Ősi szláv talizmán Isten szeme
Ősi szláv talizmán Isten szeme
Ez a legrégebbi oberezhnaya baba elődeink - a szem Isten, vagy Isten szeme.
A legérdekesebb az, hogy ezek amulettek elleni szemmel verés megtalálható a különböző kultúrák, sőt ugyanaz a neve
Ojos de Dios- hagyományos fonott Közép- és Dél-Amerikában. Ez egyfajta kép a világ, kifejező belső világ az ember, valamint erők a tárgyakat, amelyek védik a házat, és a tulajdonos.
Mandala - szent szimbólum használt meditáció a buddhizmus, rituális tárgy, amely értelmezi a modellt a világegyetem, „Space Card”.
Namkha - tibeti mandala - kijelző tér az emberi lélek. „Namkha” azt jelenti, „tér”, azaz nem csak egy eleme a belső, és a tárgy leképezése a tér az emberi lélek. Namkha szőtt speciális kanonok szerint a születési dátum.
Khorlo - drevnebuddiysky jelentkezzen jelképezi az örökkévalóságot, nap, az élet körforgása.
„Isten szeme” a szlávok már chetyrehluchikovuyu téren. A tibeti Namkha azonos ray négy azonban hosszú és fonott sugarak nem a végén a végein, akkor lehet, hogy még néhány kisebb mandalák. A Huichol indiánok mandala, mint általában, áll nyolc sugarak és magával rántja a bonyolultabb módon. Azonban Isten szeme szláv amulettek néha állt nyolc sugarak. Gyakran szláv amulettek lógott rojt, szegély, pompon.
„Phillips dal kifejezi azt az elképzelést, terjed a jó erők vagy az erők őrzik a négy sarkából a világot” (AB Rybakov „pogányság ősi Rus'). „Isten szeme” kerül át a bejárati ajtó a ház, a szoba, az ágy a gyermek, egy olyan helyen, jól látható, a bejövő személy.
Világos és váratlan kép egy talizmán felhívja a figyelmet, hogy a bejövő aki elfelejti a rossz szándék vonatkozásában a hazai tulajdonosok.
Halászok folyamatosan ír a „négy részből álló” vagy „koordinálja” összetételét a szláv amulettek, ami azt jelzi, hogy fellebbezni minden oldalról a világ, az elterjedése a fény, jó mind a 4 oldalán. És most idézem:
„Az egyik legkorábbi művelői azt az elképzelést, a tér körülöttünk minden oldalról volt a keresztet, a rögzített (több ezer évvel ezelőtt az emelkedés a kereszténység) y régi gazdák tárták.”
8 sugarak - ez a mi szláv 8-gerenda Kolovrat, a betlehemi csillag, ő kapta később, miután az erőszakos visszavonását Oroszország annak eredete az irányt kereszténnyé.
Fehér szín jelképezi szentségét oberoge zöld - élet, kék - rejtély -zhertvennost piros, narancssárga - az Isten kegyelme és az Ő jelenlétét, kék tisztaság és az ártatlanság. Sárga - a szín a melegség és a szeretet, lila -pobeda, lila - a szín a nagyság, türkiz - a szín a fiatalok, rózsaszín -detstva (az „A magyar szokások és hagyományok” könyv).
És mégis találtam:
Szimbólumok és színek a természetben hatásai:
• Fehér - tisztaság, az új lehetőségeket.
• Fekete - rejtély, mélység.
• Piros - az élet-, a szenvedély, aktivitás.
• Lila - királyság, nemesség.
• Narancs - öröm, gyakorlati ismereteket dominanciáját.
• Gold - napfény le.
• Sárga - a vitalitás, az optimizmus, a mentális egészség.
• Barna - a termékenységet.
• Zöld - életerő, gyógyítás, tanítványság.
• Kék - Megérzés.
• Kék - hűség, a derűt.
• Purple - Női varázslat.
• Silver - holdfény elkötelezettség.
• Pink - romantika.
Mert ravnokonechnogo Kereszt használt néhány fa. A legerősebb hatás oberezhny Rowan. Mögötte nyír. Nyírfa tartották boldog napot. Ez a nők számára. Egy ember többnyire amulett tölgyfából készült. Fém és tűz tilos a gyártása és felhasználása egy talizmán.
szövés rendszer:
De ez a következő kép a könyvből Kotov - magyar szokások és hagyományok. Itt - a határon - a jelképe a nap. Kiderült, Isten szeme. Talán az eredeti neve talizmán más volt, mert a kereszt kapcsolódik a napot.
Van egy lehetőség gyártási nyolcágú kereszt. Azt mondja: „A betlehemi csillag”, de azt hiszem, hogy ez a későbbi torz neve - ha nem is Oroszországban? 8 sugarak - ez a mi szláv 8-gerenda Kolovrat, a betlehemi csillag, ő kapta később, miután az erőszakos visszavonását Oroszország annak eredete az irányt kereszténnyé.
