Olcsó és vidám néz ki, mint Apraksin udvar várva az új élet
Kínai Cafe, Piroska és lezginka
„Elmentünk, és látta, mi van az udvarban Apraksin - Elvira mesél a tanulmány. - áttekinteni a fajta jellemzői belül és a kerület. Kiderült, hogy a kerülete a szerkezet tartalmaz egy sokszínűbb annak a ténynek köszönhető, hogy ez a rész érintkezik a város. Ha belül mintegy 90% - a reteyl, kerülete legfeljebb 40% -át a nem használt funkciókat kapcsolatos értékesítés. Ez a stúdió, oktatási és sportlétesítmények, kisebb gyártó, illetve javításra. "
A cél a hallgatói munka diplomások „környezet” az volt, hogy dolgozzon ki a koncepció fejlesztési Aprashki: menteni, ami, és adjunk hozzá - „akupunktúra” - az új funkciókat, érdekes a különböző állampolgárok. Szerint Elvira, akkor lenne az olvasztótégely Apraksin udvar biztonságosabb: „Egyértelmű, hogy van egy csomó ember a nap folyamán, és az éjszaka nagy részét Aprashki zárva. Elértünk ide a késő esti órákban: az élet ebben az időben a környéken, a klub pénzt Honey és a másik kávézó a közelben. Nos, a bejáratnál -. Sok taxi "
Apraksin udvar
Száma italmérö: 71 (jogi és természetes személyek)
Bérlők száma:
1000
Mintegy 60% -a terület - Szentpéterváron ingatlan
A legtöbben diaszpóra: Afganisztán, Kína, Azerbajdzsán, Dagesztánban, a közép-ázsiai térségben
Mintegy 70% -a az áruk - kis nagykereskedelmi (műanyag poharak, csomagolás, stb) *
* Az adatok szerint a „Apraksin Yard”
Közben a potenciális közönség a jövő Apraksin Dvor választották félig titkos kínai kávézóban. Területén számos Aprashki mindenütt, a vélemények, ízletes. Megyünk az egyiket. A pénztáros alig beszélt oroszul - azzal magyarázható, gesztusok; A plazma - TV program a kínai; a falon - Happy New Year (orosz); a polcokon - Kínai szószok; A menü megjegyezni étel neve „sült sertés belek” 320 rubelt. Kaptunk egy hatalmas tál leves és a tej oolong tea egy műanyag pohár sört. Tea szakadék egyformán: egy ember itt nem tud megbirkózni.
„Egyesek azt mondják, hogy piszkos és veszélyes. De aztán az aktív életet. Ez azért fontos, nemcsak a látogatók, hanem a részét alacsony jövedelemmel rendelkező állampolgárok, - mondja Elvira. - Ha mozog valahol, vagy nyomjon - akarata megkülönböztetést. A központ nem lehet minden csak a gazdagok számára. "
Mi vásárolni Aprashke
ékszerek és kozmetikumok
Skin Chewbacca, pénz Méz és melltartók
Most, tisztviselők azt mondják, a Apraksin udvar nem csábítják még a „McDonald” - annak ellenére, hogy a bérleti díjak alacsonyabbak, mint az azonos alkotói csoportosulások: 500-2 ezer rubel négyzetméterenként. Helyi kereskedők, mint az összes - vagy majdnem minden - elégedett, mint ez: lépni Rustaveli Avenue vagy autópálya Moszkva biztosan nem akar. „Szeretem, és ő is szeret engem Apraksin Dvor - ez biztosítja jövedelem 20 éve. Apraksin Dvor kell hagyni, ahogy van: a lelkét a szegény és hátrányos helyzetű, akkor erre épült „- írta nekem Oksana, adminisztrátor csoportok” VKontakte „elkötelezett Aprashke.
„Nem hiszem el, az emberek közötti korosztály 30-35, aki elkapta itt 90, de rendszeresen jönnek ide, és. És Karélia, Pszkov és Novgorod régióban Leningrád „- Alekszandr Baynov, ügyvezető igazgató” Apraksin udvar”, válaszolja a kérdésre, hogy ki vásárol Aprashke, amikor úgy tűnik, vannak bevásárlóközpontok és online áruházak.
Elhaladunk sorok palonymi szemüveg Ray-Ban és cipők Converse, a múlt halom melltartó, már a nagy kabát - bár Csubakka nyúzott és zöldre festett. Mi kísérték felfordulás piac:
- Trainers olcsó cipők!
-. eladó szőnyeg pályák a „szőnyeg” boltban.
- Srácok, zöldek 15 rubelt, minden zöld!
- Figyelem vásárlók! Az eladó mechanikai kartofelerezki érkezett.
