öccse, és emellett öt gyermek, a másik - egy régi kereskedő, akit gyilkossággal vádolnak és rablás, valamint sok év után az igazi gyilkos, miután találkozott vele a börtönben, az öreg megbánta és beismerte bűnösségét, de eddig elért a papírról, az öreg már halott volt.






Mindkét történet öröm és öröm Karataeva, de mindketten az alázattal, hogy az emberek hogyan megszoktuk a kegyetlenség és igazságtalanság.
Szembesülve Karataev a legnehezebb napjaiban élete, Pierre sokat tanultam tőle. Karataeva kedvesség, a képesség, hogy könnyen át az élet nehézségeit, a természetesség, pravdivost- mindez vonzza Pierre. De a „privyazannnostey, a barátság és a szeretet, mint Pierre érteni, Karataev nem volt.” élt az emberek között, sőt, egyedül, tedd fel a gonosz körül - és a végén megölte a gonosz: Karataeva lelőtte francia katonák, amikor gyenge volt és nem tudott menni együtt az összes foglyokat. Pierre Karataeva megjegyeznünk az egész életen át, mint a kiviteli alak jó és az egyszerűség.
De míg Pierre leküzdeni karataevskoe alázat a keserű nap fogság teszi a saját felfedezés: az a személy lehet erősebb környezeti kegyetlenség, akkor lehet befelé szabad, nem számít, mennyire megbántott, megalázott külső obstoyatelstvami.
Ezért során fájdalmas átmenet után a francia hadsereg. ahol sok fogoly halt drága és Pierre sorsa is megoldható egy francia katona meglőtte az egyik pihenő, egyedül ült a hideg földön, hirtelen, „nevetett a vastag, jó természetű nevetni olyan hangosan, hogy a különböző oldalon meglepetéssel nézett emberek ebben a furcsa nyilvánvalóan magányos nevetés.
-Ha, ha, ha! - Pierre nevetett. És mondta hangosan magának: - Ne hagyd, hogy a katonák. Elkaptak, bezártak. Caught maradjak. Ki én. Me - lelkem besssmertnuyu! Ha, ha, ha. ... Pierre felnézett az égre, így mélyen a lejátszási csillag. „És ez az én Étevaux én és mindenem - ..! Gondolat Per.- És mindez fogtak, és tegye be egy komédia, bekerített táblák!” Elmosolyodott, és ment ágyba a társainak. "
Talán. Ebben az értelemben a belső szabadság, hogy nőtt egy új, a lelki élet Pierre, aki azonnal észrevette Natasha: „Ő tett némi tiszta, sima, friss, pontosan azért, mert a fürdő, tudod - az erkölcsi a fürdő.?”. De Pierre látszólag változott nagyon során fogságban. „Nem úgy tűnik, hogy vastag, bár ő volt az összes ugyanolyan méretű és szilárdságú örökletes saját fajta ... Expression szilárd volt, nyugodt és élénk kész, ez az, amit soha nem volt egy pillantást Pierre előtt. Korábban a promiszkuitás, expressz és a szemében, amelynek helyébe energikus, készen áll a munka és otpor- podobranny”.
Az első napokban a fogságban szenved Pierre súlyosbítja az a tény, hogy az elvtársak a laktanyában kerülni vele: ő egy úriember! De most Pierre úriember volt. és elvtársak a laktanyában állítsa „majdnem egy hős.” Ezután az elején, ezek az emberek megvetik azt. Most, ezek tekintetében a gyűjtemény Pierre és „erejét, elhanyagolása kényelmi élet, a szórakozás, az egyszerűség” - mindazon aspektusait a karakter, aki felett nevettek a világban voltak előnyei. A történelem a lelki megújulás Pierre - egy nagyon fontos felfedezés Tolsztoj, és utána azt olvassuk: „Háború és béke”, hogy ez a felfedezés a maguk számára. Emberek gyenge karakter gyakran hajlamosak tulajdonítani minden kudarc körülményeket. De Pierre - a legnehezebb és fájdalmas obstoyatelstvah fogságban - a hatalom, hogy egy hatalmas spirituális munkát, és ő vitte a nagyon értelme a belső szabadság, amely nem tudott találni, ahol il gazdag, birtokolt házak és ingatlanok, volt ellenőrzés és több tucat szolgálja, hogy emberek. Tehát ez nem obstoyatelstvah és mentális stabilitás és erejét az ember maga. De miután emelése erkölcsi, tesztelt fogságban, Pierre tapasztalt lelki üresség, és úgy érezte, hogy nem érti a örömünk és bánatunk mások. Túl erős ütések által tapasztalt Pierre. Még mindig él a memóriában a megjelenés Karataeva ül egy fa alatt - mielőtt lelőtték, nézett Pierre „a jó kerek szemek”, de Pierre jött: félt a maga számára.
Aztán nem engedte magát, hogy teljes mértékben megérteni, hogy Karataev most meg fogják ölni - hallott egy lövést, és ő és társai foglyokat nem nézett vissza, és folytatták útjukat, bár a „szigorú kifejezést volt az arcán minden.” Fokozatosan, egy belső munka. tökéletes fogságban, akkor lassan termőre. Valami új, hogy ő hozta a fogságból, hogy „a mosoly az öröm az élet”, amely dicsérte őt, és hogy „a szemében svetiloos lyudyam- része arra a kérdésre, hogy ők boldogok, ahogy ő?”
Azon a napon, a végrehajtás, Pierre rájött, hogy az emberek, akik megölték a szeme előtt, „sem tudta, mi nekik volt az élet ...” Most már megtanulta értékelni ezt az egyedülálló és érthetetlen egymással minden emberi élet -, hogy készen áll, hogy mit álmodott ifjúkori: ő válhat a támogatást, a védő, a fej többi, mert ő megtanulta tisztelni a belső világ nem kevesebb, mint az övé.

Ez a munka lehet nyomtatni, vagy csak olvasni.