Nem klasszikus filozófia 2
Nem klasszikus filozófia. A fő fejlesztési irányok a nyugati filozófia a XIX - XX század
Klasszikus filozófia fő kérdések úgy, hogy tanulmányozza az elmélet a tudás.
Nem klasszikus filozófia hívta fel a figyelmet, hogy az ilyen megnyilvánulásai az ember, mint az akarat, érzések, tudattalan, valamint utal a társadalmi problémák és a tudomány. Kezdete nem klasszikus filozófia rakták a XIX században, és a fejlesztés folytatódott a XX században. A nem-klasszikus filozófia lehet osztani három fő területen: a filozófia a személyiség, a filozófia a tudomány, a filozófia a vallás. Vallásfilozófia kifejlesztett növekvő szükség racionális magyarázatot a vallás. Ebben az időszakban az összege tomizmus, mely lett a hivatalos filozófia a katolikus egyház.
Filozófia a SZEMÉLY
Az egyik első képviselője a nem klasszikus filozófia német filozófus Arthur Schopenhauer (1788 -1860 év). Ő volt érdekelt a történelem, a kelet-ázsiai nyelvek, a filozófia, India és Kína.
A fő termék „A világ mint akarat és képzet” (1818-1844 év) Schopenhauer úgy gondolta, hogy minden egyes fog törekedni világ lesz, de lehetetlen elérni, de ha ez megtörténne, akkor az egyén elvész. Az LN Tolsztoj Kutuzov a háború Napóleon támaszkodott az lesz a világ, és nyert.
Schopenhauer véljük, hogy az egyén leginkább megközelíti a világ, amikor ez a legáltalánosabb eleme, azaz az időszakban, amikor egy személy hajlamos a nemzés és az ő akarata elkötelezett az akaratát a másik, a másik nem. Schopenhauer azt mondta, hogy ebben az időszakban az emberek keresnek partnert, kompenzálása annak hiányosságait, és fontos szerepet játszanak a nem fennkölt érzelmek, és a vak vágy egymás iránt. A kritériumok elsősorban az egészség, az ifjúság és a kompenzáció a saját hiányosságait. Az Advent az elsőszülött minden érdek elhalványul, és elkezdi a próza az élet, így egy személy fizeti ki a szenvedély, hagyjon fel minden törekvések, így nem lehet csalódni, és belevetette magát a nirvána. Schopenhauer felhívta a figyelmet, hogy a másik oldalon az élet, amely a filozófusok nem figyel előtt.
Sigmund Freud (1856 - 1939 év)
Született Ausztria-Magyarország (a Cseh Köztársaság). Eleinte dolgozott Bécsben orvos. Tanult Párizsban, Charcot Clinic, kezdett, hogy vegyenek részt az idegrendszeri és mentális zavarok.
Sigmund Freud arra a következtetésre jutott, hogy az emberi elme egy összetett szerkezet. Ő azonosította három szinten:
- Eid ( „ez”) -az legmélyebb szinten
- Felettes ( "super I")
I «Eid” - egy tudattalan, ösztönös szinten termel az emberi vágy, az öröm, az elégedettség a saját igényeinek. Ez egy genetikai szinten.
Freud szerint az alábbiak ösztönök:
A ösztönök élet (önfenntartás, szaporodás, a szexuális ösztön - libidó)
Halál ösztön (önpusztítás és hiányzik az önfenntartás).
II «ego» - olyan ember, aki tudatában volt a kor, a pozícióját. Man valamilyen módon korlátozza az öntudatlan vágy.
III «felettes” - az a személy, az önuralmát szempontjából erkölcsi, vallási, jogi, korlátozások a társadalomban. Ez egy külső követelmény.
Freud úgy találta, hogy az alapja a neurózis egy érzés a depresszió, hogy akkor, ha valaki elnyomja az ösztönök. Az oka gyakran neurózisok problémák vannak kapcsolatai másokkal. Gyakran fordul elő gyermekkorban (kapcsolati problémák szülőkkel társaik, csak a felnőttek). Freud bevezeti a „Ödipusz-komplexus” vagy „komplex Electra” (amikor egy fiú imádja az anyja, és a lány - az apa). A felnőtt életben, vannak műholdas kereső probléma (részecske) életét. Freud látja a kapcsolati problémák gyermekkorban.
Freud tett abszolút elején az emberi biológiai és szexuális ösztönök. Arra a következtetésre jut, hogy ha egy személy nem veszi észre a libidó, az energia, a munka a szublimáció.
Freud nagy jelentőséget tulajdonított az álmok. Azt mondta, hogy az álom megvalósul, hogy nem valósul meg egy ember életében. Freud is vizsgálták, szállásfoglalás, mert Úgy gondolta, hogy bemegy őket öntudatlan.
Freud pszichoanalízis módszere, amelynek lényege, megtalálni az oka a betegség a beteg, segítségével az orvos kérdéseire. Ez a módszer elterjedt a XX században. Az 1. félidőben a XX században.
Európában voltak klinikák által működtetett Freud módszerrel.
