Összegzés - Maks Veber
Listája használt irodalom
Az egyik fontos kérdés semmilyen körülmények között felmerülő emberek kapcsolatai uralom és alárendeltség? Ezek a kapcsolatok, Weber szerint, alapja a kölcsönös elvárásokat az a menedzser, aki parancsokat ad, és várja, hogy mi fog biztosan ad megbízást; A kontrollált - a várakozás, hogy a menedzser a jogot, hogy tisztelegve ilyen megrendeléseket; Csak akkor, ha a bizalom a jogot arra, hogy szabályozzák motivált teljesíteni a megrendelést. Más szóval, egy legitim, azaz jogi uralom szüksége hit legitimitását, és nem lehet az a tény korlátozza a használatát a hatalom. Teljesítmény válik uralom, amikor azt látják az emberek, mint legitim. Ebben az esetben a Weber szerint „a legitimitását a megbízás csak akkor garantálható, belsőleg, azaz tisztán affektív: érzelmi odaadás; értékracionálisak, azaz hit az abszolút fontos a sorrendben; vallási, azaz hit függőség előnyök és üdvösségére ennek megőrzése érdekében. "
Ezért lesz fontos tanulmányozni a jogállamiság ideáltípusok.
Ezért a cél ennek a munkának: felfedezni a fogalom legitimitását; úgy három ideális típusú alárendelés, azaz jogi (racionális), annak bürokratikus készülékek; Hagyományos kontroll személyzet, valamint a kifejezetten karizmatikus uralom szemben az első két típus.
Jelentése legitimitását.
„Reign” nevezik a lehetőséget, hogy megfeleljen az emberek engedelmesség bizonyos csoportjainak egyedi megrendelések. Domination ebben az értelemben alapja lehet egy adott esetben a különböző motívumok engedelmességet, mivel határozatlan hozzászoktatni, hogy tiszta szempontok cél. Minden tényleges aránya szabály jellemzi egy bizonyos minimális engedelmeskedik vágyak, nevezetesen, a külső vagy belső érdekeit engedelmesség [2].
Bármilyen uralom, általában szüksége van a székhelye az emberek, azaz a megbízhatósága érdekében bizonyos tevékenységek engedelmes ember egyedi megrendelések. ellenőrzési központja engedelmeskedjenek a mester, mert anyagi érdek, és viszont, van egy hit legitimitását uralom.
Minden uralom igyekszik gerjeszti hit a „legitimitása”, és vigyázni rá. Attól függően, hogy milyen típusú és legitimitásának változik engedelmesség típusú biztosít a vezetőségre, a természet a szabály, annak hatékonyságát [2]. Ezért célszerű megkülönböztetni a fajta uralom a jellegzetes igények legitimitását.
Szerint Weber, háromféle törvényes uralom:
hagyományos típusú uralom jellemzi alárendeltségében hatóságok révén hagyományok és szokások. A fő faj a hagyományos szabály tudós hitt patriarchális és birtokok;
karizmatikus típusú uralom alapja a hit a rendkívüli tulajdonságai vannak, személyiségjegyek, a kiemelkedő megnyilvánulásai a szentség és hősi erő, illetve a kialakulását a személyiség és a megnyilvánulásai a sorrendben (karizmatikus uralom);
Racionális-legális vagy racionális típusú szabály, amelynek alapja a hit szükségességét rendelés leadásának jogelvek és jogi normákat [2; 5, c. 111].
Abban az esetben, jogszabály az emberek betartják a törvényeket a célt tűzte ki személytelen rend (és létre ebben a sorrendben feletteseinek) azáltal, hogy a formális jogszerűség a rendeletek és azokon belül. Abban az esetben, hagyományos szabályát személyiség alá mester, uralkodó alapján a hagyomány és a kapcsolódó hagyomány folytán tisztelete szokás. Abban az esetben, karizmatikus uralom engedelmeskedik karizmatikus vezető, mint például folytán személyes hit kinyilatkoztatás, a bátorság vagy a példát, hogy van, ő karizmája.
Típusú uralom Max Weber.
Jogi uralom bürokratikus vezetőségre.
