Odintsovo óvoda №79 - Tatyanka


Fegyelem - azok az eszközök, illetve az eredmény nevelést.

Beszéd az egyetemközi tudományos-gyakorlati konferenciát „Örökség Makarenko és a modern tanítási gyakorlat”

oktató MBDOU óvodai № 79 kombinált típusú

Isaevoy Ekateriny Sergeevny

Bár Makarenko halt vissza '74 -ben, az ő neve volt az oldalakon az újságok és részt vesz ma minden vitát az oktatási téma. Egyik magyar tanárok nem magára vonta a figyelmet világszerte Anton Semenovich. És mi lenyűgöző: az évek során, vita arról, Makarenko, hogyan kell érteni, hogyan kell használni a tapasztalat, nem szűntek meg, és súlyosbította.

Makarenko pedagógiája nem okozott tiszta szemlélődés, hanem egy igazi harc. Ez a pedagógia született a szükségesség, időnként, azt lehet mondani, a kétségbeesés. A szegénység és a reménytelenség kénytelen az ember, hogy azok a találmányok, amelyek ő nélkülük csak nem lenne képes a túlélésre.

De ez a tény nem csökkenti az értékét Makarenko, éppen ellenkezőleg, ez magasztalja. Mivel az igény egy új pedagógia nem volt egy - ezer tanár. És ő tette a felfedezést, és az erő, tudás és bátorság szükséges minden felfedezője, talált az egyetlen.

Makarenko pedagógiája - Pedagógia küzdelem és a bátorság. A vospitatelskom valójában ő járt, elsősorban a férfi. Nem félnek a kockázat, hogy teljes felelősséget, és bátran ment a súlyosbodása - és mindig nyert. „Szerencsés ember vagyok” - élettartam ismételt Makarenko.

Az epizód, mindenki számára ismert: a roham a kétségbeesés és a düh Makarenko ütött tanuló Zadorova. Néhány csak emlékezni az egész „Pedagógiai vers” az a hely, csak nekik, és néha Makarenko kell mögé „Lásd, megütött. Ezért tudok. „És valamilyen oknál fogva nem említett, hogy Zadorov erősebb volt, erősebb, mint a tanár, és különben is, nem tőle függ. Makarenko származó Zadorova függő és Zadorov barátokkal - nem. Colonia Gorkij a kezdetektől volt nyitott intézmény: nem tetszik - elmegy. Sem bár nem is nyújt védelmet sem kerget. Felemelte a kezét Zadorova, Makarenko életét kockáztatta.

De soha nem bánta tettét. Ellentétben a tanárok oktassák „általában”, és nem tudom, hogy mi jön ki az oktatási, Makarenko nem félt, hogy teljes felelősséget vállal az oktatás eredményeit.
Ő nem csak a „művelt” vagy akár „nevelni” - ő építette az emberi karakterek a semmiből, hogyan kell felépíteni a saját karakter újra.
Ez, kivéve hirtelen gyulladt a belső erők, továbbá a szenvedély, motiválta őket?

Először is, őrült, nem tudva, a határokat a szeretet a gyermekek számára, ami nem egészen a megszokott formában: a gyűlölet a szenvedést a gyermekek.

Gorkij, leírja Makarenko, azt mondta: „Úgy tűnik, hogy a fejlesztési igények futólag észrevétlenül, átölel a baba, mondja mindegyik egy kedves szó, egy mosoly, pat de nyírt fejét.”
Éjjel Makarenko sózták a párna alá édességet gyerekek. „Szeretem a emberiség osztály” - vallotta be Anton Semenovich És felfalta ez a szeretet, hogy a gyerekek, nem tudta, hogy a gyerekek szenvedést és fájdalmat, amit nem lehetett látni, hogy valaki bántani őket, elnyomják Makarenko fegyelem szigorral irányította .. egy, és csak egy dolog: hogy megvédjék a gyermekeket nyugodt elleni védelem éhség, megalázás, és mindenek felett, a elnyomás társaik ..
Hatékony szeretet a gyermekek számára - ez az, ahogy kell hívni a pedagógiai Makarenko, ha kellett leírni, hogy nagyon rövid ideig.