Freud követői: Jung, Erich Fromm. Ezek lágyított biologizing elején Freud tanításait.
Freud nézetei nagy hatással volt a filozófia fejlődése, a személyiség, a pszichológia, az irodalom és a művészet a XX században.
Eric Fromm (1900 - 1980 év)
Ő hatással volt a fiatalok gondolták, a második fele (60 ok)
Fromm Németországban született, de a korai 30-GG Emigrált Amerikába. Tanulmányozta a pszichológia személyiség. Egyik művét - a „The Art of Love”, amelyben arról beszél, milyen fontos a szeretet érzése az embernek minden megnyilvánulása (szeretetből, az Isten iránti szeretetet, a szeretet a dolgok és tárgyak). Fő férfiak és nők a szeretetet, a szülők és a gyermekek, stb
Az ötlet a szeretet jött Fromm tudat egy egész generáció fiatal 60 GG - a mozgalom „hippi”.
Az egzisztencializmus (létezés) - ez az egyik olyan terület, a filozófia az identitás, amely azt állítja, hogy a lényeg megelőzi létre, és a férfi kiderült, a kritikus helyzetekben a pillanatban a választás élet és halál között, a peremfeltétel (a normális és kóros). Ez a tendencia hozzájárult a jobb megértését az egyén, és kapcsolata a külvilággal.
Alapítói között egzisztencializmus nevezhetjük:
(. A XIX c) Kierkegaard Berdyaev Heidegger (német filozófus, aki meghalt 1976-ban) és a francia gondolkodó Albert Camus (1913-1960 év) és Jean Pol Sartr (1905-1980 év).
FridrihNitsshe (1844 - 1900 év)
Tanulmányait a Bölcsészettudományi Kar a klasszikus (görög és latin). Később kezdett tanulni ókori görög kultúra, színház. A '24 tanára lett. Nietzsche írt egy tanulmányt az ókori görög színház, amely kifejezi a hagyományostól eltérő nézetet a görög kultúra. Azt mondta, hogy ez két alapelvet:
- fény - az elején Apollo
- kezdődő Dionüszosz - a sötétben (éjszakai, Dionüszosz - Isten az éjszaka)
Nem mindenki engedelmeskedik az oka, vannak belső erők, igények, érzések nem szabályozza az elmét.
A legismertebb művei Nietzsche, "Emberi, Too Human", "The Gay Science", "Imígyen szóla Zarathustra", "a hatalom akarása."
Az alapgondolat Nietzsche munka:
Az az elképzelés, filozofálni túl jó és a rossz.
A tanítás önvizsgálatot.
Nietzsche úgy véli, az egész világ egy vicc Isten, ez egy illúzió, hogy megértsük ezt, meg kell, hogy lezárja a világon, és a hátán van írva az igazság. Nietzsche nem lehet értelmezni, amely egyenes vonal.
A tanítás a superman.
Az értelmezés a Nietzsche, mint egy prédikátor egy erős ember, mint a támogatója az akarat és az erőszak rossz. Nietzsche ellenzi a szabványos minta a gondolkodás és viselkedés. A szempontból Nietzsche szellemi ereje az ember az ő vesszejét, ember kell támaszkodnia magát művelni, és hagyni, de nem a többiek rovására, hanem a saját erők. Hogy egy ilyen személy egy superman.
Könyvében: „Így szóla Zarathustra” egy példázatot a szellem. Nietzsche azt írta, hogy a lélek először vált egy teve, és befordult a baba. Szellem is, mint egy teve felhívja magára az egész világon. Az utat az izzadság és a vér. De ez az út vezet a sivatagban, ahol ő lesz egyedül él. A sivatagban, meg kell alakítani egy oroszlán, hogy egy szilárdsága és függetlensége a túlélésre. De amikor a kreativitás, az oroszlán tehetetlen, ő lett a gyermek, aki rendelkezik a szükséges intézkedést tisztasági kreativitás.
„A hatalom akarása” a neve annak a kiadók nem túl jó, mert Nietzsche azt jelentette, a hatalom akarása magára, és nem másokkal szemben. Az első rész az „anti-keresztény” állítjuk elő Nietzsche önmagát. Itt koncentrálódik gondolatait a probléma az Isten. Nietzsche valóban bírálta a mai kereszténység. Azt mondta, hogy a keresztény egyház érvényteleníti sokan az értékeket. De azt mondani, hogy Nietzsche - ateista miatt negatívan viszonyulnak a kereszténységet nem lehet sokkal bonyolultabb. Nietzsche azt mondta, hogy Isten halott, de meghalt az utcán, mint egy nyilvános kultusz. De azt hiszi, hogy Isten volt a zuhany és a kultúra. Nietzsche filozófiai nézeteit, nagy hatással volt a fejlődés az irodalom és művészet a XX században.
Philosophy of Science
Odamegy az első helyen, hogy az elején a XX században. mert a XIX. alapvető felfedezések (a törvény az energiamegmaradás, a felfedezés a celluláris szerkezete élő szervezetek, az evolúciós elmélet Darwin, Mendeleev féle periódusos rendszer) került sor, amely lehetővé tette a világ megértésének, mint a rendszer, valamint a tudomány befolyásolja a termelés fejlődése.