- ochochkah venni, ochochkah, kérem!
- minden olcsóbb, mint bárhol máshol - mondja egy fiatal férfi társa.
Ha jobban megnézed, akkor láthatod a kaotikus Aprashke szerkezete hasonlóságot: egy helyen koncentrálódik halal üzletek a másik - a szövet és így tovább. Van egy tűzoltóállomás van önszabályozás biztonságát. „Most minden nyugodt itt - magyarázza Bainov. - Tudod, ha termesztik közvéleményt arról, hogy veszélyes, lopni - nem a látogatók. Nem lesz a kereskedelem. Ezért a bérlők érdekli az a tény, hogy nem volt bűncselekmény. "
Végül már a fotós Victor Yulevym megy pénz Honey - rockabilly csapat, az egyik legrégebbi Szentpéterváron (nyílt meg a 93-én, vagy 94-én). Napközben dolgozik egy kávézóban módban. A hölgy a pult mögött érdeklődés nélkül nézett rám, miközben megfogalmazni a kérést, hogy elmondja a munkatapasztalat Apraksin udvarban online újság The Village: «Meg akarjuk mutatni, hogyan kell élni Aprashka a felkészülés a változásra. „” Nem vagyunk rájuk. Aprashka külön, azt külön”- mondja az utolsó hölgy.
Imaházak, szálló és konyak
Van egy közös mítosz, hogy Apraksin Dvor és Sennaya - helyek bűnözőként és agresszív. Bűnözés van jelen vannak, valamint minden vásárlás helyén, de nincs agresszió. Ez a terület, azt hiszem, nyugodtan ugyanolyan mértékben, mint bármely más a városban. Az az elképzelés, hogy Apraksin udvaron vannak olyan helyek, ahol nem lehet menni anélkül, hogy képviselője egy bizonyos diaszpóra rossz. Mi kutatótársai jött az imaházak, üzletekben - és minden viszonylag jóindulatú hozzáállását. Ha a kávézó nyílt, mintha a saját, jön a „hétköznapi emberek”, nem is fogja magára sidelong pillantások - ugyanaz, mint a többi, ülni és enni pilaf (by the way, a konyhában a különböző régiók nem csak olcsó, de nagyon finom).
Mintegy dolgozó Apraksin udvar ember kifejlesztett egy egész életmódot infrastruktúra. Például, van egy fodrász - ez mind része a tulajdonság keleti infrastruktúra. Kelj fel, és eltűnik a muszlim imaházak az elmúlt 15 évben már a szunnita és a síita. Mi, az úton, tudom: a muszlimok többsége Magyarországon - a szunniták, de a piaci kereskedés részt egy csomó ember Azerbajdzsánból, amelyek közül sok tartozik a síita ága az iszlám. Imaházak minden alkalommal mozogni, elhelyezett különböző épületekben - lehet, hogy nem volt több egy időben. Vannak olyan ima szoba, nem tudom: Néhány nappal ezelőtt nem feltérképezni és nem látott semmit.
A városi hatóságok imaházak kényelmetlen lehet, hogy a szabályozás hívei nehéz: ezek különböző emberek, senki sem folytat interjúkat arról, hogy a politikai és vallási nézeteit. De nem hiszem, hogy a város aktívan küzd a imaházak: Szentpéterváron sok közülük, van néhány évig. Mindez elég nagy teret 100 négyzetméter. Megjavították rovására a kereskedők, és ők is imádkoznak. Nem hallottam, hogy egy imát szobában voltak előadások, úgy, hogy aligha nevezhető kulturális és vallási központok.
Kereskedők és családjuk általában a közelében él Apraksin udvar, a tér között, a föld alatti „Sennaya” és a Lomonoszov utca: fontos számukra, hogy a ház is megközelíthető gyalogosan. Belül Apraksin udvar és a közelben van egy fajta szálloda infrastruktúra: Szobák bérbeadása, akár Hostel (vagyis a szálló „7 nap” Apraksin Lane, 4 - a szerk.) ..
Érdekes, hogy a tér Apraksin Yard senki nem akadályozza meg senkit. Egy ponton lehet egy ima terem - és közvetlenül mellette a képviselők egy adott diaszpóra eladni (vagy akár kóstolás) brandy. Apraksin udvar - tér bazár, történelmileg kialakult a XVIII. Ezek a terek jelenti a multikulturalizmus és a felfogása a másik az egyik tagja a kulturális közösség. Ezért nem az a tény, hogy az egyik esetben - ugyanazon az emeleten! - lehet halal bolt, egy afgán központ és a kínai cafe. Amennyire én tudom, nincs nagyobb összecsapások kapcsolatos problémák közötti vallási jellegű, nem volt Apraksin udvarban.
