Pierre és kőművesek az új L
Figyelembe behatolás a pszichológia a karakter művészet a belső monológ-gondolkodás belső ( „én”) beszéd, érvelés karaktert. Egy gondolat egy másik; Minden, viszont ad okot, hogy egy láncreakciót megállapítások, következtetések, új kérdéseket. „Discovery”, amelyek a karakterek - ebben a szakaszban a folyamat a spirituális fejlődés.
Amikor hozott szabadkőművesség re ismét belépő szükséges garanciákat. Azt szeretné, hogy a szabadkőműves kell igénybe venni az ajánlást bármely tagjának a páholy, amely azt kívánja, el kell fogadni. Ezután a kijelölt napon és órában a kezes, árukapcsolás a profán szemek lép be a lodge szoba rítusa az első szabadkőműves inas szakaszban. "
„Egy héttel később, Pierre-bye új barátok, a szabadkőművesek, és hagyja őket nagy összegeket jótékony célra ment a birtokára. Új barátai adtak neki egy levelet, hogy Kijev és Odessza, ott a szabadkőművesek, és megígérte, hogy írjon, és vezesse őt az ő új munka „(Ch. 5).
Milyen konkrét lépéseket tett a Per Bezuhov hogy milyen konkrét lépéseket kell erősítenie az erkölcsi fellebbezések szabadkőművesek? Később, Pierre látta, hogy leple alatt a találó álszent hazugság nem az, amit akartak mutatni testvérek kameischichestvu. Tolsztoj azt írja: „Mivel a szabadkőműves kötény és a jelvényt látta őket egyenruhák és keresztek, amit elért az életben.” Pierre látta, hogy számos tagja nagy társadalom, fekszik nem kevésbé gazdag, mint ő, és hozta a szabadkőműves eskü feladni minden vagyonukat a szomszéd, az általuk megriadt, hogy még egy fillért alamizsnát, és lelke kezdett szivárogni kétség.
Ezt követte egy teljes csalódás: a szabadkőművesek olyan sokat beszélt „szolgáltatás a szomszédjának”, és eddigi gyakorlati tevékenységek Pierre végül meggyőzte a saját parazita életben, szabadkőművesség nekik csak élvezetes és szórakoztató időtöltés. És ő elhagyja a Társaság szabadkőművesek örökre.
Ma Európában, Amerikában és Ázsiában, van egy nagy számú szabadkőműves páholyok. Legtöbbjük egyesítjük egy nemzetközi szervezet. De a soraiban szabadkőművesség nincs egység. Szabadkőművesek magukat kevésbé tagadta semmilyen kapcsolatban a politika, hanem a korábbi, többnyire úgy vélik, a humanista eszmék és az emberi jogok biztosításának. Magyarországon a jogi aktusok számos szabadkőműves páholyok. Egyikük - a „Grand Lodge of Hungary” - saját hivatalos honlapján. Nagymester, egy bizonyos D. Gregory, az ő címét a webhely olvasók számolt be, hogy az ágya elkerüli a politika. Arra a kérdésre, hogy van-e egy jól ismert emberek az üzleti világ és a politika között modern szabadkőművesek, azt mondja: „Azt hiszem, hogy lehet.”
Mi a szabadkőművesség a jövőben? Függetlenül attól, hogy lesz egy hatalmas erő, és vonzani fogja az embereket a maga részvételét az ősi misztériumok és titokzatos szertartások? A választ ezekre a kérdésekre ad jövőben.