A fordulat XIX - XX század van egy tudományos forradalom társított bomlás az atom, a felfedezés a elektron, röntgen sugárzás.
A XX században. STR bekövetkezik.
Még a közepén a XIX. titkára Saint-Simon, Auguste Comte létre az elmélet a pozitivizmus.
Támogatói ez a mozgás úgy vélik, hogy a filozófia kell részt venniük a pozitív tudás, azaz a természettudományok; minden tudomány - filozófia is. A pozitivizmus elutasítja az elméleti filozófia. azaz Feltételezzük, hogy a különböző tanítások az elme, az erkölcs értelmetlen, mert nem lehet mérni.
Neo végén a XIX. azt állította, hogy a filozófia alapján kell matematika, a fizika, és azt, hogy tanulmányozza a jelenséget a világ, hanem a természet törvényei és a társadalom, mint fogalmaz a személy nem mindig pontosan a feltételeket. Neopositivists kritikus természetes nyelvek (az emberek), és inkább mesterséges nyelv (a nyelv a matematika, fizika, kottából, stb.) Ekkor van az ötlet egy mesterséges nyelv - Eszperantó. A pozitív szerepét neo, hogy ő tette a vizsgálat tárgya a nyelv és a problémák a tudomány és a technológia.
Neo elterjedt Magyarországon. Egyik képviselője volt Alexander Bogdanov (Malinovszkij). Úgy vélte, hogy marxista filozófia frissíteni kell, és arra a helyre a neo és fedezze csak a tárgyak, amelyeket tanulmányozni lehet konkrétan. Később megpróbálta elmagyarázni a természet és a társadalom szempontjából a szisztematikus megközelítés. Bogdanov lehet tekinteni az egyik alapítója a kibernetika. A „Universal szervezeti tudomány” Bogdanov helyezi a bináris rendszer; azt jelentette, hogy a tudomány minden kérdésre kell kialakítani oly módon, hogy lehet válaszolni sem „igen” vagy „nem”. Ötletek Bogdanov Magyarországon nem értékelik. Talán azért használják a 30-as években az Egyesült Államokban a fejlesztés az első számítógépek.
Neo hatással volt a humán. Teóriát, hogy szükség van technocratization társadalom, azaz a Úgy vélik, hogy a társadalom ellenőrzésére mérnökök; mindent alá kell rendelni a tudomány és a technológia.
Ellenfelei azt mondta, hogy nem a lelki kultúra a társadalom leáll. Utópia: Zamyatin, Orwell - tiltakozás.
Az egyik első filozófusok, akik ellenezték az uralom a technológia, volt NA Berdyaev. Felvázolta a gondolatait „Ember és gép” (az elején a 30-as években a XX században.). Ebben, azt fejezte ki az alábbi gondolatokat, hogy három féle élet:
Ha az első típus uralkodik, a cég továbbra is a szélén, a primitív; ha a harmadik típus elterjedt, a társadalom elveszti a spiritualitás, de kultúrát kell kombinálni a természeti és technológiai és fenntartani a harmóniát.
A XX században. a szerepe a tudományfilozófiai növekszik fejlődésének köszönhetően a tudományos és technológiai forradalom (közepétől kezdve a XX században. 1930-as években -40 év). Sci válik produktív erő.
Az összefüggésben az STR megjelennek
1 - új energiaforrások. Az atomenergia használják atomerőművek békés célokra,
2 - az új anyagok mesterséges és szintetikus. Ezek az új anyagok fokozzák a technológiai képességek,
3 - a fejlesztési kommunikációs
a) a közlekedés (a vasúti közlekedés fejlesztését, a légi közlekedés, a 2. félidőben a XX században.), autók, űrhajók.
STR ad okot, hogy számos filozófiai és etikai kérdéseket:
1 - kapcsolatos problémák a modern fegyverek etikus. Még a helyi konfliktusok vezetnek jelentős környezeti problémákat. Különleges problémák keletkeznek kémiai, biológiai és nukleáris fegyverek.
2 - A környezetvédelmi problémákat, amelyek a termelés fejlődése. Ez az első alkalom gondol róluk a filozófusokat. Ők kezdték el felépíteni javaslatokat kérdésekkel kapcsolatos környezeti biztonság. Ezek arra ösztönzik, hogy hozzon létre egy zárt termelési ciklus vagy nem hulladéktermelés.
3 - kapcsolatos problémák a fejlesztés a biológia, a genetika és az orvostudomány
a) az etikai kérdések kapcsolatos klónozás,
b) a géntechnológia,
c) orvosi halál feltüntetett agyhalál, mert A modern orvostudomány is mesterségesen támogatják a munkáját a szív, a tüdő és más szervek (De mi szükség van rá?)
g) a probléma a szervátültetés (Ki dönti el, akik donor?)
e) A kérdés az eutanázia (eutanázia)
e) kapcsolatos problémák a mesterséges megtermékenyítés.
A tudomány és a technológia néha ad okot komoly etikai és jogi problémákat még.