Paradicsom az iszlámban - a nap háza
Paradicsom az iszlámban
Az iszlám elismeri a létezését a paradicsom (Ar. # 1580; # 1606. # 1617. # 1577 # 8206; # 8206; - Jannat), ahol az igazak jutalmat kap a síron túl.
A Korán leírja paradicsom a következő: „Az igazak van helytakarékos - gyümölcsösök és szőlőültetvények, és bögyös kortársak és a pohár tele van. Nem fognak hallani Slip nélkül, nincs díj hazudik ... A kertekben a kegyelem - a tömeg, és az első bit az utóbbi, a hímzett heverők, támaszkodva egymás ellen. Kitérő őket fiúk örökké fiatal és tálak, üvegek és csésze folyadékot forrásból - nem szenved a fejfájás és a gyengülő ... között a lótusz, mentes a tüskék és talxa, yveshannogo plodami és Teni ppotyanytoy és víz tekychey és plodov obilnyx, ne ictoschaemyx és ne zappetnyx és kovpov pazoctlannyx fogjuk Lo cozdali EZEK tvopeniem és cdelali EZEK devctvennitsami, myzha kedvelő cvepctnitsami ... „(Al, 78: 31-35; 56: 12-19; 28-37)
In Paradise szerint iszlám tanítás férfiak az igazak élni a houris - bögyös fekete szemű szüzek, csökkentve minden reggel a szüzességét.
Sokkal később, a formáció iszlám, mint tant valló néhány szufi muszlim tudósok kezdték ellenére a hagyományos iszlám azt hinni, hogy a kép a houris a paradicsomban - allegória.
Righteous öltözött zöld selyem, szatén, brokát és arany, és feküdjön a szőnyeg zöld párnák különleges óriás értéke Sátrak Yakhontov, gyöngy és más kövek (Al, 18:31; Tirmizhi Dzhannat 23. 2565). Álló szolgál fiatalok zöld ruhákat ezüst ékszerek (Al, 76: 19-21; 56:17).
Azt is mondta, hogy a lakók az ég fogja inni a bort a paradicsom, ami nem alkoholista (Korán, 56:19). A mennyben nem lesz természetes bélmozgást - mindent ki fog jönni az emberek segítségével egy speciális verejték, mint a pézsma, a bőr felületén (muzulmán, Jannat 18, 3835; Abu Dawood, Sunnat, 23, 4741).
Néhány földi párok megtartják a házasság és a post mortem létezését: ha a férj válik egy igaz ember, a felesége - az egyik Guria. Ha a szükség úgy kívánja, a nő osztják ifjúsági paradicsom.
Leírja paradicsom berendezés hadeeth narrátora Ibn Sad, a próféta azt mondta, hogy „paradicsom ezüstből, aranyból tégla és tégla, melyik lesz illatos pézsma. Ott lesz kavics gyöngy és Yakhontov „(Tirmizhi Dzhannat 2, 2528). Muzulmán hagyomány szerint paradicsom mnogostupenen. Szerint a hadeeth narrátora Abu Hurayrah, Mohamed próféta azt mondta, hogy „Ég a száz lépést, amelyek között van a parttól száz éve” (Tirmidhi, Jannat április 2531). Van egy hadísz említi jelenlétét a paradicsomban fa Tuba (Tirmidhi, Tafsir, Vakia, 3289, Jannat 1, 2525). És egy másik hadísz szerint amellett, hogy a fa van egy csomó fát, amelynek törzsét arany (Tirmidhi, Jannat 1, 2527).
Általában az iszlám veszi rannebibleyskoe ötlet paradicsom, mint egy földi kert - a Garden of Eden, ahol a folyók, és a nő mindenféle növények (Korán, 98: 8). Különösen, van említés a négy folyó: víz, tej, bor és méz (Korán, 47:15), ami megfelel a bibliai fogalmát a négy folyó a földi paradicsomot a Garden of Eden: A Pishon, Gihon, Hiddekil és az Eufrátesz (Mózes 2: 10-14 )
Hét ég (arab. # 1587; # 1614; # 1576; # 1618; # 1593; # 1614; # 1587; # 1614. # 1605; # 1614. # 1575. # 1608. # 1614. # 1575. # 1578; # 1613. # 8206; # 8206; - Sabza samavatin)
Iszlám hagyomány történetét meséli Mohamed trónra Allah, a hét egeket [1]:
1 Adam sky
2. Jézus ég
3 ég Yusuf
4 ég Haruna
5 ég Idris
6 Mózes ég
7 Ibrahim ég, ahol a Beit al-Mamour és Lotus extrém határ
Közötti távolság menny 500 év [2] az ég felett Allah Throne