Weber csak nagy hozzájárulása a fejlesztési szociológia az irányítás és a szociológia a hatalom és ezt elsősorban a fejlesztés a tanítás tartalma és típusai uralom. Uralma alatt értett a kölcsönös elvárás: azokat a megbízásokat -, hogy a megrendelések elvégzi Xia, és ők engedelmeskednek; azoknak, akik engedelmeskednek -, hogy a megrendelések bu-FLS van egy karakter, amely megfelel az elvárásainak. Ezért minden érvet a tudós a szabály - a vita jogos uralom, azaz az egyik, hogy felismeri az ellenőrzött magánszemélyek.
Weber beszél három legitim uralom osztják a korom-os állás a három fő motívumai engedelmesség. Az első motívum - in-Teresa feladatokat, azaz tselesnoratsionalnye a szempontokat. Ez az alapja az úgynevezett Weber „legális” típusú dominancia, amely vstre-tit a fejlett polgári államok -. Nagy-Britannia, Franciaország, az Egyesült Államok és mások alá nem egyedi, és a törvények, egyébiránt az összes - uralkodók és az uralkodott-nek (tisztviselők). Uralkodik „formális jogi” start [3, pp 153] - az alapjául szolgáló elv „jogszabály”; ez az elv megjelent Weber szerint, az egyik szükséges előfeltétele a korszerű kapitalizmus, mint a formális racionalitás a rendszer [4, p. 209-210].
Amellett, hogy a jogi oktatás, a hivatalos megfelelő „racionális” típusú állami kell egy szakmai fokozat, mert szakértelmet igényel belőle. Így Weber tiszta típusú racionális-bürokratikus irányítás: „A összessége személyzeti áll egyes tisztviselők, akik: 1) személyesen szabad, és csak az üzleti ügyelet; 2) van egy stabil szolgáltatási hierarchia; 3) szilárdan bizonyos fejtermék hatáskörébe; 4) a munka szerződéssel, így alapvetően; szabadon választott szerint egy speciális képesítéssel; 5) jutalmazták állandó készpénz fizetést; 6) megvizsgálja a szolgáltatás, mint az egyetlen vagy a fő foglalkozás; 7) előre karrier - „boost” - vagy megfelelően elsőbbséget a szolgáltatás, vagy összhangban képességeit függetlenül ítélet superior; 8) dolgozó „elszigetelten eszközök” és hozzárendelése nélkül irodai helyszíneken; 9) alá egy szigorú ellenőrzése egyetlen szolgáltatást fegyelem „[4, s.210].
Legyen Ön az első BER a szakirodalomban fejlesztette ki ezt a koncepciót. Ez tekinthető tengely-szerű bürokratikus irányítási szabály révén a tudás, ahol rejlik (kontroll) kifejezetten racionális jellegű. Azonban ő idealizált a bürokrácia, beleértve a motor, nem podver-zhennoy korrupció, olcsó és nem rendelkezik semmilyen különleges érdeke. Azt írta róla: „Nem gép a világ nem működik ezzel a páratlan csont, mint ez az ember-gép, valamint a költségek olyan olcsó!” [3, c. 153]
Azonban a gép vezérlő, mint minden autó kell a programot. A program kérheti az egyetlen politikai vezetője (vagy a vezetők), aki meg magukat konkrét célokat, azaz a. E. Más szavakkal, amivel egy formális irányítási mechanizmus a szolgáltatás bizonyos politikai értékek.
Így a jogi uralom bürokratikus vezetőségre erőt jelent hivatalnokok, és mindenhol, de a lényeg - a menedzsment a társadalomban.
A hagyományos dominanciája.
Úgynevezett dominancia, ha legitimitása alapul szentségét régóta letelepedett és a master ellenőrzése. Mr. (vagy több master) a hatalom alapján, a kialakult hagyomány. Az uralkodó - ez nem „a fő”, és Mr. magát; irányítási központja - többnyire nem „hivatalnokok” egyéni „szolgái”, beosztottak - ez nem „tagjai” egyesület, vagy a „hagyományos barát” vagy „állampolgárok szolgálatában” [2].