Öt millió hajléktalan szerte az országban, ötmillió gyermek dehumanised - apa nélkül, anya nélkül, szeretet nélkül, anélkül, hogy egy kedves szó, kenyér nélkül, fedél nélkül, anélkül, hogy az iskola. Öt millió gyermek, hirtelen és erőszakosan kiadja a gyermekkortól háború és pusztítás!
Csak a szeretet és az együttérzés, hogy az ezeknek a gyerekeknek. Feral és megkeményedik, átszállítottak a megvetés és a legkedvesebb, legőszintébb pedagógusok, felelős a jó rossz - lopott, nem volt hajlandó dolgozni, futott. Negyven százaléka a hajléktalanok, akik elhelyezett különböző árvaházakban, hamarosan megszökött onnan!

Makarenko talált több száz fejlesztések és a pedagógiai munka, több tucat találmányok és egy nyílás.
A felfedezés azt írta Gorkij élete első levél után Aleksey Maksimovich lépett levelezést a kolóniát. Úgy tűnik, Makarenko megérteni a rendkívüli fontosságú ez a szabály: „tűztünk ki magunk elé határozott szabály nem érdekli a múlt emberünk. A szempontból az úgynevezett pedagógiai abszurd. "

Ha ő csak annyit mondott: „A múlt a gyermek nem az ő jövőbeni” - és ez véget vetne, akkor nevetségessé, és jogosan gondolta volna, vett önmagában valóban abszurd, de továbbra is ő ... a tapasztalat megmutatta neki az igazság egyetlen szigorú feltétellel: ha egy gyerek beleesik egy erős, céltudatos, elfoglalt ügyes munka és szépen rendezett kollektív gyermekek és a gondozók (gyermekek és pedagógusok - egy csapat!) Minden gyermek bekerülni a csapat, gyors - és. ez nagyon fontos: gyors - ez egyre annyira szeretik az új környezetbe is, az új követelményeknek, és készségesen végre őket, mert azok ésszerűek és logikusak.

A „fegyelem” több jelentése van:
 Egyesek értik a fegyelem találkozó magatartási szabályok;
 Egyéb hívja fegyelem már megállapítottuk, táplálta az emberi szokások;
 Mások csak a fegyelem az engedelmesség;
 A negyedik - az alárendeltségében társadalom a megállapított sorrendben.

Mindezek különvéleményt egy kisebb vagy nagyobb mértékben, közeledik az igazság, de szükség van egy pontos ötlet a koncepció a megfelelő munkát tanár „fegyelem”.

Először is, mint már tudjuk, mi a fegyelem mindig tudatos fegyelem. Csak a 20-as, ha az ilyen széles körű népszerűsége élvezte az elmélet az ingyenes oktatás, legalábbis a trend az ingyenes oktatás, akkor ez a formula a tudatos fegyelem bővült gondoljuk, hogy a fegyelem kell távoznia a tudat. Már a korai tapasztalatok azt láttuk, hogy ez a készítmény csak eredményezhet katasztrófa, így van. E. meggyőzni a személyt, hogy ő fegyelem fenntartása, és reméljük, hogy a hit által lehet elérni a fegyelem, ami azt jelenti, a kockázat 50- 60 százalékos sikerességi arány.

Határozza meg a tudatot fegyelem nem lehet, mert ez az eredmény az egész oktatási folyamat, nem pedig egy külön speciális intézkedésekre. Azt hiszem, hogy a fegyelem lehet elérni a segítségével néhány speciális technikák megteremtését célzó fegyelem - a hiba. Fegyelmi a termék teljes összegét az oktatási hatása, többek között itt és az oktatási folyamat, és a folyamat a politikai nevelés, és a folyamat szervezése jellege és folyamata ütközés, a konfliktusok, és a konfliktusok a csapat, a folyamat a barátság és a bizalom, és az összes erősen oktatási folyamat, hisz itt is olyan folyamatok, mint a folyamat sport képzés, testi fejlődés és t. d.
Fegyelmi létre nem az egyes fegyelmi intézkedéseket,
  • és az egész oktatási rendszert,
  • egész élet helyzet,
  • minden hatások, amelyeknek a gyermekek ki vannak téve.
Értettem ebben a sportágban nem ad okot, nem egy módszer, nem egy módja a megfelelő oktatást, és annak eredménye.
Megfelelő fegyelem - ez egy jó vége, hogy a tanító arra kell törekednie, minden erejét, és segítségével az összes rendelkezésére álló eszközzel.

