Összefoglaló a mesék m
Között a nagy öröksége Saltykov-Shchedrin, a legnépszerűbb a történeteit. A forma népmesék sokan használják írók Shchedrin. Irodalmi mesék prózában .stihah vagy újra egy egész világ az emberek gondolatait, és néha tartalmaz és szatirikus motívumok, példa erre a mesék A. S. Pushkina. Ostrosatiricheskoy mesék Shchedrin létre, és 1869-ben, valamint a 1880-1886, ill.
Tales - az eredmény a sok éves megfigyelés, az eredmény a kreatív módon az író. Ezek sző fantasztikus, és a valódi, a komédia és tragédia, széles körben használt groteszk túlzás megnyilvánuló csodálatos art Rózsás nyelvet.
birtokos családja életét egy író tökéletesen ábrázolta „Az Úr Golovlyovo” főnökök és a tisztviselők - a „History of a Town”, és sok egyéb alkotások. De a legkifejezőbb, belenyúlt a kis munkákat a tündérmesékben „a gyermekek jelentős kor”. Ezek az elbeszélések, ahogyan azt cenzorok - az igazi szatíra.
A tündérmesék Shchedrin sokféle mesterek: a földesurak, hivatalnokok, tábornokok és még autokratákat. Író azt mutatja, hogy gyakran teljesen tehetetlen, ostoba és arrogáns. Például: „a történetet, hogy egy ember táplált két tábornok”. Maró iróniával Saltykov írta: „Ahhoz, hogy szolgálja a tábornokok néhány recepción. Ezért nem értek semmit. Még nincs szó nem tudom. " Természetesen ezek a tábornokok nem tudja, hogyan kell csinálni, hogy élni csak másokért, azt hiszik, hogy a kenyér a fán terem.
Csehov igaza volt, amikor azt írta, hogy a tehetetlenség és a butaság felszámolták nagy nehezen. A mai valóság a karaktereket munkái Saltykov-Shchedrin gyakori.
A magyar ember - jól sikerült. Tudja, hogy a dolgok is főzzük a levest egy maroknyi. De ez nem kímélve szatirikus alázat és szolgaság. Tábornokok, hogy ez izmos muzhichinu épít magának egy kötelet, hogy elkerülje. És ő engedelmesen követi megrendeléseket.
Saltykov-Shchedrin nem tudja és nem akarja elfogadni azt a tényt, hogy az emberek nagyon beteg, megverték és sötét. És mivel a kijelzők „Úr” fényében karikatúrája, azt mutatja, hogy ezek nem olyan szörnyű.
A mese „The Bear a tartományban,” ábrázolja egy medve, amely kiesett a végtelen paraszti lázadások hozta a férfi a türelme, és feltették egy lándzsa, „nyúzott”. Az ötlet egy mese, hogy hibás a autokrácia minden bajok az emberek, nem csak • erőszakos vagy rossz tisztviselők.
A fő művészi technikát a mesék Saltykov-Shchedrin - allegória. És az a tény, hogy a Bear volt Rohatyn, szimbolikus. Ez egy egyedülálló hívás az emberek harcolni a jogokat és szabadságokat.
Ahogy a mesében „Konyaga” formájában fagyasztott túlmunka ló képviselte az emberek, szorgalmas „a magvető és üzembentartó” szülőföld, a határtalan kiterjedésű, ami annak szépségét és gazdagságát. A „Pustoplyasy” - populista szónokok, akik verbálisan együttérzését az emberek, az ő sorsát, de valójában ugyanaz parazita életmódot, valamint uraim.
Bármi legyen is a munkához való hozzáállás a Saltykov-Shchedrin napjainkban, de még mindig kedves nekünk szatirikus az ő szeretete az emberek, az őszinteség, a vágy, hogy az élet jobb, eszméink. Sok a képek váltak közeli és érthető, hogy ma. Ez nem hangzik, és most a keserű szavak igazságát a mese „bolond” a hős neki, hogy „ő nem bolond, csak aljas gondolatok nem, mert nem tud alkalmazkodni az élet”? Fél évszázaddal később, Gorkij beszélt, hogy fontos a kreativitás Saltykov-Shchedrin: „Meg kell tudni, hogy a történelem a város Glupov - ez a mi orosz történelem; és általában lehetetlen megérteni a Magyarország története a második felében a XIX század segítsége nélkül Shchedrin - a legigazabb tanú a lelki szegénység és az instabilitás. "