Gogol, golyók és egy öregasszony koporsók
Azt hunker ebben a tekintetben: a szívem vérzik, mikor kezdenek újjáépíteni területeken már kialakult történeti szellem. És Apraksin udvar mindig forgalomban van. Sokan esküsznek: „A város központjában, és ...” De ez egy élő szövet, az élő szervezet nem állhat minden sallang és nadraennyh gombokat. Ha az álom - miért nem teszi például a bolhapiacon. Természetesen a „Flea” úgy hangzik, egyszerűbb, mint a „kreatív tér” és a „loft”. De nem világos, hogy a kereslet, mert a bolhapiac - ismert csali a turisták számára.
Szerint Aprashke lehet járni több, mint egy nap, és miután élénk a fantáziája, könnyű elképzelni, korához, és még két évszázaddal ezelőtt. A hely ismert osztható Shchukin és Apraksin Dvor. A Schukin forgalmazott bat és élő madarak bogyó, gyümölcs soraiban. Amikor jött a University of az utcán, akkor találja magát közvetlenül Kuryatnuyu vonal -, és elképzelni, milyen mindent körül kotyogó, kukorékol, kvohchet. Menjünk on - line Berry, ahol nem voltak tankok áfonyával, almával fekvő hegyekben. És valóban Apraksin udvar bolhapiacon épült a kerület. Ugyanígy, értékesítési könyvek és festmények. És a „szétesett” onnan jött: egy kereskedő jött, hogy a könyvet a táblára - az emberek csendben figyel, válassza.
Shchukin hajógyárban örökre be a szakirodalomban. Gogol egy komor fantázia történet „Portrait”: a szegény tehetséges művész, egy portré kupivshem mogorva öreg keleti ruhákat, és hogyan változtatta meg az életét.
Ez a terület mindig is szerette és filmkészítők, emlékszik a „Kutyaszív” - az elején, amikor séta labda (Tovább watchdog) és környékén - a hó és ónos eső keverve.
Van ez a hely is egy személyes szövetség: a Apraksin udvar a férjem és én volt az első dátumot. Ez volt '89, a Aprashke üres volt. Mi a lépcsőn ült, és nézte a kutyát: felmászott a létrán oldalán a második emeleten, és félt, hogy menjen le, annak ellenére, hogy a könyörgés a házigazda. És amikor végül lejött, akkor tapsolt megkönnyebbülten.
Aztán - Aprashka 90, nagy- és lohotronschiki naporstochniki. Tehát sok idő telt el, és sokan úgy vélik, hogy St. Petersburg minden még. Bár sok a bűnöző elemek, minden esetben, ez egy világos oldala, eltűnt, amikor Matvienko.
By the way, önszabályozás (biztonság területén a piacon, ami azt mondták képviselői JSC "Apraksin Yard" - .. szerk.) Került sor a XVIII és XIX. Ha a kereskedők fogott egy zsebtolvaj - nem tudott elmenekülni életben. Szerencséjére, ha a rendőr közbelépett, és a kereskedők is szerzi a halál, azért, mert a bűncselekmény elriasztani a vásárlók.
Van egy túra, amely tartalmazza Apraksin udvar, „Shine és a szegénység St. Petersburg”: kezdődik a pompa a birodalmi főváros - Imperial Színház Orosz Drámai, utcai Rossi a balett iskolában, az Oktatási Minisztérium -, majd hirtelen alakul Aprashku sírni és din a kopott épületek, elsüllyedt járda és színező manapság keleti bazárban. Sellers viselkednek tisztességesen: időnként fel a csoportot - kimennek, figyeljen nagy érdeklődéssel, és érdekes módon, nem zavar, nem teszik kötelezővé az árut: azonnal látni, hogy mi egy más kérdés. A turisták is reagálni a változó városi táj másképp. Az egyik esetben két nő-peterburzhenki elborzadva ragadta a táskákat. Ez az út, jobb, ha megyünk Aprashku megparancsolom :. „A táskát a gyomor” Egyszer - bár hosszú ideig - tekintik fut néhány csaló egy táska, és követte a nyomában ügetett egy síró lány. Tehát, hölgyeim megijedt, látszott a tér körül a szemét, és megkérdezte: „És nem veszélyes járni?” Nem, ez nem veszélyes. De sehol nem szükséges, hogy Razin.
Szóval, megint lennék szomorú, ha a helyét változtatja. Ez akkor nem talál máshol. Aztán: vannak mindenféle gyorsétterem, amely kész a maguk számára, és finomak.