Hagyományos uralom alapja a hit, nem csak a jog, hanem még a szentségét, valamint régi rend és a hatóságokkal; ez alapján, ezért a hagyományos működését. Legtisztább fajta ilyen uralom Weber szerint, patriarchális uralom, másfelől pedig a birtok. Általános szabály, hogy az állampolgárok közvetlenül függ az akarata a mester, akinek közvetlen ellenőrzése alatt a végrehajtását a rendelést. Azonban a terjeszkedés a földrajzi terület, amely fedezi a hatalom gyakorlására személyes ellenőrzése bonyolult lesz. Ezért a legfontosabb személy nevezi a képviselők, akik nevében a monitor a földön. Idővel kialakult az egész osztály, a fő funkciója az, hogy irányítsa. Ez a fajta uralom és egy osztály jelölték a Weber [5, c. 111]. A legközelebbi ilyen típusú feudális Nyugat-Európa államai. Ezzel szemben a fentebb tárgyalt uralom, ez személyes lojalitás van az alapja a kinevezését, valamint hogy előre a hierarchiában. A hagyományos uralom hiánya jellemzi a formális jog, és ennek megfelelően nincs szükség a cselekvésre „függetlenül a személy”; természete kapcsolatok minden területén a tisztán személyes.
Karizmatikus uralom.
A harmadik típusú uralom az affektív alapján motiváció, ez luchil Weber nevét karizmatikus. A koncepció a karizma a német szociológus igen széles. „” Charisma „kell nevezni ka-érdemrendet személyiségek, elismert rendkívüli, aminek köszönhetően értékelik a tehetséges természetfeletti, emberfeletti, vagy legalábbis sajátos különleges hatáskörrel és tulajdonságok, amelyek nem hozzáférhető mások számára. Úgy vélik, Isten által küldött vagy példájaként „[3, p. 154]. Így karizma egy különleges képessége effusing egyéni többek között, és nem csak a személyes képesség, és hogy mind a már megadott istenadta sors.
Ez a fajta uralom alapja a hit a rendkívüli tulajdonságai vannak, személyiségjegyek, azaz karizmája. Charisma van a próféták, bűvészek, kiemelkedő politikusok, az alapítók a nagy vallások - Iisus Hristos, a Buddha, a nagy hódítók. Weber szerint, egy karizmatikus vezető - politikus-demagóg, amelynek révén a bizalom a tömegek bármilyen eszközzel célállat akció.
A központi fogalma Weber rendszer a „dominancia”, amit azonban eltér a teljesítmény alapján gazdasági ereje. Domination szerint neki is van összefüggés a parancsot, és a szabályozott, miáltal az első szabhat azok vállalják a második megrendelések. Elismerve az erőszak, mint az államalapítás, Weber azt állítja, hogy az egyik az erőszak nem elég kialakulását és folyamatos dominanciája a rendszer működését. Ez szükségessé teszi a létezését és léteznek bizonyos értékek, hagyományok, hiedelmek, normák és szabályok, amelyeknek a engedelmesség az ember a társadalomban.
Weber három olyan „ideális fajta tiszta uralom”, nevezetesen, racionális, tradicionális és karizmatikus.
Az első típus az uralom - jogi, vagy hogy mást is nevezzük, racionális - a „megfelelés motívum” van érdeklődés megfontolásokat; ez alapján céltudatos cselekvés egyének. Ahhoz, hogy ez a fajta tartozik a modern európai államok, amelyekre nincs személyiség, és a törvényeket. vezérlő berendezés áll speciálisan képzett tisztek, akik kötelesek eljárni szigorúan formális és racionális szabályokat. Viszont a legtisztább fajta szabály bürokrácia, amely a gazdálkodási gép.
Egy másik típusú legitim uralom miatt erkölcsök, a szokások egy bizonyos viselkedés, Weber úgynevezett hagyományos dominanciája, amely alapján az a meggyőződés, hogy a kormány legitim, mert mindig is létezett, hagyományokon alapul, foglalt ez a szabályokat és előírásokat. Például, vonalzók, urak már régóta jogosult jogait és privilegizált helyzetben az ő háztartásában.
A harmadik típus egy tiszta úgynevezett karizmatikus uralom.
Karizmatikus uralom (karizma - Gr.) - egy rendkívüli isteni minőséget ajándék, felruházva néhány ember, ami nekik egy mágikus erő, hisznek az emberek a körülöttük. Ez az alapja a politikai vezetés számos modern államokban.
Listája használt irodalom