Ha a fegyelem az eredmény, akkor mi az az eszköz? Olyan módot. Bármilyen eszközzel, bármilyen területen az élet, akkor kell használni, csak akkor, ha a célnak megfelelő, ha helyénvaló.
Ezért el lehet képzelni, hogy a legjobb fegyelem, de lehetetlen elképzelni valamilyen ideális, a legjobb mód. Bizonyos esetekben egyetlen kezelési lenne a legmegfelelőbb a másik - a másik. Így tehát a rendszer nem tudja megérteni valamit állandó, változatlan.

Mód nem állandó jellegű, pontosan azért, mert ez az egyetlen eszköze az oktatás. Minden egyes képzési folytat konkrét célokat, és ezeket a célokat mindig változik, és bonyolult.

A korai gyermekkorban, például, mielőtt a gondozók kell komoly feladat - a gyerekeket tanítani tisztítható. Törekvés a cél, a felnőtt készlet gyermekek számára különleges bánásmódot, azaz a. E. Mosás szabályok, a betakarítás szabályokat, a szabályok betartásának a tisztaság a szobában, egy asztal, egy ágy. Egy ilyen rendszert kell karbantartani. A gondozók soha ne felejtsük el róla, ellenőrzi annak végrehajtását, amelyek segítségével a gyerekek azokban az esetekben, ahol nem tudnak semmit, hogy előírja a gyermekek jó minőségű.

Ha ez az egész eljárás jól szervezett, ez nagy előny, és végül eljön az az idő, amikor a gyerekek alkotnak szokások tisztasági amikor van egy gyermek nem tud ülni az asztalnál piszkos kézzel. Így már elmondhatjuk, hogy a cél eléréséig.

Emlékeznünk kell arra, hogy a rezsim bizonyos tulajdonságait, kötelező érvényű minden körülmények között.

Rendszert kell, elsősorban a megfelelő.
Bármilyen élet szabálya kell bevezetni csak azért van szükség arra, hogy elfogadható céljainak megfelelően.
Ez a cél, te magad meg kell ismernie, és a legtöbb esetben tudniuk kell őt és a gyerekeket.
Mindenesetre, és a szemébe, és a szemében a gyerekek a rendszer legyen a karakter egy ésszerű szabályt.

Ha szükség, hogy megakadályozzák a gyermekek vizet öntött a földre, miközben kézmosás, a gyerekek meg kell érteniük, hogy erre szükség van annak érdekében, hogy megkönnyítse a munkáját a nővér.
Pedagógus azokban nem olyan egyszerű engedelmesség, és a tevékenység fejlesztését és a függetlenség a diákok. Ő is arra törekszik, hogy fegyelem gyermekek szerves része volt a karakter, nem csak tisztán külső szokás megfelelnek bizonyos szabályoknak.

Hogyan érhetünk el a tudatos fegyelem? Mondanom sem kell, az iskolákban, a diákok és a tanárok kerülnek, rosszabb állapotban van, mint a tanárok és a diákok a régi iskolában ezen a ponton, és itt miért.
A régi iskola volt az Isten törvénye, a téma, hogy tagadja nemcsak a diákok, hanem újra és újra is az apa, aki úgy bánt vele, mint valami nem méltó tiszteletet, de ugyanakkor sok volt a morális kérdések, ilyen vagy olyan módon Ezek középpontjában a foglalkoztatásra. A praxisomban, én arra a következtetésre jutottam, hogy szükség van ránk és bemutatása erkölcsi elmélet. A modern iskolákban ilyen elem nincs. Biztos vagyok benne, hogy a mi iskolánk fejlődését a jövőben, meg kell, hogy jöjjön ilyen formában. A praxisomban, kénytelen voltam az elmélet az erkölcs egy bizonyos formában, a szoftver formájában nyújtani a diákok. Nem volt joga van belépni egy ilyen dolog - az erkölcs, de volt, hogy egy olyan program által összeállított nekem személy szerint én kifejtette diákjaim a közgyűlésen, felhasználva a különböző alkalmakkor. Még volt a tapasztalata már kidolgozott viták összegzését elméleti erkölcsi típus, én már egy ideje, hogy javítsa a munka ebben az irányban, és láttam egy nagyon jó, kiváló eredmény ez erkölcsi elmélet.


Mik az általános rendelkezések szolgálhat érvként erkölcsi elméletet?

  1. Először is, minden hallgatónak kell lennie abban, hogy a fegyelem a legjobb formája eléréséhez kollektív célokat. Ez a logika a cél az egész csapat, azt állította, hogy nem a fegyelem a csapat célját elérni nem lehet, ha világosan és szenvedélyesen (én a hideg érvelés fegyelem), ez a logika lenne az első követ fektették az alapja egy bizonyos elmélet, hogy van. E . egy bizonyos erkölcsi elmélet.
  2. Fegyelmi a csapatban - ez egy teljes védelmet, teljes a bizalom a saját jogán, a módszereket és lehetőségeket konkrétan az egyes.
  3. kollektív érdekei fölé az az egyén. Szükséges, hogy az érdekeit a csapat elé állt az egyéni érdekek, hanem a személy nem volt a sírban, katasztrofális helyzetet.
  4. Fegyelmi díszíti a csapat. Ez a szempont a fegyelem - a szépség fegyelem, fegyelem esztétika - nagyon jelentős. Az a kérdés, hogy hogyan lehet a fegyelem kellemes, szereti, vágott a gyors, egyszerű kérdése pedagógiai technika.
  5. Fegyelem, amikor egy személy, és kellemetlen magának az öröm.

Mi az alapja a fegyelem? Egyszerűen fogalmazva, nem kell ásni a mélybe pszichológiai kutatások alapján fegyelem követelménye elmélete nélkül.
Persze, ez nem korlátozódhat csupán az egyik követelmény. Követelmény - a szükséges eleme a fegyelem a csapat, de nem az egyetlen. Azonban az összes többi elem is van, sőt, lesz szükség, de nem fejezte erős formában. Ezen kívül vannak olyan követelmények vonzás és kényszer. Ez a két formája egy kifejezés, mintha egy gyenge formában követelményeknek. Végül egy erősebb formája, mint a rendes követelmény - ez egy fenyegetés.
Úgy vélem, hogy ezek a formák ki kell használni a gyakorlatban.
Mi a vonzereje? Azt is tapasztalni némi növekedést. Ez az egyik dolog - így ajándékok, díjak, díjak, vagy mi bizonyos előnyökkel az egyén számára, és egy másik dolog - vonzza az esztétikum a cselekmény, a gyönyörű belső lényegét.
Ugyanez a kényszer. Az első esetben az kényszeríti ki lehet fejezni kezdetleges formában formájában bizonyítékot vagy meggyőződés. Egy tökéletes esetben kényszert azt sejteti mosoly, humora. Hogy - valami értékes és kiemelkedő a gyermekek számára.
Ugyanez fenyegetés. Ha az elején a fejlesztő csapat, akkor fenyegeti büntetés, kellemetlen, a végén a csapat már nincs szükség. Ezek a veszélyek nem szabad megengedni csapat fejlesztése, valamint a település őket. Dzerzhinsky én nem engedhetem meg magamnak, hogy veszélyeztesse: fogok tenni valamit az Ön számára! Ez hiba lenne a részemről. Megfenyegettem meggyőződés, hogy felmerül a kérdés a közgyűlésen, és a közgyűlésen ez volt a legszörnyűbb elítélését.

Tudatos fegyelem koronázzák az erőfeszítéseket a nevelési folyamat, ez az eredmény, az intézményi megvalósításában a morális ember szellemi vagyon. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy elérni a harc a társadalmi változás, a megújulás minden szempontból a társadalom, a szerves egységét szóval és tettel, az igazi és minőségi megvalósítását a kitűzött célokat.